気がつくと、見てきた展覧会のネタがたまってしまいました。とりあえず、まだ感想を書いていない展覧会を一覧にしますと、
篠山紀信展 写真力 @秋田県立美術館
昭和の秋田写真展 其の二 @にぎわい交流館
AUアメリカン・ポップ・アート展 @国立新美術館
和様の書 @東京国立博物館
浮遊するデザイン 倉俣史朗とともに @埼玉県立近代美術館(MOMAS)
といった具合…
このうち、まだ開催中なのはアメリカン・ポップ・アート展と和様の書（後者は今日が千秋楽）だけで、他の3つの展覧会は既に終了。MOMASに至っては「大規模改修工事(第1期)」
ということで、7か月間の長期休館に突入しています。
こういった状況で、どれから書き始めようかと悩んでしまいますが、まずは今日が最終日となる和様の書から書くことにしましょう。
特別展「和様の書」は、
中国書法の影響を受けながら展開した日本の書は、国風文化が発展した平安時代中期、小野道風、藤原佐理、藤原行成の三跡と呼ばれる能書が生まれ「和様の書」の完成を見ました。本展覧会では、発展を遂げた和様の書の名宝を一堂に集め、その展開を通して書の魅力を紹介します。
というもので、常々「書道と茶道関係はちぃと苦手
」と「自白」している私としては、観に行こうか見送ろうか思案
したのですが、東博とはしばらくご無沙汰しているし、「アメリカン・ポップ・アート展」を観に>六本木まで出かけることだし、ということで、観覧してきた次第です。
んでもって、書が大好き
な人にとって垂涎の展覧会なのでしょうけれど、私にとってはまさしく「ブタに真珠」または「猫に小判」でした。
東博の特別展にしては、人出が少なく、じっくり観られた
のはよかったのですが、じっくり観ても…
なのが淋しい…
でも、3年振りの世界記憶遺産>「御堂関白記」（3年前の記事はこちら）とか、4年振りの長谷川等伯+近衛信伊の「檜原図屏風」（4年前の記事はこちら）とかとは、再会を喜んだのでした。
そもそも、日本史で「三筆」が空海・橘逸勢・嵯峨天皇で、「三蹟」が小野道風・藤原行成・藤原佐理と習った記憶がありましたが、「三筆」と「三蹟」とはそれぞれの活躍した時期が違うだけかと思っていました。
それが、「三筆」は中国風＝唐様の名手たちで、「三蹟」は日本風＝和様の名手たちなんですと。そんなことすら知らんのか
と言われそうです…
この唐様と和様の違いについて「1089ブログ」で端的に説明されていますので、そちらをご参照くださいませ。
左が唐様、右が和様だそうな。
ということで、私としてはパッとしない特別展「和様の書」でしたが、今年1月に買った東京国立博物館パスポートが、こんな風になってしまいました。
有効期間が5ヶ月弱も残っているというのに、
東京・京都・奈良・九州 国立博物館4館で有効期間内に行われる特別展の中から、お好きな6つの特別展をご覧いただけます。(各特別展は1回に限ります。)
を使い切ってしまいました
もちろん、もう5ヶ月弱は国立博物館4館の平常展(総合文化展)を何度でも無料で観覧できますけれど、10月8日に始まる次の特別展、「京都 洛中洛外図と障壁画の美」を観に行く時にはパスポートを買い替えるつもりです。
