自然とからだとダム

ダム問題。

4600億かかるダム建設に、長い時間かけて既に3000億近く投資していて、今から中止にするかどうかという話。
行っても戻っても茨の道。
時間が経てば経つほど、世代も変わり、時代も変わり、色んなものがどんどん変わっていく。


ダムのように自然に手を入れるのは、その土地に住み着いていた人たちを追い出すということで、先祖代々住んでいた土着を断ち切ってしまうということ。
縄文時代も含め、住んでいた人たちの地層にしみ込んだ長い歴史を人為的に打ち切る。
自然の川の流れ、木や森の全体と部分、動物や昆虫や魚の生きた歴史で調和した、絶妙な関係性を人為的に暴力的に崩すわけである。




Googleとかの航空写真で、日本地図をなんとなく俯瞰的に見ていると、人間が自然を開発して侵食していっている様子が非常によく分かる。
長い時間かけてコツコツと山を崩し、野を開き、木や森を崩して、文明化してきた。よくぞここまでと思ってしまう。



古来、日本人は家を建てるのに竹や木材を多用して、まるでその場にあった自然を再現するように住宅を建てていた。今のようにコンクリートで直線の造形物を立てるようになったのはここ最近なのだと思える。


昔から古民家とか萱葺き屋根とかが個人的に好きです。
別に懐古趣味というわけではなく、人為的に自然を破壊して作り変えた代償に、自然を習い模倣して住んでいた人々の心のありようが好きなのです。そこには暴力性を何故かあまり感じません。



そして、ダム問題は部分と全体の問題からも考えないといけない。
部分と全体の関係性をどう切り取るかで、ダムのあり方は大きく変わりうる。


日本の狭い国土とダム、自然のあり方とダム、水問題とダム、エネルギー問題とダム、税金の使い道とダム、各県の思惑とダム、地元住民とダム、経済問題とダム、動物や植物や魚の生態系とダム・・・・・・・
何を全体と置いた上でダムとの関係性と捉えるか。ダムのあり方はいくらでも議論されうる。
テレビを見ていると、そこをわざと混乱させることで議論を煙に巻いている気がする。そのズルサが透けて見える。



ダム建設で財布が潤った人たちがいっぱいいる。
財布を潤わせた人たちも、自分の思い出が染み付いた自然だったり、自分の生まれ故郷だったら、そこがダムと置き換えられる時の対応はきっと違うはず。


自分の問題として捉えることを意図的に放棄することで、感覚も放棄することができる。無感覚になると、嫌な意味で強固な存在になる。

原発、ごみ処理場、産業廃棄物処理場、火葬場、刑務所・・色んな施設を作るときも、自分の問題か他人の問題かで大きく異なる。



こういうダム問題の大事業は、単に氷山の一角であって、税金をマネーロンダリングのように、右から左へと湯水のように流しているのだろう。
その手法は、近代の金融工学で学んだ資本主義の負の遺産なのかもしれない。

そういう構図は誰もが薄々気付いている。きっと昔から、権力をもった自意識にまみれた人間は、錬金術のような手法ばかり考えて一生を終えていた。

ただ、あまりに色んな人が共犯の関係になるように、わざと複雑な網の目を張っているから、なかなか白日の下に晒されない構図にさせている。
そういう風に、いつのまにか共犯関係にさせていく構図は、色んな世界で起こりうる常套手段なので、僕らはそんなことに敏感でないといけない。そこに怒りの感情が湧くのはごく自然である。その感情のやり場に困っているだけだ。



日本においての自然と人間のあり方を、ロハスとかエコとか・・・外来語で言い換えて無感覚にするのではなくて、これを機に真剣に向き合うきっかけになればいい。



都市世界やバーチャルな世界だけで脳や意識を中心に生きていると、僕らを根底で支える自然の凄さに気付かない。

自然は究極に美しく、そして極限までに恐ろしい。
そんな両極をもった自然と共に生きたり、自然と直接つながりながら生きていると、自然への姿勢はおのずから決まってくる。


そして、僕らが普段から使っている肉体・「からだ」は、自然の造形物そのもの。人為が入っていない。


肉体やからだを意識しながら生きて生活することは、自然と毎日向きあいながら生きることと同じことだと思う。

東京では、外に目を向けても直線世界の都市に満ちていて、曲線世界の自然が少なくなっているは事実。


ただ、自分の内部・「からだ」に目を向けさえすれば、大自然の一部が現にここにあって、生まれてから死ぬまで24時間365日、自分は自然と共存しているという当たり前の事実に気付く。

そこから逃げて、在るのに見ない振りをして、意識や精神だけを重視していくと、暴力的に自然を破壊する方向へと容易に流れていく。それは、自分の「からだ」を暴力的に破壊して疎そかにする行為と、ほぼパラレルに起きるのだと思う。


自然を大切にする。
からだを大切にする。
実は同じような現象なのだと思うわけです。

自然もからだも、頑丈で強固で無意識に調和がとれている。
その調和が破壊されて、不調和が眼に見えてから気づいても、諸々の事柄が既に遅いと思うのです。