エリクソンの叡智： ＃アクチュアリティ ＃カイロス ＃永遠のいま ＃温もりに満ちたやり取り

 

 

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正反対とど真ん中

     眼のキラキラも　うつる！  　人間にとって、一番の悦びは、与える悦びです。大事なところのオンパレードのつづきです。　今日のブログは「う......

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 　今宵のエリクソンは、Insight and Responsibility 『自分を内省していたら、相手の気持ちがまるで手に取るように、スゥーッと理解来ますから、相手の気持ちに応答できますから』の、p.164.

　新しい改訳版によって、45年、間を置いて出した改訳本の翻訳者は、学会の理事長は出来ても、、訳者あと書きとは裏腹に、エリクソンが言いたい、肝心な真髄が理解できていない，ということを示す一つです。

 

 

 

 

 

　私が信じて疑わないことは，このように雁字搦めになっている状況を打開するためには，realityに関する私どもの概念から，非常にあいまいな意味を持つ概念を区別しなくてはならない，ということなんです。そのあいまいな意味を持つ概念とは，actualityでして，このactualityとは，≪いまここ≫に夢中になることと，温もりに満ちた≪やり取り≫の中で，手応えが実感できる（確かにされる）世界のことです。

 

 

 

 

 

　ここは，改訳版の翻訳では

「この動きの取れない拘束着から解放されるためには，不明瞭な意味内容を持つ英語の現実（reality）の概念から，直接の接触と相互作用の中で確かめることができるかかわり関与（actuality）の世界とを別々にしなければならないと思う。」

となっていますが，これは高校生の翻訳以下です。

１）「区別する」を意味するseparateの目的語が，「非常にあいまいな意味を持つ概念（one of its more obscure implications）」なのに，「世界」を目的語として取り間違えていますし，さらには，「非常にあいまいな意味を持つ概念」を，「現実」を修飾する修飾句とする間違いも犯していますね。ここで２点，間違いです。これは英文法の初歩もできてないことを示します。

　でも，それは小さな間違いにすぎません。

２）決定的な間違いは，このactualityは，キリスト教の深い次元の時間の概念，カイロス，≪永遠のいま≫のことを言っているのに，この改訳者は，そのことが皆目分からないことです。immideate immersionは，「直接の接触」ではなく，「≪いまここ≫に夢中になること」です。interactionは，「相互作用」というような冷たい物理学の言葉では全くなく，「温もりに満ちた≪やり取り≫」という意味です。

 

 

ですから，この翻訳者の理解は，「臨床家としてのエリクソンの真髄」には，遠く及ばないものです。

　私は，出版社には申し訳ない感じもありますが，

　　この翻訳本も読まないほうがいいと考えます。