#自律神経が育たない

#いのちの道

#身体が感じた実感　＝　#ベーシックトラスト #役割と創造 #ボールビーの卓見　#不眠の大元 #聖書の言葉　#単独者の恵み　#不思議な出合い #聖書の言葉　#１人豊か　#森羅......

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「発達トラウマ障害　Enpedia」
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としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
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ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，心響く言葉を適宜拾ってみようと思います。　
今日は，p.53から。


トラウマを抱えた人は，耐えられない生理反応，すなわち，リウマチ（線維筋痛症），慢性疲労，その他の免疫疾患に対処し続けなくてはなりません。

 　免疫系の病だけではなく、心疾患，肺疾患，低体温，生活リズムの乱れ，高い脈拍数などに対処しなくてはなりません。身体がおかしいでしょ。それは，自律神経が正しく発達していないからなんです。

#逃げればOK

#気高いお隣同士

#一二を争う貧しさ #形ばかりのおざなりが多い #キリスト　の　#１つのウソもない真実 #挫けない力の源 #臨床が軽んじられる医療　#野村実先生の思い出 #発達トラウマ障害.......

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「発達トラウマ障害 Enpedia」
については、Google検索ではなく、MSN検索やBing検索で情報をご確認ください。とのことでしたが、一日でMSN検索とBing検索にも情報操作が施されたようです。
これは、
「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実
がいかに重要かを物語っています。

Childhood and Society　第３章　 p.157　第３パラグラフから。

幼い子どもの育ちを，大人たちは，楽しく，しかも，忍耐強く，見守られてました。「早く歩けるようになれ」「早く言葉が出るようになれ」とせかされることもありません。たほう，赤ちゃん言葉もありません。初めに教えられることはも，古いインディアンの言葉です。英語も今でも，学校に子どもらが上がる時に，問題になります。

　トイレット・トレーニングは，お手本を示す事で，行われます。近くに白人がいなければ，おむつやパンツを履かずに，赤ちゃんは歩き回っています。しかしながら，ウンチが一人でできるようになるように促されますし，排せつ場所はここですよと教えられます。

　現在のダコタ属の子ども等は，気前が良くなるように，注意深く躾けられます。ダコタのインディアンは，今でも馬みたいな高価な贈り物を貰います。５歳，６歳，７歳の子どもたちでも，惜しげもなく，気前よく，ものをくれます。「とある葬式では，きっぷがいいことがありました。小さな男の子が，なけなしの10セント硬貨で，オレンジジュースの粉末を買って，お葬式に来てくれた人たちに桶いっぱいのオレンジジュースを振舞いました」とさ。大事なものは子どもの手に届かないところにやられますが，他は子どもに触らせないということはありません。それは，白人の目からすれば，「戸惑い　且　イライラすることです」。

　教育の主たる手段は，注意することと恥をかかせることです。子ども等は，癇癪で泣き叫んでも良しとされます。癇癪で泣き叫ぶと「子ども等は強くなる」からです。お尻を叩くことは，以前よりも増えましたが，それでもまだ稀です。恥をかかせるのが強まるのは，子どもらが悪さをしつづける場合ですし、家の大人たちが特に悪さとして選び出すのは，自己中で，争って，お他人様に損をさせて自分だけが得することです。家族がぎくしゃくすれば，ちょっと離れたところに行って，家族のぎくしゃくから逃げます。幼い男の子たちは，（弓矢やら，バッファローの脚の骨やらで遊ぶ代わりに）ロープとパチンコが当てがわれて，狩人のスピリットの栄誉のためには，雄鶏や他の小動物を追いかけまわせ、と発破をかけられます。女の子たちは，お人形で遊んだり，ままごと遊びをしたりします。

　ダコタの男の子は，５歳６歳になるまでに，家族から安心感と大事にされているという実感を得ています。男女の区別はありますが，異性を避けることは全くありません。このことは全てダコタの人々を観察したものが，一番顕著な変化として記しているところです。兄弟と姉妹がお互いに避け合うのは，２人組のダンスをする時くらいです。

　学校では，白人との混血が進むほど，競争を楽しむようになりますし，学校は，家族から出た時に，一緒になるところとして楽しまれています。でも，競争を嫌がる子も多いんですし，競争に全く応じない子もいるくらいです。「教室の中で競争しなさいと言われるのは，ダコタの子どもの気質に反します。それに，ダコタの子どもは，仲間の中で競争する者を悪く言います。」競争を嫌がることが，英語が話せないことや白人教師が怖いことと相まって，ばつが悪くて前に出られず，また、学校からエスケープすることにもしばしばなりました。エスケープした子は，家に帰っても，怒られません。というのも，その親たちも，困ったり，腹を立てたりすれば，仕事を辞めますし，街を出ていくからです。

　エスケープしても，ＯＫ，という雰囲気は，子どもだけではなく，ダコタの親たちのそうなんですね。

#腑に落ちたい私 #トラウマを抱えたままでは今を生きられないから

#励ましの根源

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情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　
　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』　p.98の　ブランク　から。

　遊ぶ年ごろ　と　劇的

　その関わり　と　イメージ

　つぎはまず，「何かを演じる原理」です。少し思い出していただきたいんのですが，積み木療法の，２つ３つのテーマですが，そのテーマは，役割を演じることが「遊ぶ年ごろ」が十分に発達することの基盤でしたでしょ。「遊ぶ年ごろ」が十分に発達すると，その子どもは，手に入るもので，「ぶつかり合う2人が　一心同体になる筋書き」を創造して，腑の落ちた心を作り出すことができます。

　ぶつかり合う2人のままでは，トラウマになります。ですから，「ぶつかり合う2人が　一心同体になる筋書き」を作って，ぶつかり合う相手と一心同体になる私となって，私自身が腑の落ちるということが，とても大切です。私が「いまここ」を生きるためです。それは，昨日翻訳した，ヴァン・デ・コーク教授の文章からも明らかでしょう。

#救いの新しい担い手

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については、Google検索ではなく、MSN検索やBing検索で情報をご確認ください。とのことでしたが、一日でMSN検索とBing検索にも情報操作が施されたようです。

これは、

「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実

がいかに重要かを物語っています。

生きているけれども

死んでいるあなたへ

今朝は本田哲郎神父の言葉をお届けします。

新約にいたって　救いと解放の新しい担い手が選びなおされます

それが　低みに立つイエスであり　同じ低みに立つ　「教会」（引用者註：洗礼を受けた人では全くない）　でした

#小さくされている人の隣人に自らなる人のお勤め #つづき

#2人のぶつかり合い　#いつでもまします方

#スピリチュアルな成長になる遊び #一つになる #聖書の言葉　#単独者の恵み　#いのちの音色 #心から優しい人間になれますように #自分自身になる　#人生の目的　#聖書の神様......

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としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の、真実が大事。

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

リチャード・コートさん Holy Mirth　― a theology of laughter の言葉から。
原著のp.80から。
本日も木鎌神父様の翻訳に筆者が手を加えました。

一人びとりが違うことを大事に

　変化に伴うリスクに直面しても　一人びとりが違ったり　いろんな考え方があることを

受けとめ　大事にする　神からの力がある