御朱印巡り 静岡市由比 地持院

駿河國二の宮・豊積神社を参拝したあと、隣にある地持院（じじいん）を訪れる。臨済宗妙心寺派の寺院である。明治以前は、豊積神社の別当寺だった。

豊積神社が樹木鬱蒼とした暗い神社だったのに比べると、こちらは白砂利を敷き詰めた明るい寺院という印象を受ける。暗と明の対比が際立つ。

本堂。本尊は地蔵菩薩。御朱印も地蔵菩薩である。

境内に可愛い地蔵像があるが、みまもり地蔵である。

枯山水の庭園が美しい。これを見ながら、住職さんとしばらく話した。

地持院の清浄感は並々ならぬものがあるが、これを維持するのは大変だ。息子さんも住職で、二人でやっているという。

いいお寺なので、由比に行くことがあったら、是非立ち寄って貰いたい。

御朱印巡り 駿河國二の宮 豊積神社

駿河國二の宮・豊積（とよづみ）神社を参拝する。東海道本線・由比駅から１キロほどのところに鎮座する。

延喜式内社で創建は古く、天武天皇の御代だったとされる。当初は豊受姫を祭神とする神社だったが、７９１年にこの地に広まった浅間信仰を受け、木之花佐久非毘売命を祭神とする。

境内は狭い。入口が狭苦しい。

毎年元旦から３日間行われるお太鼓祭りのモニュメント。９１６年、坂上田村麻呂がここで戦勝を祈願し、東北に遠征をした。戦勝の帰りに､この地に元旦に戻ってきて、３日２晩太鼓を叩きまくったという故事に基づくお祭りである。

豊積神社は無人の神社である。御朱印は社殿の回廊に置いてある。

御朱印巡り 結城総鎮守 健田須賀神社

結城総鎮守の健田須賀（たけだ・すが）神社を訪れる。結城駅から徒歩で１０分ほど。

御朱印を見て分るとおり、健田と須賀が並んで記されていることから、もとは二つの神社だった。須賀神社に健田神社を合祀したが、健田神社の方が古く、延喜式内社だった。

参道を歩く。

社殿は、参道の正面ではなく、右横にある。位置がおかしいように思える。

社殿の正面にも鳥居がある。こちらの方が正面であるように思えるが、鳥居前は広場になっている。昔はどうだったのだろう。

祭神は、武淳川別命（健田神社）と須佐之男命（須賀神社）である。

武淳川別命は結城の国造・竹田氏の祖神である。健田神社は創建が不明であるが、延喜式内社であることからも分るとおり、古くから信仰されていた。結城家の菩提寺であった乗國寺内にあったが、明治の神仏分離で須賀神社に合祀された。

須賀神社はもともとは天王社で、尾張の津島神社から勧請し、１２４２年に創建された。明治元年に須賀神社と名を改め、明治３年に健田神社を合祀した。

神社の横が広大な広場になっている。ここに何があったか､気になるところである。

御朱印は本社のものしか貰わなかったが、社務所には他にも多数の御朱印の見本が貼られていた。ここが管理する神社は４２社ということだった。

結城は結城紬で有名だが、街並みを見る限りでは衰退しているように思える。（下館も同じ。）

御朱印巡り 筑西市 羽黒神社

筑西市に鎮座する羽黒神社を参拝。水戸線・下館駅から徒歩で１３分ほど。

下館の祇園祭の中心となる神社である。

１４８１年、出羽三山の羽黒大神を勧請した。御朱印も羽黒大神と記されている。それ以前は愛宕神社だったという。

銅板葺の社殿。雨漏りしないような銅板を使用していると、宮司さんが説明してくれた。

祭神は、大己貴命、玉依姫命である。

祇園祭に使用する御神輿は坂下にある美術館に展示されている。

大きさは大したことはないように見えるが、重さが半端ではない。２トンと１トンである。日本で一番重い神輿である。

この地方は無人の神社が多く、管理する社がどれぐらいあるか、宮司さんにきいた。５０か、６０ぐらいあると云う話で、その多さに驚いた。地域の衰退とともに段々と氏子さんの力が衰え、祭を止めた神社も３つぐらいあるという。

宮司さんから真岡鉄道沿線の御朱印巡りのパンフレットを貰った。

七社巡りだが、真岡鉄道は運行本数も少ないので、鉄道利用だと日時がかかる。

①羽黒神社（下館駅）②千代ヶ岡八幡宮（久下田駅）③守鐵社（真岡駅）④大前神社（北真岡駅）⑤鹿島神社（益子駅）⑥亀岡八幡宮（七井駅）⑦八雲神社（茂木駅）

御朱印巡り 静岡県沼津市 松蔭寺 白隠禅師ゆかりの寺

江戸時代の名僧・白隠禅師ゆかりの松蔭寺を訪れる。東海道本線・原駅から徒歩で１５分ほど。

白隠禅師は日本臨済宗中興の祖といわれている。禅には興味なくても､内観法に関心がある人は名前を聞いたことがあるだろう。

松蔭寺は白隠禅師が住職をつとめた寺院である。臨済宗妙心寺の寺院であったが、今では独立し、白隠宗の大本山となっている。

山門。国登録の有形文化財である。

今の住職さんの方針なのかどうか分らないが、観光寺院であることを拒否しているようなところがあり、買えるような品は何も置いていない。御守もお御籤もない。禅宗らしいと云えば、その通りである。

由緒書もないから、徹底している。これではマズいと思ったのか、檀家さんが作成したお寺の案内がある。住職さんは関わっていない。

開山堂。ここに白隠禅師の木像が収められている。

開山堂は六角形のユニークなものだ。

開山堂の彼方に富士山が見える。

禅宗の本義に忠実な住職さんらしいから､御朱印もダメかと思ったら、書いて貰えた。「南無阿弥陀仏」と書いてあるのが不思議である。本尊は釈迦如来だからである。

住職さんに理由をきいた。「禅は区別しませんから」という答。ウ～ン､禅問答になってしまうな。

御朱印巡り 富士市吉原 妙法寺 （びしゃもんさん）

富士市の旧東海道吉原宿にある妙法寺を訪れる。東海道本線の吉原駅から徒歩で１５分ほど。

日蓮宗の寺院だが、地元では「びしゃもんさん」と呼ばれている。

入口にお寺らしからぬ中華風の建物があり面食らう。

龍神香炉堂である。

本堂。

本堂の横にインドの仏教寺院風の建物がある。錬成道場である。全体、寺院としては明るい雰囲気である。

絵馬掛け。冨士毘沙門天で、富士山、ダルマと龍神が描かれている。ここの毘沙門天祭は有名だが、今年はもう終わってしまった。来年は２月の４，５，６日に開かれる。

富士山の眺めがいい。鐘楼の方へ歩く。

御朱印は「福娶満無量」で福を無限大に集めるという意味（らしい。）