Jeho pohľad na históriu sa však mieša s nenávisťou k modernému Japonsku a detinským uctievaním cudzincov. Nie náhodou sa nápadne podobá na Asahi Shimbun, ktorý kritizuje 150. výročie éry Meidži.
28. septembra 2019
Prečo Šiba napodobňoval Hondu Kacuičiho?
Jeho zobrazovanie ľudí prekonalo aj Ijičiho Kosukeho.
Ide o kapitolu, ktorú som uverejnil 29. septembra 2018.
Každý týždeň si predplácam časopis Šukan Šinčó, aby som si prečítal seriálové stĺpčeky Takayamu Masayukiho a Sakurai Yoshiko.
Aj tento týždenný stĺpček krásne dokazuje jeho rozsiahle vedomosti, prehľad, brilantné overovanie a vysokú spravodajskú schopnosť.
Ryotaro Shiba bol starším reportérom v Sankei Shimbun a mohol by ho poznať.
Nie som hrdý na to, že môžem povedať, že som nikdy nečítal žiadnu z jeho kníh - nikdy som nechcel -, ale dobre som ho poznal.
Dlho som bol pravidelným predplatiteľom týždenníka Asahi.
Šibovu knihu „Kaido ga Yuku“ (Na diaľnici), vlajkovú loď seriálov tohto časopisu, som čítal takmer každý týždeň.
Zároveň som cítil akýsi osud, pretože som naňho dvakrát narazil v bare tokijského hotela Okura.
V tom čase som sa rozprával s veľmi blízkym priateľom z Dentsu a on mal stretnutie s ľuďmi z branže.
Dvakrát som naňho narazil a sedel som hneď vedľa neho.
Takže v roku 2010, krátko po tom, ako som sa neochotne objavil na internete, najrozsiahlejšej knižnici v dejinách ľudstva, som napísal článok, v ktorom som sa mu vysmieval.
Bol som oboznámený s Takayamovou brilantnou kritikou v tomto týždenníku.
Priateľ, vášnivý čitateľ, si zo mňa uťahoval, že kritizovať Rjótaróa Šibu môžeš len ty a Takajama.
Zvýraznenie v texte okrem nadpisu je moje.
Je to v 150. roku éry Meidži.
Keď som nastúpil do Sankei Shimbun, seriál Shiba Ryotaro „Ryoma ga Yuku“ bol uvedený vo večernom vydaní.
Pamätám si, že na mňa veľmi zapôsobilo vykreslenie postáv.
Seriál „Mraky nad kopcom“ sa tiež vysielal vo večernom vydaní Sankei v čase krízy Bezpečnostnej zmluvy v roku 1970.
Nemohol som sa dočkať, kedy mi večerné noviny prídu.
Môj brat, ktorý vždy hovoril hlúposti typu „Asahi sú najlepšie noviny“, tiež prešiel na Sankei.
Bol to efekt „Mrakov nad kopcom“.
Ako však seriál postupoval, vykresľovanie postáv, ktoré mi imponovalo, sa stalo podivne ťaživým a dokonca som ho začal nerád čítať.
Napríklad tvrdo kritizoval Nogiho Maresukeho, ktorý spôsobil veľa obetí pri dobývaní Port Arthuru.
Označil ho za neschopného a ďalšie podobné zdrvujúce kritiky.
Na jeho štábneho dôstojníka Ijičiho Kosukeho vrhal ešte zúrivejšie nadávky.
Nepoznám žiadneho japonského spisovateľa, ktorý by dokázal urážať ľudí v takej miere.
Nedávno Hosaka Masajasu napísal zdrvujúci článok o Tódžóovi Hidekim.
Myslím si, že Šiba dal občianstvo vulgárnym obrazom, ktoré nie sú japonské, podobne ako kórejská kritika Japonska.
Keď sa seriál skončil, bol som v tlačovom klube v Hanede.
Pri návšteve leteckých spoločností som zistil, že jeden z vedúcich pracovníkov Japan Airlines je vnukom Abo Kijokkazua, hlavného delostrelca kombinovanej flotily.
Bol to muž, ktorý bol po boku Toga Heihačiróa a viedol sústredené bombardovanie Baltského loďstva.
