水無神社参拝のあと、高山市内に入る。
市内にある飛騨総社を参拝する。
＜御朱印＞
高山で一番有名な神社は、例祭で有名な桜山八幡宮だが、この時は参拝しなかった。
市内にある飛騨総社を参拝する。
＜御朱印＞
高山で一番有名な神社は、例祭で有名な桜山八幡宮だが、この時は参拝しなかった。
平成１９年７月２１日。飛騨一宮・水無（みなし）神社を参拝する。
越中一宮巡りのツアーに参加したのである。新幹線・名古屋駅で下りて高山経由で富山まで北上するコースだった。
まず、飛騨一宮・水無（みなし）神社を参拝する。
「水無」という表記だと水が無いように思えるが、これは「水成す（みなす）＝水主」から来ている。ここは太平洋側と日本海側の分水嶺となっている。
以前に個人的にこの神社を参拝したことがある。高山駅の次の駅前にあるが、本数の少ない区間なので､近くの川べりでボンヤリしていたことを思い出す。
＜御朱印＞
越中一宮巡りのツアーに参加したのである。新幹線・名古屋駅で下りて高山経由で富山まで北上するコースだった。
まず、飛騨一宮・水無（みなし）神社を参拝する。
「水無」という表記だと水が無いように思えるが、これは「水成す（みなす）＝水主」から来ている。ここは太平洋側と日本海側の分水嶺となっている。
以前に個人的にこの神社を参拝したことがある。高山駅の次の駅前にあるが、本数の少ない区間なので､近くの川べりでボンヤリしていたことを思い出す。
＜御朱印＞
７月１日。富士講をもう一つ巡る。鳩森八幡神社から駒込富士神社へ。
こちらは屋台が並ぶ賑わいだった。
富士塚。
富士塚から境内を眺めた。屋台が並ぶ光景でお祭りである。
＜御朱印＞
こちらは屋台が並ぶ賑わいだった。
富士塚。
富士塚から境内を眺めた。屋台が並ぶ光景でお祭りである。
＜御朱印＞
平成１９年７月１日。富士山の山開きの日である。都内の富士塚のある神社では富士講が行われる。
千駄ヶ谷にある鳩守森幡神社を参拝する。ここは氏子の集まりがなかったようだ。静かだった。
富士塚を登る。
＜御朱印＞
千駄ヶ谷にある鳩守森幡神社を参拝する。ここは氏子の集まりがなかったようだ。静かだった。
富士塚を登る。
＜御朱印＞
平成１９年６月６日。一宮寺から法然寺へ向う。２キロほど離れている。藩主松平家の菩提寺である。
寺域は広い。
＜御朱印＞
寺域は広い。
＜御朱印＞
田村神社を参拝したあと、一宮寺へ。
寺名から分かるとおり、田村神社の別当寺だった。同一境内にあったものを道路で分断してしまった。
左側の塀が田村神社、右に一宮寺がある。
四国八十八箇所霊場の第８３番札所である。
境内。
お遍路さんがおつとめしていた。他人事のように見ていた。まさか、３年後に自分がお遍路さんになるとは思いも寄らなかった。先のことは分からない。
＜御朱印＞
寺名から分かるとおり、田村神社の別当寺だった。同一境内にあったものを道路で分断してしまった。
左側の塀が田村神社、右に一宮寺がある。
四国八十八箇所霊場の第８３番札所である。
境内。
お遍路さんがおつとめしていた。他人事のように見ていた。まさか、３年後に自分がお遍路さんになるとは思いも寄らなかった。先のことは分からない。
＜御朱印＞
平成１９年６月５日。四国へ。
金刀比羅宮を参拝する。
参道が長い。麓から本宮まで７８５段ある。階段をあがるというより、山登りと言った方がいい。もっとも、両側のお店を見ながら上がれば､階段は気にならない。（足腰の弱い人は別。途中の３６５段目までカゴを利用できるが、料金は…特急料金並み。）
大門。ここまでで３６５段。
旭社。神仏習合時代は、金堂だった。
本堂。このあと奥社まで５８３段。２５分程度かかる。本堂でやめた。金刀比羅宮は見所多く、丁寧に観光したら一日ががりだ。
＜御朱印＞
金刀比羅宮を参拝する。
