お香典て必要なの？(8/10更新)〜必要経費という名の”正当なるワイロ”の仕組み〜

　韓国の公務員は5万ウォン(5,100円)越える香典は受け取ってはいけないという法律がある。

　私には､この香典とか包みモノとかお歳暮とかの意味が全く理解できない。”気持ちだから”って言うけど､内心はお返しを期待してるみたいで。それでいて､粗末なものを返すと後でグチグチと言いふらす。一体何が欲しくて､何が目当てで､包むんだと言いたくもなる。

　包みモノって､悪性ドラッグと同じで､貰った当初は一時金が手に入るから非常に有り難い。しかし､後でお返しの事を考えると､途端に憂鬱になる。一々挨拶もしなけりゃいけないし､台詞も考えないといけない。返すタイミングもあるし､マナーも複雑だ。返し物によってはトラブルの遠因にもなる。所詮､人間は強欲な生き物。純粋な気持ちで香典を包む奴なんて一人もいないと思った方が､身の為だろう。

　よく､手ぶらでは他所様には訪問出来ないとかいう人がいるが｡そこまでして､お邪魔したいというゲスな気持ちが理解できない。それに嫌なヤツ程包みたがる。嫌われ者ほど他所様の家を訪問したがる。派手な包みを持って来たがる。そこまでして､いいヤツだと思わせたいのだろうか。特に田舎の近所付き合いはこういうのがしつこいから厭になる。

　日本も香典などの包みモノの額を2000円程に制限すれば､香典返しも非常にシンプルになり､送る方も返す方も負担が軽くなると思うのだが。

　香典とは葬祭の必要経費ともとれるが､堅い言い方をすれば､合法な賄賂である。勿論､日本では特に地方では､まだまだド派手で大規模な冠婚葬祭が幅を効かせてるから､その多額な経費を肩代わりする”正当なるワイロ”なのだろう。
　よく考えると､貰った香典の大半を葬儀屋に収めてる事になる。”神の国”日本の､誠にお目出度い､冠婚葬祭ビジネスの見事な”カラクリ”でもある。

　極論を言うと､香典を失くせば､葬祭の費用は自腹になる。資金に余裕があれば別だが､葬祭の規模は小さくなり､その形態は家族葬や家族祭という事に収まる筈。

　これこそが葬儀の理想の良識的な流れではないだろうか。今まで､神の国の日本人は葬儀屋の為に大金を叩いてたのだ。それは､農耕民族にとって､冠婚葬祭そのものが単独で娯楽になり得たからだ。

　しかし､時代が進み､個人の価値観や考え方や娯楽が多様化し､冠婚葬祭に対する考え方も多様化してる。そんな状況の中､香典という時代遅れの”正当なるワイロ”が幅を利かすというのも､今の時代には､何だか奇妙に奇怪に思える。

　お墓だって､シンプルなものを庭先に置けば､非常にリーズナブルだし､霊園に多額の費用を掛けてお世話になる事もない。そういう私の家族のお墓は､100万もの大金を投じた､自宅から15キロ程離れたド田舎の､それも田んぼのど真ん中に構えてる､霊園とは程遠いペテンの代物だ。全く大金をドブに捨てた様なもんだ。

　日本人よ､もう無駄な穀潰しはいい加減に止めようじゃないか。元々､日本人はドケチな人種だった筈。それがマネーゲームという高度成長に支えられ､エコノミカル(倹約)な生き物がエコノミック(無駄遣い)の動物に変貌した。

　お陰で､冠婚葬祭はよりド派手になり､葬祭ビジネスは大きく膨らんだ。バブル崩壊はそういった放蕩化し慢心で膨らんだ農耕族への警鐘だったのだ。それでも貴方は､この夏も御歳暮を送りますか。勿論私は誰一人送りません。