V ANA bol vnuk Ijičiho Kosukeho, ktorého Šiba tak ostro kritizoval, vedúcim oddelenia obchodného riadenia.
Spýtal som sa ich dvoch na ich dojmy zo Šibovho zobrazenia ich starého otca, ale bolo veľa námietok.
Chcel som sa na to Šibu spýtať priamo, ale kým som sa spamätal, prešiel zo Sankei do Asahi a začal písať cestopisy.
Približne v tom čase začal Šibov štýl písania nadobúdať zvláštny tón podobný Asahi.
Približne v tom čase poznamenal: „Prebehnime ich a zabime ich.“
Pred koncom vojny sa Shiba vrátil z Mandžuska a bol umiestnený na tankovej základni v meste Sano v prefektúre Tochigi.
Objavili sa chýry o vylodení americkej armády.
Štáb cisárskeho generálneho štábu im nariadil, aby zišli zo Sano a zastavili ich na brehu vody.
Cesty však boli plné utekajúcich ľudí.
Na otázku, čo majú robiť, cisársky generálny štáb odpovedal: „Pretekajte ich.“
Bolo to vhodné pre dôstojníka „brutálnej japonskej armády“, ktorú vytvoril Asahi, ale mne sa to zdalo čudné.
Tanková jednotka sa stále zdržiavala v Sano práve v čase, keď sa vyloďovali americké jednotky a všetci utekali z Tokia.
Je možné, že si mysleli: „No, je najvyšší čas, aby sme sa pohli“?
V skutočnosti nikto z kamarátov z tankovej jednotky nepočul, čo štábny dôstojník povedal.
Prečo Shiba napodobňoval Hondu Katsuichiho?
Jeho stvárnenie ľudí prekonalo aj stvárnenie Ijičiho Kosukeho.
Vo svojom cestopise Šimabara hovoril o Matsukurovi Šigemasovi, ktorý utláčal kresťanov, slovami: „V japonských dejinách niet odpornejšej osoby, ako je on.“
Vychádzal pritom zo záznamov portugalského kapitána a vedúceho holandskej továrne.
Napríklad: „Obliekli veriacich do slamených plášťov do dažďa a zapálili ich“.
Zaujímalo by ma však, či si tieto záznamy overil.
Ak by sme ich preskúmali, zistili by sme, že sa dokonale zhodujú s opisom v Las Casasovej „Stručnej správe o zničení Indie“, ktorá bola v tom čase v Európe bestsellerom.
Táto žltá krajina drzo odmietala kresťanstvo a nazývala ho kacírskym náboženstvom, ktoré nepozná zľutovanie.
Väčší zmysel by dávalo, keby autor napodobňoval Las Casasovo zobrazenie krutého Japonska v nádeji, že ho na oplátku očierni.
Denník Asahi Shimbun uctieva MacArthura a ďalších belochov bez toho, aby ich spochybňoval.
Nakazil sa tým aj Šiba?
V Európskom cestopise sa s radosťou opisuje, že keď mladší brat Tokugawu Jošinobu, Akitake, navštívil Belgicko, kráľ Leopold II. mu „preukázal mimoriadnu láskavosť“.
Kráľ však potom zosnoval plán, ako urobiť z Japonska kolóniu.
Povedal tiež, že „necivilizovaná ázijská krajina určite privíta európsku civilizáciu“.
Nakoniec kráľ kolonizoval Kongo, odrezal polovici obyvateľov zápästia a vyvraždil 70 % obyvateľstva.
Na adresu takéhoto kráľa nepadlo ani jedno kritické slovo.
Zdá sa, že Šiba sa úplne prispôsobil kultúre denníka Asahi Shimbun, ktorý je „prísny na Japoncov, ale vysoko si váži cudzincov, dokonca aj Kórejcov“.
Šibov pohľad na dejiny je taký, že „po dosiahnutí vrcholu sa Japonsko stalo arogantným a smerovalo k zániku“.
Jeho pohľad na dejiny sa však mieša s nenávisťou k modernému Japonsku a detinským uctievaním cudzincov.