参道が長い。麓から本宮まで７８５段ある。階段をあがるというより、山登りと言った方がいい。もっとも、両側のお店を見ながら上がれば､階段は気にならない。（足腰の弱い人は別。途中の３６５段目までカゴを利用できるが、料金は…特急料金並み。）
大門。ここまでで３６５段。
旭社。神仏習合時代は、金堂だった。
本堂。このあと奥社まで５８３段。２５分程度かかる。本堂でやめた。金刀比羅宮は見所多く、丁寧に観光したら一日ががりだ。
＜御朱印＞
西安のシンボルは大雁塔である。ここで玄奘三蔵法師は仏典を翻訳した。
大雁塔は大慈恩寺の境内にある。
三蔵法師像。
大雁塔は最上階まで上がることが出来る。
最上階から東を見る。ここからシルクロードが始まるのだ。
大雁塔は大慈恩寺の境内にある。
三蔵法師像。
大雁塔は最上階まで上がることが出来る。
最上階から東を見る。ここからシルクロードが始まるのだ。
２０１８年９月１７日。中国・西安の青龍寺を訪れる。参拝・参詣と云えないのは、青龍寺は１０８６年に廃寺となってしまったからである。
現在の建物は１９８０年以降に建てられたもので、寺院ではなく記念館と呼ぶべきものである。
弘法大師はこの青龍寺で修行し、阿闍梨の位を恵果阿闍梨から受け継いだ。四国八十八箇所霊場を開創する以前のことなので、ここを第０番札所と呼ぶことにした。日本人旅行客に人気がある。
私の目的も、第０番札所の御朱印を貰うことだった。（日本から西安に行くツアーはこの青龍寺へ立ち寄ることが多い。ツアーの案内に第０番札所の御朱印無料プレゼントと書いてあるかどうか、確認しておきたい。）
総門のように見えるが、実質的には公園の入口というべきか。右側は､公園と古びた遊園地となっている。
青龍寺（正確には青龍寺遺跡）の入口。山門である。
中に入ると、目の前は庭園である。
空海記念碑。
０番ということで、こういうモニュメントがあった。上の丸は０を表す。
寺院らしい建物が並んでいる。
四国の人が寄付した桜の園がある。
＜御朱印＞ 中国には御朱印の習慣がない。あくまで日本人の観光客のためにつくられたものである。
御朱印帳。
中国には御朱印の習慣がないので、御朱印帳と呼ばず、般若心経が書かれた経本という位置づけである。
最初のページに第０番札所の御朱印が書かれている。日本の元号の日付である。（これは無料プレゼントの御朱印ではなく、買い求めたものである。）
現在の建物は１９８０年以降に建てられたもので、寺院ではなく記念館と呼ぶべきものである。
弘法大師はこの青龍寺で修行し、阿闍梨の位を恵果阿闍梨から受け継いだ。四国八十八箇所霊場を開創する以前のことなので、ここを第０番札所と呼ぶことにした。日本人旅行客に人気がある。
私の目的も、第０番札所の御朱印を貰うことだった。（日本から西安に行くツアーはこの青龍寺へ立ち寄ることが多い。ツアーの案内に第０番札所の御朱印無料プレゼントと書いてあるかどうか、確認しておきたい。）
総門のように見えるが、実質的には公園の入口というべきか。右側は､公園と古びた遊園地となっている。
青龍寺（正確には青龍寺遺跡）の入口。山門である。
中に入ると、目の前は庭園である。
空海記念碑。
０番ということで、こういうモニュメントがあった。上の丸は０を表す。
寺院らしい建物が並んでいる。
四国の人が寄付した桜の園がある。
＜御朱印＞ 中国には御朱印の習慣がない。あくまで日本人の観光客のためにつくられたものである。
御朱印帳。
中国には御朱印の習慣がないので、御朱印帳と呼ばず、般若心経が書かれた経本という位置づけである。
最初のページに第０番札所の御朱印が書かれている。日本の元号の日付である。（これは無料プレゼントの御朱印ではなく、買い求めたものである。）
薩摩国一宮・枚聞神社から海岸に沿い、西に行く。ここにパワースポットとして人気を集めている釜蓋神社がある。
午後には、雨は上がっていた。
場所は頴娃（えい）である。
釜蓋神社の正式名は射楯兵主（いたてつわものぬし）神社という。ここにお参りすると、敵の弾に当たらないということで参拝者が多かったという。
