#致命的喘息

 

#聖書の言葉　#単独者の恵み　#生きるはキリスト

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「発達トラウマ障害　Enpedia」 　

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　の二段階の検索が必要です。

　（Google検索では、「発達トラウマ障害」は検索しにくい操作【おそくら、内閣府情報調査室の仕業、でしょう】が施されています） 

をご参照ください。

 

　

　ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『大切にされなかったら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。 

　p.124，ブランク後の，発達トラウマ障害治療の核心部分の，２度目の翻訳も修了。

　p.100の，初めから

 

 

致命的な喘息になる子どもや大人は，発作が出来ない時にも、呼吸に問題があることに気付いてない，ということを明らかにした研究はたくさんあります。

 

 

　命の危険があるのに、自分の息（生き）の故障が分からない人が実に多い。

#聖書の言葉 #単独者の恵み #私の中心軸

 

#本当の自分が死んでる目印

 #日常生活を礼拝にすること #互いに大切にし合う約束の毎日 #キリストを生きる人生 #まったく新しい挑戦 #脳波変えられないの？ #体も脳もうまく出来てる   発......

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生きているのに
死んでいるあなたへ

 

今朝も，ジェームズ・フーストン　James M. Houston さんの言葉からも。

 

 

夢の中でも

 

聖書の神様

 

は

 

私どものところまで

 

来て

 

私どもの中心軸

 

に沁み入る

#聖書の言葉 #単独者の恵み #ラブレター

 

#遊び場　＝　#結界　➡　#聖書の神様のいのちが一巡する　　#英知の極致

 #下準備 ≧  #学び  #イエス最大のメッセージ #新しい心の習慣の伝道師 #私が生きている実感 #命の核心  発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こちら......

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生きているのに
死んでいるあなたへ



今朝も，ヘンリー・ナウエンさんの言葉から。再び。

 

 

聖書の神様

 

は

 

私たち

 

に

 

ラブレター

 

を繰り返し下さった

#善く見る英知

 

#遊び場　＝　#結界　➡　#聖書の神様のいのちが一巡する　　#英知の極致

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  をご参照ください。
 
　Childhood and Society から。　今朝は，p.70，第４パラグラフから。

　今朝は、p.71の，１２行目から。

 

　聖書の神様のいのちが一巡する結界から創造されたものがどんなに心優しいものか，地図にしたいと思いませんか？　聖書の神様のいのちが一巡する結界から創造されたことが，どの様に「善い物差し」になるのか？　私どもの地図が，いかに心を示し，未来予想図になっているか？　

　（訳注：発達心理学の開祖の１人）ゲゼルが研究した，鏡の前で小さな子どもが「善い物差し」になる行いをすることをよくよく考えてみましょうよ。検者は，生後５６週の子ども等の「知る行動、掴む行動、合わせる行動」を研究するつまりで，子どもが置かれた前にある鏡の覆いを持ち上げます。論文にあるのは，裸の小さな男の子は，自分と賢者の鏡の映り込んだ姿を，代わりばんこに認めて，前のめりになり、鏡をたたき、跪くような恰好をして，鏡に近づいたり離れたりして，「鏡に口をくっ付け」たり，後ろに下がったり。アーノルド・ゲゼルは昔私にオリジナルの一連の写真を見せてくれたんですね。論文には載せなかったいくつかの写真には、その小さな子どものペニスが勃起しているのは明らかでした。しかし，このちょっとエッチな行動は，異常なことでは少しもありませんが，標準的として取られた一連の写真とは関係ありません。ちょっぴりエッチな行動は，心理検査の対象じゃありません。だって、ちょっぴりエッチな行動って、いわば、善良で正しい人たちとぶつかりますでしょ。ちょっぴりエッチな行動は，様々な子育ての理由から，場違いと思われますし、それは、動物学が人間の性分野に入るまで，私どもは性を善く見ることができませんでしたからね。

　

　物事を善く見ることが英知です。英知とは信頼の賜物です。

#流れのままに #自由になる

 

#アタッチメント　＝　#安心のエネルギー基地

 桁外れの脳破壊社会ニッポン #周りの大人 で変わる #脳内の化学物質 #解離という現象 #目と目 #顔と顔 を #合わせてない #分別のない若者 #物のわからない......

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をご参照ください。 　

Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』 ，第２章第３節「毎日礼拝」の件が終了。

　第４節「毎日礼拝の復権」も、終了。

　第Ⅲ部の初め、「中垣に関する様々な見通し（壁にかかったいくつかの風景）」は，日常生活のいまここにキリストの光があることを教えて下さいましたね。

 

 

　今回は，p.130の，最後の、第２パラグラフから。

 　今朝は、p.131の８行目から。

　

　夢が究極的に試すのは，患者さんが幼い頃に体験した心の病と、人品が育つことをハッキリさせるのに、役立つ計画です。夢はどうして「心から自由になる場」になるのかなぁ？　と問えば，創造の「初め」に向き直らなくてはなりません。（訳注：ドイツ語を話し、イタリア語やフランス語などロマンス諸語にも通じる若い女性）彼女が初めての面接に来た時，私が彼女に伝えたことは，「ソファーに横になって，私とは反対側に面してくださいね、それから，いろんな思いを自由に，その思いをありのままにイメージにしてください，どんなに痛くても、どんなに恥ずかしくても」ということでした。もう，その女性は私に夢を示している中で，「貴方の遊びを遊ぶ準備ならできてるわ」と言うかのように，私に挑戦状を叩きつけているようでした。夢が行き来する結界がハッキリと示しているのは，キリストの子どもの苦しい立場と彼女自身の苦しい立場は、仰向けに寝て下さい，と指示され，私を見ることはできないけれども，私の仕事では、話し言葉で様々な思い出を「思うままに」語る語りと呼んでいることが出来る，治療的礼拝に似ている，ということです。話し言葉で様々な思い出を「思うままに」語ってくれるおかげで，私は，自分が何で自分を恥じているのか分からずにいた様々な思いを覆っていたベールをはぐことが出来ます。とにかく，流れのままにと言う想いは，川のイメージと繋がっていますし，この女性の思い出がおしっこに集まっていることやこの女性を癒す結界の必要なこととも繋がっています。

 

　

　流れのままに。思い通りに。自由に…。違う様で，聖書の神様のいのちの家では、同じこと。

　癒す、発達する、育つ…。それは流れのままに、自由になる　ことに他なりません。