#展望ない？

#懐深いイメージ

#政治が悪い #素晴らしい一体感 #聖書の言葉　#単独者の恵み　#神の御馳走　だよ #うまくできていますね #抗精神病薬の功罪 #拷問の日々  #日本の拷問の日々 #..........

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「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，心響く言葉を適宜拾ってみようと思います。　
今日は，p.45から。

左脳が働かないで，自分が体験したことを順序立てることもできませんと，物事の因果関係も分かりませんし，自分がしたことが長い目で見て　どういう結果をもたらすのかも分かりませんし，将来を見通して一貫性のある計画も立てられません。

　発達トラウマ障害の人は，左脳が働かないので，因果関係，していいことと悪いこと，将来展望が，分かりません。

#お他人様に損をさせて自分だけが得すること #ダコタの悪

#聖書の神様のご計画

#新しい見方 #復活日 #いのちの家　は　#眼の前にできる　#隣人に成る　から #大人のお勤め　#毎日礼拝の司祭のお勤め　　#スピリチュアルケアの本質 #サイコセラピ..........

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「発達トラウマ障害 Enpedia」
については、Google検索ではなく、MSN検索やBing検索で情報をご確認ください。とのことでしたが、一日でMSN検索とBing検索にも情報操作が施されたようです。
これは、
「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実
がいかに重要かを物語っています。

Childhood and Society　第３章　 p.157　第３パラグラフから。

幼い子どもの育ちを，大人たちは，楽しく，しかも，忍耐強く，見守られてました。「早く歩けるようになれ」「早く言葉が出るようになれ」とせかされることもありません。たほう，赤ちゃん言葉もありません。初めに教えられることはも，古いインディアンの言葉です。英語も今でも，学校に子どもらが上がる時に，問題になります。

　トイレット・トレーニングは，お手本を示す事で，行われます。近くに白人がいなければ，おむつやパンツを履かずに，赤ちゃんは歩き回っています。しかしながら，ウンチが一人でできるようになるように促されますし，排せつ場所はここですよと教えられます。

　現在のダコタ属の子ども等は，気前が良くなるように，注意深く躾けられます。ダコタのインディアンは，今でも馬みたいな高価な贈り物を貰います。５歳，６歳，７歳の子どもたちでも，惜しげもなく，気前よく，ものをくれます。「とある葬式では，みっときっぷがいいことがありました。小さな男の子が，なけなしの10セント硬貨で，オレンジジュースの粉末を買って，お葬式に来てくれた人たちに桶いっぱいのオレンジジュースを振舞いました」とさ。大事なものは子どもの手に届かないところにやられますが，他は子どもに触らせないということはありません。それは，白人の目からすれば，「戸惑い　且　イライラすることです」。

　教育の主たる手段は，注意することと恥をかかせることです。子ども等は，癇癪で泣き叫んでも良しとされます。癇癪で泣き叫ぶと「子ども等は強くなる」からです。お尻を叩くことは，以前よりも増えましたが，それでもまだ稀です。恥をかかせるのが強まるのは，子どもらが悪さをしつづける場合ですし、家の大人たちが特に悪さとして選び出すのは，自己中で，争って，お他人様に損をさせて自分だけが得することです。

　ダコタの人たちは，仲間の連帯を殺ぐこと，自分だけが得することはいけないことだったみたいです。ニッポンとは大違いですね。

#礼拝もどきの心がバラバラな訳 #上から目線 が #信頼して行動を起こす眼差し を台無しに

「発達トラウマ障害　Enpedia」

情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　
　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』　p.96の第３パラグラフから。

