小次郎くん 元気でした

　昼からは佐賀までお盆のお参りへ、片道１２０キロのドライブです。

めまぐるしく天気が変わります。途中ゲリラのような雷雨に会い、佐賀に着くと

とてもいいお天気です。

　ここのお宅、一人住まいの老人と一緒に友となって暮らしいるのが　

「　小次郎　」　です。



　とてもおりこうさんで、お経の間もおとなしくそばでじっと、お参りをしてくれ

ました。



　終わると、ひざの横に来て、ご覧のように　「　なでて　」　と言ってきます。

介護犬です、おじいさんの良き話し相手でもありますし、お散歩友達でもありま

す。兄弟の　『　武蔵　』　というワンコは子供さんがいるお宅に引き取られたそ

うです。子どもの相手になり元気に飛び回っているそうです。

　犬の兄弟にとっても、それぞれ別の道を、そこのお宅の生き方に寄り添って、

それぞれの生き方をしている。

　ワンコの人生も　『　人生いろいろ　』　です。


どうかおじいさまを大事にしてあげてください。いつまでも　　　

でいてくださ～い。

鬼籍 きせき

　隣の町内の慰霊祭がありました。

『　慰霊祭　』　という言葉はあまり好きではありません。便宜上使いますが、

仏教的には　『　追善供養　』　か　『　追善法要　』　とすべきだと思います。

「　慰霊　」　とは霊を慰める、と書きますから　…　　ですから、

なくなった方に代わって、生きてる私たちが善行功徳を積むということで、

追善と言う方がいいような気がします。


　亡くなった方々のお名前を一人ずつ読み上げていきました。知った方の名前が

時折でてきます。懐かしく思い、またお顔も浮かんできます。

そのとき　『　鬼籍　』　ということが浮かんできました。

亡くなった方々のお名前を記す、「　過去帖　」　のことを　『　鬼籍　』　とい

います。鬼の戸籍と書くのも面白いですね。

　鬼という字も、左に　「　云　」　をつければ　「　魂　」　になりますので、

魂の静かに休むところ、というようなことで　「　鬼籍　」　と言うのではないで

しょうか。


　最近は町内での宗教行事は少なくなりました。そういう中でここの町内は　「　

地蔵盆　」　そして、日本最後のあだ討ちの方を祭る供養塔があるところにお観音

様をお祀し毎月１８日には当番で掃除をし、一緒にお参りをします。

ここの町内ではそういう宗教行事をとても大切に守り続けておられます。

　
　
　本当は、『　宗教　』　ということをベースにおかないと、すべての行事はピン

トがぼけてくるような気がするのです。なにかしら締りがないような、集まって飲

んで食べて踊って、それでお終い、というのは、一抹のむなしさを感じるようで

す。


　

がまんする力 ！

　どうしてもお会いしたい、と電話がありました。

お互いの都合が付かず、「　今日の１０時から３０分ほど　」　ということで、

お会いするなり、『　目つきが違う　』　　驚きました。

　長いこと心の病で悩んでおられ、やっと抜け出た自分の姿を見てほしかったので

す。ですから、どうしてもお会いしたかった、と言うことです。

　体も締まって、少し浅黒く日焼けされて、たくましく見えます。

「　新聞配達の夕刊だけですが、初めて３年になります。」

　前は、タバコ吸って、夜はビール飲んで、薬に頼って寝る、と言う生活が続いて

おられました。

「　いまは、がまんする力がつきました。　」

新聞配達ということが、この方の生活を規則正しく安定させたのです。夜ご飯を食

べると９時ごろから、自然と眠くなってきて、薬を飲まなくても、眠ることが出来

るそうです。

　とてもうれしそうに話されます。

　自分のわがままに勝ったのです。

　今は、東京で働くお兄ちゃんに、暮れに会いに行くことが目標だそうです。

すると、パチンコもやめて、お金をためて、というように自然とがまんする力がつ

いた、とういのです。


　やはり、住職に会って　『　自分に勝った、勝利宣言　』　を見てほしかったの

でしょう。


　ふれ～！　ふれ～！　健介君