アーイニョ

 

 

 

矛盾律、難しすぎ！

　矛盾律は、臨床では当たり前。さてさて。　p68の下から3行目から。    ...

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　先日のブログ「待つ」で、京都大学総長で、国立のご出身の山際壽一さんのことを取り上げました。これは、NHKの「switch　interview　達人達」での話にヒントを得て、記したものでした。その際には触れませんでしたが、山際壽一さんのお相手は、関野吉晴さんでした。私はお二人とも知りませんでしたが、関野吉晴さんは、外科医で冒険家、もともとは一橋大学法学部のご出身ですから、関野吉晴さんも、国立との関わりのある方ですね。山際壽一さんと関野吉晴さんは、国立繋がりでもあったわけですね。

　その関野吉晴さんは、世界の辺境の「グレートジャーニー」が有名なそうですね。これも私知りませんでしたね。その関野吉晴さんも、大事なことを教えてくれますので、それを皆さんとシェアしたいんですね。それが今日のタイトルです。これは、アマゾンの少数民族、マチゲンガ族の挨拶だとか（http://www.chiheisen.net/_hokokukai/_hk2003/hkrp0304.html）。それが実にいい挨拶なんですね。「アイニョ（居る）・ビ（おまえ）？」「アーイ・ニョ（お～るよ）」という感じだそうですね。

　このことをお話する関野吉晴さんの話ぶりから、私の受けた印象では、この「居るか、お前」「お〜るよ」の挨拶は、「お前、自分を生きてるかい？」「自分を生きてるよ」という感じ。自分を生きる。しかも、それが社会の要請に叶う。伝統的な生活様式のマチゲンガ族の生き方。関野吉晴さんは、「今を生きる」＝「自分を生きる」マチゲンガ族だからこそ、そのマチゲンガ族にも魅了されているはずですからね（http://www.nhk.or.jp/kaisetsu-blog/400/144339.html）。

　私どもも、「お前、自分を生きてるかい？」「おう、自分をバッチリ生きてるゼィ」と挨拶して生きたいものですね。

　あなたはご自分を生きてます？