　しかしながら，この善悪を分ける場が，仲間を作る際にも，自分が育つ時にも，働くのを見ると，この善悪を分ける場が楽しくなくなるのは，どういう場合かが判ります。すなわち，耐えられ，しかも，役に立つ　善悪を分ける境界線を，親から子へと　確信をもって引き継ぐ ことができなくなります。善悪を分ける儀式は，概して，犯人になりそうな人に対する見せしめとして皆が認める「ルール上の」ダメを作り出すのも仕事ですので人が「人として」頼りになるとは感じられるようになることからけ離れてしまいがちです。善悪を分ける対人関係の中では人として頼りにならない気持ちを増長しがちですから，正しいことに自由に賛成するというよりも，怖いから皆に同調する　ということを強調することになります。すなわち，善悪を分ける腑に落ちて儀式に参加するんじゃなくて，ねばならないと　形だけお役所仕事でやることが強まりますそれに，善悪を分ける皆が野次馬になりますし，お裁きの場でも，厳罰にしろと他が苦しむのを歓ぶようになります。これらは全て，犯人を絶望的な孤独に陥れますし，犯人をますます「恥知らず」にするようなどうにもならない激しい怒りをますます厄介にします。ですから，第２ステージの形だけしかない礼拝の際立つ要素の，出来上がりです。それは「先だけで行動が伴わないと呼びたいのです。口先だけで行動が伴わない礼拝もどき口先だけで読んだ文字言葉話し言葉や法に宿る息吹台無しにします。口先だけで行動が伴わない礼拝もどき先だけで虚しく語ったり，口先だけのゴメンナサイを言ったり，犯人や他の人のためになるのか判らないままに，「犯人を晒し者にしろ」「孤立させろ」と，正義を振りかざして　口先だけで言い立てる　ということに出ます。口先だけで行動が伴わない礼拝もどき全ては，人間様は，自分の心がバラバラ ですと，心がバラバラな自分に， 正義の自分  と不甲斐ない自分  を結びつけてしまって，正義を厳格に言い立てる装置のために， 「人々が上下２つに」バラバラになってしまう  のです。    

　「口先だけで行動が伴わない  」礼拝もどき  は  ，口先だけで行動することがありません。何故なんでしょうか？　それは，心がバラバラな自分が，正義の自分 と不甲斐ない自分  とに分裂して，正義の自分  のみを自分とする上から目線  に覆われて，信頼して行動を起こす眼差し  を失ってしまうからです。                  

#礼拝もどき の実情 ＝ #神の受肉を台無しにしているのに気が付かない

#自分を創造する遊び

#新しい見方 #復活日 #いのちの家　は　#眼の前にできる　#隣人に成る　から #大人のお勤め　#毎日礼拝の司祭のお勤め　　#スピリチュアルケアの本質 #サイコセラピ..........

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尾瀬小屋さんの写真

「発達トラウマ障害 Enpedia」

については、Google検索ではなく、MSN検索やBing検索で情報をご確認ください。とのことでしたが、一日でMSN検索とBing検索にも情報操作が施されたようです。

これは、

「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実

がいかに重要かを物語っています。

生きているけれども

死んでいるあなたへ

今朝は本田哲郎神父の言葉をお届けします。

「神の国を告げる出来事」　のことは　知ってはいても

「こころに感じて共に立つ」　ことがなければ

せっかくの神の受肉も　不確かなままにおわるわけです…

不正な権力や制度　誤った社会常識など　「威圧する者」の前に立つとき

その人（註：礼拝もどきの）人にとって　神の受肉そのものが無きに等しい結果になる

#キリストを信じたとおりに生きる者の笑い と #礼拝もどきの者の笑い の #違い

#タッチの自由

#生きている実感　と　#恥　と　#破壊的なニッポン #罠にかける #頭と身体がバラバラ #聖書の言葉　#単独者の恵み　　　#創造 #聖書の言葉 #１人豊か #生かされている命......

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「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の、真実が大事。

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

リチャード・コートさん Holy Mirth　― a theology of laughter の言葉から。
原著のp.76から。
本日も木鎌神父様の翻訳に筆者が手を加えました。

キリストを信じたとおりに生きる者の笑いと　礼拝もどきの者の笑い　の　違いは　

笑う対象　ではなく

笑いを誘う　信頼して行動を起こす眼差しが　ある　なし　の違いである