先ずは、踏み切りから見る線路の風景です。
線路の両側で薔薇が満開です。
向こうが早稲田方面です。
そんなのどっちでもいいです。
満開です！
後は、電車と薔薇の風景です。
今が盛りです。
要は、都電沿線の何処でも、見頃です。
線路の両側で薔薇が満開です。
向こうが早稲田方面です。
そんなのどっちでもいいです。
満開です！
後は、電車と薔薇の風景です。
今が盛りです。
要は、都電沿線の何処でも、見頃です。
木漏れ日の下を行きます。
緑の中の小泉八雲です。
戒名を持った外国人です。
日本びいきのコスモポリタンが、愛した家族と一緒に眠っています。
背後から新緑を見ます。
さて、サトウハチローのお墓です。
母を歌った詩を多く書きましたが、不良息子で、母に冷たかったそうです。
天才詩人です。
お墓の向こうは新緑と池袋のビルです。
夏の匂いです。
雑司ヶ谷霊園にやって来ました。
緑の中に端正なお墓があります。
泉鏡花のお墓です。
木漏れ日の中に佇んでいます。
墓参ら～は対象者と語らい、対象者が生きた時代背景を想い、作品の空気感を共有します。
誠実な人柄だったそうです。
このお墓から連想できます。
新緑に包まれています。
竹久夢二のお墓に行きます。
大正ロマンの叙情画家らしい、センスの好いお墓です。
背後から見る初夏の霊園です。
夢二と別れて移動します。
永井家のお墓にやって来ました。
｢真の享楽主義者｣とも、｢享楽に生きた反骨｣とも言われた人です。
吉原女郎の投げ込み寺浄閑寺に埋葬されたかった人です。
この墓参ら～、続きます。
緑の中に端正なお墓があります。
泉鏡花のお墓です。
木漏れ日の中に佇んでいます。
墓参ら～は対象者と語らい、対象者が生きた時代背景を想い、作品の空気感を共有します。
誠実な人柄だったそうです。
このお墓から連想できます。
新緑に包まれています。
竹久夢二のお墓に行きます。
大正ロマンの叙情画家らしい、センスの好いお墓です。
背後から見る初夏の霊園です。
夢二と別れて移動します。
永井家のお墓にやって来ました。
｢真の享楽主義者｣とも、｢享楽に生きた反骨｣とも言われた人です。
吉原女郎の投げ込み寺浄閑寺に埋葬されたかった人です。
この墓参ら～、続きます。
小日向町に来ました。
前回も迷い込んだ街ですが、記憶の糸に繋がる景色に出会いません。
同じ町内で違う路地なのでしょう。
変則4差路(正面の突き当たりは崖の石段です)に出ました。
左手の民間の角に石碑と旧町名案内があります。
先ず町名案内です。
旧茗荷谷町です。
地下鉄丸の内線は崖下です。
丘の頂上の街です。
あのトンネルの上が線路です。
向かい側にはこんな説明板もあります。
日当たりの良い場所だから、大昔から人が住んでいたのでしょうね。
石碑を見ます。
石碑の奥に説明板があって、｢転びバテレン｣の収容所があった場所との事です。
驚きました。
そんな事をしていると、突然背後から声が掛かりました。
｢そこは私のボロ家ですけど｣
振り返ると買い物から帰って来たらしい上品な老婦人が立っています。
石碑に行き当って驚いているところだと申し開きすると、｢小さい石碑の文字が読めないでしょう、これです｣と言って、玄関脇の郵便受けからこの紙を呉れました。
この様な場合に用意していたのでしょう、雨対策でビニールに包んだ十数枚の束から取り出した1枚です。
収容所は、この丘の上の広大な敷地にあったそうです。
｢あそこからずっとあそこまで｣と指差しながら教えて呉れます。
彼女の説明が続きます。
押され気味に答える私です。
｢あの電柱の左の坂を下ると、この辺りで一番古くから住んでいるお宅があります。行ってみますか？｣
｢はあ、後で行ってみます｣
突然彼女が歩き出します。
追いかける私を振り返りながらの説明が続きます。
｢外国人の旦那様と奥様が住んでいました。ご主人はもう亡くなりましたけどね｣
大きくて立派な家です。
ステンドグラスにはマリア像があります。
収容された人の縁者でしょうか？
｢立派なお家ですね｣
｢この1階の部屋にはいっぱい蔵書がありますのよ｣
｢そうですか｣と答える私を尻目に、そう言いながらインターホンを押そうとしています。
｢奥様から詳しいお話が聴けると思います｣
大慌てで止める私ですが、それでもインターホンを押そうとします。