Nie je náhoda, že jeho názor sa podivne podobá názoru denníka Asahi Shimbun, ktorý kritizuje 150. výročie éry Meidži.
28. septembra 2019
Prečo Šiba napodobňoval Hondu Kacuičiho?
Jeho zobrazovanie ľudí prekonalo aj Ijičiho Kosukeho.
Ide o kapitolu, ktorú som uverejnil 29. septembra 2018.
Každý týždeň si predplácam časopis Šukan Šinčó, aby som si prečítal seriálové stĺpčeky Takayamu Masayukiho a Sakurai Yoshiko.
Aj tento týždenný stĺpček krásne dokazuje jeho rozsiahle vedomosti, prehľad, brilantné overovanie a vysokú spravodajskú schopnosť.
Ryotaro Shiba bol starším reportérom v Sankei Shimbun a mohol by ho poznať.
Nie som hrdý na to, že môžem povedať, že som nikdy nečítal žiadnu z jeho kníh - nikdy som nechcel -, ale dobre som ho poznal.
Dlho som bol pravidelným predplatiteľom týždenníka Asahi.
Šibovu knihu „Kaido ga Yuku“ (Na diaľnici), vlajkovú loď seriálov tohto časopisu, som čítal takmer každý týždeň.
Zároveň som cítil akýsi osud, pretože som naňho dvakrát narazil v bare tokijského hotela Okura.
V tom čase som sa rozprával s veľmi blízkym priateľom z Dentsu a on mal stretnutie s ľuďmi z branže.
Dvakrát som naňho narazil a sedel som hneď vedľa neho.
Takže v roku 2010, krátko po tom, ako som sa neochotne objavil na internete, najrozsiahlejšej knižnici v dejinách ľudstva, som napísal článok, v ktorom som sa mu vysmieval.
Bol som oboznámený s Takayamovou brilantnou kritikou v tomto týždenníku.
Priateľ, vášnivý čitateľ, si zo mňa uťahoval, že kritizovať Rjótaróa Šibu môžeš len ty a Takajama.
Zvýraznenie v texte okrem nadpisu je moje.
Je to v 150. roku éry Meidži.
Keď som nastúpil do Sankei Shimbun, seriál Shiba Ryotaro „Ryoma ga Yuku“ bol uvedený vo večernom vydaní.
Pamätám si, že na mňa veľmi zapôsobilo vykreslenie postáv.
Seriál „Mraky nad kopcom“ sa tiež vysielal vo večernom vydaní Sankei v čase krízy Bezpečnostnej zmluvy v roku 1970.
Nemohol som sa dočkať, kedy mi večerné noviny prídu.
Môj brat, ktorý vždy hovoril hlúposti typu „Asahi sú najlepšie noviny“, tiež prešiel na Sankei.
Bol to efekt „Mrakov nad kopcom“.
Ako však seriál postupoval, vykresľovanie postáv, ktoré mi imponovalo, sa stalo podivne ťaživým a dokonca som ho začal nerád čítať.
Napríklad tvrdo kritizoval Nogiho Maresukeho, ktorý spôsobil veľa obetí pri dobývaní Port Arthuru.
Označil ho za neschopného a ďalšie podobné zdrvujúce kritiky.
Na jeho štábneho dôstojníka Ijičiho Kosukeho vrhal ešte zúrivejšie nadávky.
Nepoznám žiadneho japonského spisovateľa, ktorý by dokázal urážať ľudí v takej miere.
Nedávno Hosaka Masajasu napísal zdrvujúci článok o Tódžóovi Hidekim.
Myslím si, že Šiba dal občianstvo vulgárnym obrazom, ktoré nie sú japonské, podobne ako kórejská kritika Japonska.
Keď sa seriál skončil, bol som v tlačovom klube v Hanede.
Pri návšteve leteckých spoločností som zistil, že jeden z vedúcich pracovníkov Japan Airlines je vnukom Abo Kijokkazua, hlavného delostrelca kombinovanej flotily.
Bol to muž, ktorý bol po boku Toga Heihačiróa a viedol sústredené bombardovanie Baltského loďstva.
V ANA bol vnuk Ijičiho Kosukeho, ktorého Šiba tak ostro kritizoval, vedúcim oddelenia obchodného riadenia.
