本日の高住神社の状況です。
◆小雨のち晴れ
◆１５℃
雨上がりの気持ちのよい朝。
鳥のさえずりが響き渡り、清々しい一日が始まりそうな予感。
薄暗い森に日が差し、木々明るく鮮やかにが変わってゆくあの感じは気持ち良いものです。
さて、トップページでお知らせしている通り、令和３年「牛くじ」の販売開始をいたしました。
毎年作成している牛くじ看板。
一年ぶりの筆絵ですが、初っ端からうまく描けないもので、左側の黒牛は面長というか眼が前向きというか、どことなく人間ぽい顔つきに・・・
なので意趣を変え、斜にかまえた流し目ホルスタインに。
目ぢからで購入者さんを増やしてくれるに違いない・・・
牛くじは９月１０日頃まで約２ヶ月間販売しております（抽選･･･9/11（土）祭礼当日）
まん延防止措置の最中ですので、焦らずお越しください。
本日の高住神社の状況です。
◆雨
◆１６℃
梅雨らしい雨の降らない日々。
シトシトとした長雨が続くと梅雨だなあ、という気分になるのですが、降ると鬱陶しいくせに梅雨らしい風情が感じられないのも淋しいものです。
イワタバコが少しずつ葉を広げ大きく成長していってます。
イワタバコにとっては、岩を伝う雨水と空気中に漂う湿気が補給できる水分なのでしょう。
鮮やかな緑は暗い岩肌を明るく見せてくれます。
もふもふとした苔の間から芽吹いたイワタバコの幼い葉。
梅雨明けを迎えた頃には手のひらサイズの大きな葉へと成長していることでしょう。
本日の高住神社の状況です。
◆１５℃
◆雨
例年より一ヶ月ほど早い梅雨入り。
ここまで早いのはめずらしく、今年の梅雨はどうなるのか心配。
油木ダムの貯水率が大きく下がってきているので、少しでも早く雨季が来てくれるのは京都平野に暮らす人々にとって念願なところかも知れません。
農家の方に梅雨入りが田植えの目安かと尋ねると、今はそうでもないという返事。
「入梅」というのは、気象上の梅雨入りと農事暦上とでは違うようで、田植え後に行う皆作祈願も例年とほぼ変わらずに予約が入りました。
今でこそダムや灌漑用水、貯水池の設備発達で均一な水量が確保できるようになっていますが、未発達だった時代は不確定な天候のみをたよりにせずに農事暦で目安を設ける、祭り自体もそうした生活サイクルと共にあったのでしょうね。
梅雨を集め、獅子の口からの滴りも順調に。
お地蔵さんの赤いニット帽が目を引きます。
こちらは馬頭観音像。
同じく獅子の口に祀られており、牛馬安全の祈りを捧げていたのでしょうか。
観音と呼ばれるのに怒った顔をしている、ちょっと不思議な仏様。
一般的に馬頭観音は、街道沿いや村落の辻、峠など「道」にかかわるところで、道中に倒れた馬の供養や旅路の安全を祈るなど、生活に近い環境に祀られることが多いです。
密教では観音菩薩の憤怒身として衆生の無智煩悩を排除し、諸悪を毀壊する存在らしく、適材適所というか、入り口に祀られているのも良い塩梅なのかも知れません。
憤怒相の上で無の表情をしている馬が目印。
獅子の口から流れる水が、山の保水力のバロメーター。
早めの梅雨明けになっても水が枯れませんように。
本日の高住神社の状況です。
◆雨のち晴れ
◆１３℃
連休最終日。
雨が上がり、雲間から青空が見えると同時に、日が差し込んで辺りが明るくなりました。
雨後は景色が色濃く目に映り、淡桃色のツクシシャクナゲが差し色になって光り輝いています。
柔らかい花びらのため、虫食いやら腐れたりとなかなか最良の状態に出会えないのですが、この時は良い表情を見せてくれたような気がします。
犬ヶ岳山地がツクシシャクナゲの自生地として有名で、花盛りはどんな様子なのか気になります。
うーん、この写真は背景をもっとボカせば良かったかな・・・
撮った後に主役が目立たない撮り方したなと後悔。
この後悔を次に生かさねば。
雨露が滴るシャクナゲは、観賞用の洋花に負けない艶やかさと色気が感じられます。
花公園の日当たりの最中でシャクナゲと、薄暗い山奥に照り映えるシャクナゲ。皆さんはどちらがお好みでしょうか。