鮮やかな社殿で、平成７年に建て替えられたもの。ここは氏子が管理する神社である。
釜蓋神社神社名の由来は、釜の蓋を頭にのせて､鳥居から拝殿まで落とさずに歩くと、願が叶う、ということから。
頭にのせる釜の蓋は拝殿前に置いてある。
重く平らなので頭にのせると不安定である。落とさずに歩くのは難しい。
遠くに開聞岳が見えた。雲も薄くなっていた。
神社の背後の海辺に出て、開聞岳を見る。絶景だった。
＜御朱印＞
午後には、雨は上がっていた。
場所は頴娃（えい）である。
釜蓋神社の正式名は射楯兵主（いたてつわものぬし）神社という。ここにお参りすると、敵の弾に当たらないということで参拝者が多かったという。
鮮やかな社殿で、平成７年に建て替えられたもの。ここは氏子が管理する神社である。
釜蓋神社神社名の由来は、釜の蓋を頭にのせて､鳥居から拝殿まで落とさずに歩くと、願が叶う、ということから。
頭にのせる釜の蓋は拝殿前に置いてある。
重く平らなので頭にのせると不安定である。落とさずに歩くのは難しい。
遠くに開聞岳が見えた。雲も薄くなっていた。
神社の背後の海辺に出て、開聞岳を見る。絶景だった。
＜御朱印＞
９月９日。薩摩国一宮・枚聞（ひらきき）神社を参拝する。
ここは開聞岳をご神体とする神社である。開聞岳が見えないと魅力が半減する。朝の天気予報は芳しくなく、雨の確率９０％だった。
小雨の中の参拝となった。
権現造りの社殿である。
一番手前が勅使殿である。
勅使殿の背後に、拝殿、弊殿、本殿と続いている。
バスがやってきて、団体客が控え所に入った。やがて、赤いチャンチャンコを着て、拝殿に入った。
神社の人に訊くと、還暦祝いの高校の同窓会であるという。
しばらくベンチで休む。雲が流れているので、社殿の背後に開聞岳が見えないものかと待った。
やっと雲の間から開聞岳が見えた。開聞岳はこのあと海岸から素晴らしい姿を見ることになる。
＜御朱印＞
ここは開聞岳をご神体とする神社である。開聞岳が見えないと魅力が半減する。朝の天気予報は芳しくなく、雨の確率９０％だった。
小雨の中の参拝となった。
権現造りの社殿である。
一番手前が勅使殿である。
勅使殿の背後に、拝殿、弊殿、本殿と続いている。
バスがやってきて、団体客が控え所に入った。やがて、赤いチャンチャンコを着て、拝殿に入った。
神社の人に訊くと、還暦祝いの高校の同窓会であるという。
しばらくベンチで休む。雲が流れているので、社殿の背後に開聞岳が見えないものかと待った。
やっと雲の間から開聞岳が見えた。開聞岳はこのあと海岸から素晴らしい姿を見ることになる。
＜御朱印＞
霧島六社巡りの最後は、霧島神宮だった。有名神社なので、観光客多数。
社殿は華麗である。西の日光と言われることもある。
霧島神宮の昇殿参拝は伊勢神宮の内宮と同じく、ドレスコードが厳しい。冠婚葬祭に準じる。男はネクタイが必要。
普通のラフな格好だと、神楽殿での参拝となる。
霧島神宮の社殿は遠くから見た方が面白い。拝殿、本殿と段々に上がっているのが分かるからだ。
亀石のある場所まで歩いた。ここまで歩く観光客はほとんどいない。
＜御朱印＞
社殿は華麗である。西の日光と言われることもある。
霧島神宮の昇殿参拝は伊勢神宮の内宮と同じく、ドレスコードが厳しい。冠婚葬祭に準じる。男はネクタイが必要。
普通のラフな格好だと、神楽殿での参拝となる。
霧島神宮の社殿は遠くから見た方が面白い。拝殿、本殿と段々に上がっているのが分かるからだ。
亀石のある場所まで歩いた。ここまで歩く観光客はほとんどいない。
＜御朱印＞
昼食後、霧島東神社を参拝する。東霧島神社があって、霧島東神社がある。ややこしい。
午後は大雨となって、階段は川になっていた。お参りするのに苦労した。
＜御朱印＞
午後は大雨となって、階段は川になっていた。お参りするのに苦労した。
＜御朱印＞
