#聖書の言葉 #単独者の恵み #謙虚
#聖書の言葉 #1人豊か #あるがまま マハトマ・まど・みちおさんの言葉からえこひいきしないであるがままを眺める気持ち...>続きを読む 「発達トラウマ障害 Enpedia」......
#信従 と #深まる仲間意識
#新しく心から優しい話し言葉を話す #日常生活を礼拝にする礼拝を創造する #劇的に変わった治療 #ニューロフィードバック 発達トラウマ障害(DTD)のご相談は......
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② 「Enpedia内の検索」で「発達トラウマ障害」を検索
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(Google検索では、「発達トラウマ障害」は検索しにくい操作【おそくら、内閣府情報調査室の仕業、でしょう】が施されています)
生きているのに
死んでいるあなたへ
今朝も,ジェームズ・フーストン James M. Houston さんの言葉からも。
股関節をやられたヤコブ
は
強烈に
ズル賢く
自分勝手に
人を足蹴にする者
でなくなり
聖書の神様の顔
を
真っ直ぐ見上げ続ける者
になった
#キリスト と #成仏
#プロザック登場 現世考: #どうせ分からないんだから #実は #骨身にしみて忘れない #肝心なこと 大事にされた感じ、ホッとした感じがないと、発達トラウマ障......
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生きているのに
死んでいるあなたへ
今朝も,ヘンリー・ナウエンさんの言葉から。再び。
神の言葉
を
互いに伝え合う
のは
一人静
に
聖書の神様に
耳を澄ます
ことから
#気高い品性 は #毎日礼拝 から
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Childhood and Society から。 今朝は,p.70,第4パラグラフから。
今朝は、p.71の,18行目から。
聖書の神様のいのちが一巡する結界から創造されたものがどんなに心優しいものか,地図にしたいと思いませんか? 聖書の神様のいのちが一巡する結界から創造されたことが,どの様に「善い物差し」になるのか? 私どもの地図が,いかに心を示し,未来予想図になっているか?
(訳注:発達心理学の開祖の1人)ゲゼルが研究した,鏡の前で小さな子どもが「善い物差し」になる行いをすることをよくよく考えてみましょうよ。検者は,生後56週の子ども等の「知る行動、掴む行動、合わせる行動」を研究するつまりで,子どもが置かれた前にある鏡の覆いを持ち上げます。論文にあるのは,裸の小さな男の子は,自分と賢者の鏡の映り込んだ姿を,代わりばんこに認めて,前のめりになり、鏡をたたき、跪くような恰好をして,鏡に近づいたり離れたりして,「鏡に口をくっ付け」たり,後ろに下がったり。アーノルド・ゲゼルは昔私にオリジナルの一連の写真を見せてくれたんですね。論文には載せなかったいくつかの写真には、その小さな子どものペニスが勃起しているのは明らかでした。しかし,このちょっとエッチな行動は,異常なことでは少しもありませんが,標準的として取られた一連の写真とは関係ありません。ちょっぴりエッチな行動は,心理検査の対象じゃありません。だって、ちょっぴりエッチな行動って、いわば、善良で正しい人たちとぶつかりますでしょ。ちょっぴりエッチな行動は,様々な子育ての理由から,場違いと思われますし、それは、動物学が人間の性分野に入るまで,私どもは性を善く見ることができませんでしたからね。ちょっぴりエッチな行動が場違いなのは,ちょっぴりエッチな行動がたまたま起こったもんで、発達の予定にはない,という2人が不動になる礼拝のためです。聖書の神様が与えて下さるいのちの家では,ちょっぴりエッチな行動は、あったりなかったりしますしますでしょ。つまり,ちょっぴりエッチな行動は、「善い物差し」にはなりません。それどころか、ちょっぴりエッチな行動があると,ダメな時です。つまり,近くの誰か(お母さんや付き添い)が「ょっぴりエッチな行動はダメでしょ」と思う時は,ょっぴりエッチな行動があれば、その誰かさんが,有無を言わせぬ反応をする場合がありますね(ないかもしれません)。
エリクソンにとっても、ちょっぴりエッチな行動は大事だったらしい。それは有無を言わせぬ反応?があると,その反応をされた人は,逃げられませんから、トラウマになり,心に見えない傷が出来ます。
#人生の歓び #深い歓び
#発達トラウマ障害の人の絶望 #もうダメダァと自分を責める気持ち #オッカナイ相手 現世考: #どうせ分からないんだから #実は #骨身にしみて忘れない #肝心......
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Toys and Reasons『おもちゃ と 賢慮』 ,第2章第3節「毎日礼拝」の件が終了。
第4節「毎日礼拝の復権」も、終了。
第Ⅲ部の初め、「中垣に関する様々な見通し(壁にかかったいくつかの風景)」は,日常生活のいまここにキリストの光があることを教えて下さいましたね。
今回は,p.130の,最後の、第2パラグラフから。
今朝は、p.131の,第2パラグラフの、6行目から。
夢が究極的に試すのは,患者さんが幼い頃に体験した心の病と、人品が育つことをハッキリさせるのに、役立つ計画です。夢はどうして「心から自由になる場」になるのかなぁ? と問えば,創造の「初め」に向き直らなくてはなりません。(訳注:ドイツ語を話し、イタリア語やフランス語などロマンス諸語にも通じる若い女性)彼女が初めての面接に来た時,私が彼女に伝えたことは,「ソファーに横になって,私とは反対側に面してくださいね、それから,いろんな思いを自由に,その思いをありのままにイメージにしてください,どんなに痛くても、どんなに恥ずかしくても」ということでした。もう,その女性は私に夢を示している中で,「貴方の遊びを遊ぶ準備ならできてるわ」と言うかのように,私に挑戦状を叩きつけているようでした。夢が行き来する結界がハッキリと示しているのは,キリストの子どもの苦しい立場と彼女自身の苦しい立場は、仰向けに寝て下さい,と指示され,私を見ることはできないけれども,私の仕事では、話し言葉で様々な思い出を「思うままに」語る語りと呼んでいることが出来る,治療的礼拝に似ている,ということです。話し言葉で様々な思い出を「思うままに」語ってくれるおかげで,私は,自分が何で自分を恥じているのか分からずにいた様々な思いを覆っていたベールをはぐことが出来ます。とにかく,流れのままにと言う想いは,川のイメージと繋がっていますし,この女性の思い出がおしっこに集まっていることやこの女性を癒す結界の必要なこととも繋がっています。
激しい怒りと恥と言う2つの気持ちの組合せができるのは,()の中の文字Eの意味に最後には辿り着く,とっても意味深い結界のお陰です。()の中の文字Eは,私のイニシャルですから,「感情転移」のカラクリを示していました。感情転移とは,すなわち,子どもの頃の大切な人に元々くっ付いていた,コンガラガッタ気持ちを,心から自由にしてくれる人にぶつけることです。この意味では,感情転移は,さらに深い思いに覆う覆いが取り払われる様に見ることもできます。そのさらに深い思いとは,「形勢逆転」して,「私をさらし者にし」たいという、この女性の願いでした。
「形勢逆転」 に 「私をさらし者にする」では、単なる仕返しと同じじゃないの? と思う人がいても、何の不思議もありません。
エリクソンみたいに,聖書の神様から,人類皆兄弟のスピリットを打ち込まれていることを気付かされて、心から自由にしてもらった者は,歓んで相手の下に立ち,形勢逆転」 と 「私をさらし者にする」ことを受け容れます。すると,あら不思議,聖書の神様のいのちが一巡して,心からの笑いが生じます。
こうして、シャローム平和のいのちの家を創造すること出来ます。