奇跡 ふたたび

 

 

 

人と人とが一つ（人つ？）になること

 　≪真≫において、人と人として繋がることが、実存的な不安を解消するのに役立つらしい。それじゃあ、その≪真≫において、人と人として繋がるって、どういうこと...

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　今日夕方のニュースで、詩人の長田弘さんが5月3日に亡くなっていた、と言っていたのに驚きました。10日の朝日新聞「折々のことば」で、鷲田清一さんが長田弘さんのことば「見えてはいるが、誰も見ていないものを見えるようにするのが、詩だ」の言葉を引いていたのを、読んだばかりでした。

　私は、『奇跡　―ミラクル―』しか読んだことはありません。でもね、机上の本棚において、時々読み返す本の一冊でした。このブログでもこの詩集と、「奇跡」の意味を取り上げたこともあります。奇跡　―ミラクル―

　奇跡は、特別なことではなく、何気ない日常生活の中にかくされているもの

これが長田さんが教えてくれていることです。それは、大地震や原発事故などで、失って見て初めて分かる場合が、ホントに多いでしょ。今避難生活をしている22万人以上の人が、長田さんの詩を一番理解できる人なのかもわかりません。でも、それ以外の人は分からなくていいのかなぁ？

　「書くとはじぶんに呼びかける声、じぶんを呼びとめる声を書き留めて、言葉にするということである」と長田さんは言います。「わたしはこんなふうに、このような声を聴き、それらの声を書き留めてきたという、返答の書」が『奇跡　―ミラクル―』だとも。レスポンス。レスポンシビリティ　責務、使命…。

　じゃぁ、「じぶんに呼びかける声、じぶんを呼びとめる声」はどこから来るんでしょうか？　どうしたらその声に気が付くのでしょうか？　それとも、その声にすでに気付いているのでしょうか？

 

長田さんの詩の一部を最後に。

「ただにここに在るだけで、

　じぶんのすべてを、損なうことなく、

　誇ることなく、みずから

　みごとに生きられるということの、

　なんという、花の木たちの奇跡。

　きみはまず風景をいつくしめよ。

　すべては、それからだ。」

　（「奇跡　―ミラクル―」から、『奇跡　―ミラクル―』p93）