東国の雄・上毛野（かみつけの）氏

前回は『半跏思惟像と合掌埴輪』とのテーマで記事を紹介した。ややこじつけながら、半跏思惟像と合掌埴輪は関連があるだろうとした。それは合掌埴輪が出土した上毛野は、ヤマト王権との繫がりが強かったであろうと想定したことによる。

今回は、それを補強する記事を掲載したいと考えている。４世紀初頭に浅間山（せんげんやま）古墳（高崎市）なる全長１７２ｍの前方後円墳が築造された。その後、群馬の領域の首長に共立されたと思われる、太田天神山古墳という２１０ｍの大きな古墳が築造され、それが４００年の古墳時代を通じて東日本の最大古墳となる。

太田天神山古墳は、ヤマト王権を支えた地方豪族の墳墓であると考えられる。理由は出土した石棺が、畿内で大王や大豪族しか用いなかった長持型石棺であり、吉備の造山古墳の被葬者同様に地方の王であったと考えられる。

『日本書紀』「崇神天皇４８年４月条」に、「豊城命を以て東を治めしむ。是上毛野君、下毛野君の始祖なり」とある。つまり毛野君の始祖が、第１０代崇神天皇の長男・豊城入彦命だという。また「神功皇后４９年３月条」には、上毛野命の祖の荒田別が、新羅との戦争に将軍として派遣された。その翌５０年春２月、荒田別らが還ったと記されている。また上毛野君の竹葉瀬（たかはせ）の弟である田道（たじ）が、新羅戦から四邑の捕虜を連れ帰ったと、仁徳天皇５３年夏５月条は記している。

上毛野と呼ばれるようになるのは、５世紀中頃と云われており、その当時の古墳が保渡田（ほとだ）古墳群の八幡塚古墳である。

更に『日本書紀』「天武天皇１０年３月条」によると、上毛野君三千（みちぢ）が臣下の筆頭として、日本書紀の編纂事業に参画している。つまり雄略天皇の獲加多支鹵大王（わかたけるおおきみ）等々の１１５文字に及ぶ稲荷山鉄剣の銘文が示す時代から、天武天皇の日本書紀編纂の時代に至るまで、ヤマト王権を支える最有力者一族が支配する地域で、観音山古墳出土の合掌埴輪は、仏像との繫がりを感じ取ることが可能であり、新羅との関係も浅からぬものがあり、新羅から渡来の埴輪師の手によるものと考えている。

（綿貫観音山古墳出土の合掌埴輪）

前回、多少強引な論旨展開したが、今回はその信憑性を補強するかと思える傍証を記載した。

＜了＞