＃子どものお務め #大人のお務め #臨床的直感のお務め

「発達トラウマ障害」Enpedia

 をご参照ください。
 

 不思議な声が，またまたまた聴こえましたので，identity and the life cycle  『聖書の神様と毎日一心同体になること と 聖書の神様の心から優しいスピリットが，目の前の相手と私の関係の中で一巡すること』  p.107 ４行目から。




でも，人が育つ場を民主化したいと願うなら，我々人間が先ずしなければならないのは，真っ当な子どもに確実になる様な民主化ですよね。人が育つ場では，親の身勝手，子どもの弱みに付け込むこと，対等でない関係を禁じる為に，我々人間が先ず気が付かなければならないのは，人生の中で対等でない関係が始まるのは，子どもと大人が対等でないことからだ，ということです。人間は子どもの時期が長いですから，親たちも，教えの場も，（訳注：目の前にもいるし，自分の内奥にもまします）あの子どもの気高さを心から信頼して，（訳注：目の前にもいるし，自分の内奥にもまします）その子どもを鍛えて，私どもが知る限り最高の人間，すなわち，キリストに育て上げる時にもできますね。子どもの時期が長いので，（訳注：目の前にもいるし，自分の内奥にもまします）あの気高い子どもも，心が重たくなるような不安に晒されることにもなれば，いつも心配でたまらない，ということにも，晒されることにもなります。たまらない，この不安や心配は，対等な関係がなく，生きている実感が育まれない中で，強まりますと，何となく不安，ということが，大人になっても，いつまでも続くことになります。何となく不安がいつまでも続きますと，巡り巡って，本人の生き方にも，市民としての暮らしにも，国同士の関わりにさえも，無理と無理強いが必ず生じることに決まっています。子どもの時期が長いので，大人たちは，善く考えずに，気高い子どもに関わってもいいや，と試したくなりますし，しかも，（訳注：目の前にもいるし，自分の内奥にもまします）あの気高い子どもが，大人にピッタリとくっ付いて，仲良くなりたい，という心底からの（あるいは，最深欲求からの）思いに，残忍に漬け込んじゃえー，との思いに駆られる場合があまりにも多いんですね。（訳注：目の前にもいるし，自分の内奥にもまします）あの気高い子どもが，大人にピッタリとくっ付いて，仲良くなりたい，という心底からの（あるいは，最深欲求からの）思いは，他者が割り当てられている，聖書の神様のスピリットが一巡する様に，私どもは，心響かせることが出来る様に，本物の大人達を手助けしてやるんです。私どもは，大人達を無理と無理強いの犠牲にしてしまうのは，私ども人類皆兄弟の中でも，天の圧倒的な恵みの中でも，喜べないことですし，敢えてやろうとしてはならないことです。子どものお務めである，身体を育てることを，私どもは，頓挫させることがない様にしませんとね。




子どもが大人と対等でない。

対等でない関係は，聖書の神様の予定にない，的外れ。大間違いの関係です。

聖書の神様が予定される正しい関係は，対等の関係。でも，それは，対等，という言葉から来る常識とはかけ離れた関係です。

対等な関係は，大人が意識して，下に立つ，という態度で子どもに関わる時にだけ，実現します。

この本の初版が出た１９５９年当時，腹側迷走神経複合体などのことは分かっていませんでした。しかし，エリクソンは，その飛び抜けて優れていた臨床的直感により，大人の考えなしや残忍さ，その背景にある，大人の未解決な不安が，子どもの身体の発達をめちゃくちゃにすることが，ハッキリと認めていたんですね。