ウソとフリ マックス・ウェーバーを彷彿させるもの

　大人になって、あんなに楽しかった遊びを、つまらないものと見なすようになると、その人の人生もますますつまらないものになる。エリクソンは実に面白いです。
　今日は、遊びの嘘（ウソ）[実際は違うのに言葉だけ装うこと]と振り（フリ）[実際は違うのに見た目だけ装うこと]です。





　しかしながら、「遊び」という呼び名は、ウソとフリにも、使われます。ウソとフリは、現実を乗り越えるのではなく、否定します。ここで私は、私どもの便利な文明社会に存在する、2つの相入れない傾向を取り上げてみたいと思います。すなわち、一つは、新しく、しかも、広く行き渡った傾向で、楽しいふりを装ったり、時にはお酒や薬の助けを借りて、様々な役割を（たとえば、恋人「ごっこ」や、人間関係という名の「ゲーム」で）装ったりすることですが、たいていの人が情緒的に応じられないくらい、いろいろな要求をしてくる傾向なのです。もう一つは、大人たちが「役を演じ」ようとするぞっとするほどの決心があります。つまり、まったく見返りがないのに、避け難い現実と思われることから強いられた配役の中で、自分たちの立場を演じる、というぞっとするほどの決心です。




　遊びの否定的側面が取り上げられます。楽しいふりをしてはしゃぐことと、立場上やむを得ないと思われる、状況から強いられた役回りを演じることです。これは、遊びと仕事をする現代人（特に、日本人）の姿、と言えるでしょう。ここのところはマックス・ウェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』の最後の件「精神なき専門人、心情なき享楽人」を彷彿とさせるところです。エリクソンは、いずれも、「遊び」に分類します。しかし、それだけではありません。この「遊び」であるウソとフリを、人生をつまらないもの、楽しみも喜びもないものに変える特効薬＝毒と見なしている、と思われます。
　今日はここで失礼します。