聖書の言葉： 大竹しのぶさんと、シモーヌ・ベェイユの間

 

 

 

 

叡智の源

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　聖書の言葉も大竹しのぶさんがらみ。

　大竹しのぶさんは、『新約聖書』の４つあるイエス・キリスト物語の最初「マタイによる福音書」１０章22節から、大竹しのぶさんの名前を、父親の章雄さんが名付けたと言います。前田護郎先生の翻訳を見てみたいと思います。

「終わりまで耐える人、彼こそ救われよう」

　この「耐える人」と言うのが、新共同訳では「耐え忍ぶ者」です。これは言語では、ὁ ὑπομείνας　ホ・ヒュボメイナス、「自分の持ち場に踏みとどまる」を意味するὑπομένω　ヒュポメノーの、男性単数のアオリスト分詞です。

　この言葉は、パウロの手紙で一番有名な「ローマ人への手紙」の第５章４節にもでてきます。３節から５節は

「³そのうえ、苦難にあっても誇ります。苦難は忍耐を、⁴忍耐は訓練を、訓練は希望を生むことを承知ですから。⁵この希望は恥をかかせません。」

です。この「忍耐」と訳されているのが、ὑπομένω　ヒュポメノーの名詞形、ὑπομονή　ヒュポモネーです。踏みとどまるものは、品性・人品（訓練）を得て、裏切られることのない希望を抱きつづけることができます。

　そして、ὑπομονή　ヒュポモネー言う言葉は、天才シモーヌ・ベェイユの最愛の言葉にして、彼女の生き方を象徴する言葉でもある訳です。

　私どもも、大竹しのぶさんと、シモーヌ・ベェイユの晴れ晴れとした生き方に漲る生命力の源、ὑπομονή　ヒュポモネーに学びたいものですね。