イエス・キリストは、１９１４年以降に生じるこの事物の体制の終結の前に生じる複合的なしるしの大預言をされました。その複合的な記しの中に「そこからそこえと地震がある」と教えられました（マタイ２４：７）。イエスの預言通り、大地震が多くなり、その大地震による津波によって複合的に大きな被害が生じています。加えて地球温暖化の影響と思いますが、集中豪雨の多発によってあちこちで大きな被害が生じ被災者が出ています。聖書は、自然災害の患難に遭遇した被害者の救援活動の奉仕にはどのような明確な目的があるかを教えています。使徒パウロはコリント人への第二の手紙の中で、その点を次のように論じています。
「あなた方はすべての事においてあらゆる寛大さのために富まされてゆくのであり、それはわたしたち（クリスチャンたち）を通して神（エホバ）への感謝の表現を生み出すのです。この公的な奉仕（救援活動の奉仕）の務めは、単に聖なる者たちの乏しいところを満ち溢れるほどに補うだけではなく、神（エホバ）に対する数々の感謝の表現に伴って豊かになるためでもあるからです。彼らはこの奉仕の務めが実証するものによって神（エホバ）の栄光をたたえます。つまり、あなた方が、自ら公に宣明するとおり、キリストに関する良いたよりに従順であり、また彼ら、そしてすべての者に対する（自発的な）寄付において寛大であるからです。そして、あなた方に対してより豊かに注がれた神（エホバ）の過分のご親切のゆえに、彼らはあなた方のための祈願をささげつつあなた方を慕うのです。
その言いつくしえぬ無償の賜物のゆえに、神（エホバ）に感謝が捧げられますように」（コリント第二９：１１～１５）。
上の聖句の中でパウロは、「公的な奉仕の務め」、つまり救援活動の奉仕によって達成される３つの目的について述べています。まとめると次の通りです。
１．第一に、救援活動の奉仕は神エホバに栄光をもたらす。上に紹介した聖句の中でパウロは、神エホバに何度も注意を向けています。「神（エホバ）の感謝の表現」や「神（エホバ）に対する数々の感謝の表現」について述べています（コリント第二９：１１，１２）。またクリスチャン（そうでない人も）が救援活動の奉仕によってどのように「神（エホバ）の栄光をたたえ」、「より豊かに注がれた神（エホバ）の過分のご親切」を賛美できるかにも言及しています（コリント第二９：１３，１４）。そして、「神（エホバ）に感謝がささげられますように」と、述べて、救援活動の奉仕に関する考察を結んでいる通りです（コリント第二９：１５）５．ペテロ第一４：１１）。
２．第二に、被災者の仲間に「乏しいところを満ち溢れるほどに補う」ことができる（コリント第二９：１２前半）。私たちは被災者の仲間の必要としている物を速やかに提供し、その苦しみを和らげたいと思います。特にクリスチャン会衆は「一つの体」であり、「一つの肢体が苦しめば、ほかのすべての肢体が共に苦しむ」からです（コリント第一１２：２０，２６）。そのため、愛を動機として、エホバの証人のクリスチャンたちは、予定を自発的にすぐに調整し、必要な道具を用意し、救援活動の奉仕のために被災地に向かいます（ヤコブ２：１５，１６）。さらに、救援組織を通して、できるだけ早く、食料や水、住まい、衣料、医療を手配し、「満ち溢れるほどに補う」のです。こうした救援活動の奉仕では、エホバの証人の奉仕は際立っています。
３．第三に、被災者の仲間を霊的な習慣に戻れるように援助する。この霊的な援助が必要なのはなぜでしょうか。パウロは救援活動の奉仕を受ける人たちは「神（エホバ）に対する数々の表現」をすることになる、と述べています（コリント第二９：１２後半）。苦しみに直面している被災者が、神エホバに感謝を表すには、できるだけ早く霊的な習慣に戻れるように援助することが何よりも大切です（フイリピ１：１０）。エホバの証人のクリスチャンたちは被災した仲間にまず物質的な援助をし、神の王国の良いたよりの証しの業に自由に、かつ活発に携われるように援助するのです。イエスに託された神の王国の良いたよりを証しのために宣明することによって、苦難に直面し失意している一般の人たちだけでなく、自らも霊的に強めることができるのです（コリント第二１：３，４）。このように被災者に霊的援助が行えているのはエホバの証人のクリスチャンのみです。あなたも自然災害被災者の救援活動の奉仕について上の三つの目的を理解し、自発的に参加される方のお一人であれば幸いです。
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