Spýtal som sa ich dvoch na ich dojmy zo Šibovho zobrazenia ich starého otca, ale bolo veľa námietok.
Chcel som sa na to Šibu spýtať priamo, ale kým som sa spamätal, prešiel zo Sankei do Asahi a začal písať cestopisy.
Približne v tom čase začal Šibov štýl písania nadobúdať zvláštny tón podobný Asahi.
Približne v tom čase poznamenal: „Prebehnime ich a zabime ich.“
Pred koncom vojny sa Shiba vrátil z Mandžuska a bol umiestnený na tankovej základni v meste Sano v prefektúre Tochigi.
Objavili sa chýry o vylodení americkej armády.
Štáb cisárskeho generálneho štábu im nariadil, aby zišli zo Sano a zastavili ich na brehu vody.
Cesty však boli plné utekajúcich ľudí.
Na otázku, čo majú robiť, cisársky generálny štáb odpovedal: „Pretekajte ich.“
Bolo to vhodné pre dôstojníka „brutálnej japonskej armády“, ktorú vytvoril Asahi, ale mne sa to zdalo čudné.
Tanková jednotka sa stále zdržiavala v Sano práve v čase, keď sa vyloďovali americké jednotky a všetci utekali z Tokia.
Je možné, že si mysleli: „No, je najvyšší čas, aby sme sa pohli“?
V skutočnosti nikto z kamarátov z tankovej jednotky nepočul, čo štábny dôstojník povedal.
Prečo Shiba napodobňoval Hondu Katsuichiho?
Jeho stvárnenie ľudí prekonalo aj stvárnenie Ijičiho Kosukeho.
Vo svojom cestopise Šimabara hovoril o Matsukurovi Šigemasovi, ktorý utláčal kresťanov, slovami: „V japonských dejinách niet odpornejšej osoby, ako je on.“
Vychádzal pritom zo záznamov portugalského kapitána a vedúceho holandskej továrne.
Napríklad: „Obliekli veriacich do slamených plášťov do dažďa a zapálili ich“.
Zaujímalo by ma však, či si tieto záznamy overil.
Ak by sme ich preskúmali, zistili by sme, že sa dokonale zhodujú s opisom v Las Casasovej „Stručnej správe o zničení Indie“, ktorá bola v tom čase v Európe bestsellerom.
Táto žltá krajina drzo odmietala kresťanstvo a nazývala ho kacírskym náboženstvom, ktoré nepozná zľutovanie.
Väčší zmysel by dávalo, keby autor napodobňoval Las Casasovo zobrazenie krutého Japonska v nádeji, že ho na oplátku očierni.
Denník Asahi Shimbun uctieva MacArthura a ďalších belochov bez toho, aby ich spochybňoval.
Nakazil sa tým aj Šiba?
V Európskom cestopise sa s radosťou opisuje, že keď mladší brat Tokugawu Jošinobu, Akitake, navštívil Belgicko, kráľ Leopold II. mu „preukázal mimoriadnu láskavosť“.
Kráľ však potom zosnoval plán, ako urobiť z Japonska kolóniu.
Povedal tiež, že „necivilizovaná ázijská krajina určite privíta európsku civilizáciu“.
Nakoniec kráľ kolonizoval Kongo, odrezal polovici obyvateľov zápästia a vyvraždil 70 % obyvateľstva.
Na adresu takéhoto kráľa nepadlo ani jedno kritické slovo.
Zdá sa, že Šiba sa úplne prispôsobil kultúre denníka Asahi Shimbun, ktorý je „prísny na Japoncov, ale vysoko si váži cudzincov, dokonca aj Kórejcov“.
Šibov pohľad na dejiny je taký, že „po dosiahnutí vrcholu sa Japonsko stalo arogantným a smerovalo k zániku“.
Jeho pohľad na dejiny sa však mieša s nenávisťou k modernému Japonsku a detinským uctievaním cudzincov.
Nie je náhoda, že jeho názor sa podivne podobá názoru denníka Asahi Shimbun, ktorý kritizuje 150. výročie éry Meidži.
2024/10/1 in Umeda