｢折角のご好意ですが、私はキリスト教徒ではありません。無宗教ですので。初対面のお家にお邪魔してお話をお聴きする程の者ではありません。ただの通りすがりですので、とんでもございません｣
慌てながらなので、このようなしどろもどろの話をしてしまいました。
別れ際に聞いた収容者のお墓の跡は見つかりませんでした。
前回も迷い込んだ街ですが、記憶の糸に繋がる景色に出会いません。
同じ町内で違う路地なのでしょう。
変則4差路(正面の突き当たりは崖の石段です)に出ました。
左手の民間の角に石碑と旧町名案内があります。
先ず町名案内です。
旧茗荷谷町です。
地下鉄丸の内線は崖下です。
丘の頂上の街です。
あのトンネルの上が線路です。
向かい側にはこんな説明板もあります。
日当たりの良い場所だから、大昔から人が住んでいたのでしょうね。
石碑を見ます。
石碑の奥に説明板があって、｢転びバテレン｣の収容所があった場所との事です。
驚きました。
そんな事をしていると、突然背後から声が掛かりました。
｢そこは私のボロ家ですけど｣
振り返ると買い物から帰って来たらしい上品な老婦人が立っています。
石碑に行き当って驚いているところだと申し開きすると、｢小さい石碑の文字が読めないでしょう、これです｣と言って、玄関脇の郵便受けからこの紙を呉れました。
この様な場合に用意していたのでしょう、雨対策でビニールに包んだ十数枚の束から取り出した1枚です。
収容所は、この丘の上の広大な敷地にあったそうです。
｢あそこからずっとあそこまで｣と指差しながら教えて呉れます。
彼女の説明が続きます。
押され気味に答える私です。
｢あの電柱の左の坂を下ると、この辺りで一番古くから住んでいるお宅があります。行ってみますか？｣
｢はあ、後で行ってみます｣
突然彼女が歩き出します。
追いかける私を振り返りながらの説明が続きます。
｢外国人の旦那様と奥様が住んでいました。ご主人はもう亡くなりましたけどね｣
大きくて立派な家です。
ステンドグラスにはマリア像があります。
収容された人の縁者でしょうか？
｢立派なお家ですね｣
｢この1階の部屋にはいっぱい蔵書がありますのよ｣
｢そうですか｣と答える私を尻目に、そう言いながらインターホンを押そうとしています。
｢奥様から詳しいお話が聴けると思います｣
大慌てで止める私ですが、それでもインターホンを押そうとします。
｢折角のご好意ですが、私はキリスト教徒ではありません。無宗教ですので。初対面のお家にお邪魔してお話をお聴きする程の者ではありません。ただの通りすがりですので、とんでもございません｣
慌てながらなので、このようなしどろもどろの話をしてしまいました。
別れ際に聞いた収容者のお墓の跡は見つかりませんでした。
銭湯は残しておくべき日本の文化だと思っています。
代表的な銭湯である浅草の「曙湯」をずっと見てきました。
＜秋＞
曙湯は浅草の静かな路地にあります。
東京も高齢化が進んでいます。
銭湯は独居老人の拠り所です。
＜冬＞
ゆず湯の季節です。
そして年末の銭湯です。
冬の景色です。
＜春＞
修繕風景です。
名物藤の芽吹きです。
藤の花咲く風景です。
＜初夏＞
煙突の掃除風景です。
浅草の初夏は「三社祭り」です。
普段は人通りの少ない路地が祭りの開始ルートとなります。
開始を告げる行列が曙湯の前を通って三社様へ向かいます。
店の前は年に1度の賑わいです。
三社祭りが終われば、浅草に夏が来ます。
静かな曙湯に戻ります。
開店を寝転んで待つのも下町らしい風景です。
代表的な銭湯である浅草の「曙湯」をずっと見てきました。
＜秋＞
曙湯は浅草の静かな路地にあります。
東京も高齢化が進んでいます。
銭湯は独居老人の拠り所です。
＜冬＞
ゆず湯の季節です。
そして年末の銭湯です。
冬の景色です。
＜春＞
修繕風景です。
名物藤の芽吹きです。
藤の花咲く風景です。
＜初夏＞
煙突の掃除風景です。
浅草の初夏は「三社祭り」です。
普段は人通りの少ない路地が祭りの開始ルートとなります。
開始を告げる行列が曙湯の前を通って三社様へ向かいます。
店の前は年に1度の賑わいです。
三社祭りが終われば、浅草に夏が来ます。
静かな曙湯に戻ります。
開店を寝転んで待つのも下町らしい風景です。
