火曜日の夜みそろぎ人形展の搬入と設営作業を済ませた後、翌水曜日と本日木曜日は毎年１０月始めに執り行われる、明治神宮の「人形感謝祭」と「思い出人形展」のお手伝いに伺いました。思い出人形展に展示される人形選びとか展示前の虫干しなどの作業です。宝物殿そばの収蔵庫に保管してある人形類ををダンボール箱から抜き出し虫干ししたり今回の展示物を選別する作業でしした。校倉作りの宝物殿の床下で作業していました。神宮の杜の中の時間の流れは東京にいながら別世界のようで鳥の声虫の音、そして草や木々の香りに包まれて日常生活から解放されたようなありがたさです。ただ昨日今日は蒸し暑くて、タオルで拭ってもひっきりなしに汗が噴き出すくらい暑かったですね。
お昼を食べに皆さんと近くへ食事へ行くのも森を通って草原を通り過ぎたりで、何とも贅沢な気分でした。この夏、日をまたいで遠くに出かけるような機会もなかったので昨日今日とバカンスのような開放感を味わえたような気がします。作業を終えて神宮の外に出ればいつものような人ごみや電車や車の音。本当に不思議な感覚でした。
２０１５年が明けました。みなさまにとって健やかな一年でありますよう。
今年もよろしくお願いいたします。
とご挨拶しつつ、お正月は憂鬱になります。今日元旦は私の誕生日。ああこれでまた歳をとってしまうな、、、。と一年を山手線の路線図に重ね合わせると、一番どん底な気分の品川辺り、真夏は巣鴨辺りという見立てがいつも頭にあり、今品川という感じです。（品川区の方ごめんなさい、現実の品川にけちをつけているわけではありません。あくまで山手線の形の見立てです。別に大阪環状線でもいいのです。大阪環状線だと新今宮辺りでしょうか。あくまで環になっている一番下の駅という見立てです。
ゆうべ年越しは仕事場で狐の型抜きをしていました。三社様にお納めすべき狐です。
その様子を画像に撮ってアップしようとしていたのですが、なぜか画像がダメになってしまいました。急きょ「お正月だから縁起の良い姿のもので、、」と思いついたのがこれ。６世白井半七作（蘆斎）と思われる今戸焼の「釣香炉」です。宝船ですね。昔はこんな細やかな細工ができたのですね。これは今戸人形ではなくあくまで今戸焼の焼き物です。今では作る技術は望めないことでしょう。（今戸焼の窯元では）。以前このブログの「今戸焼」のカテゴリー内でご紹介したものですが、改めてお正月向けにアップしてみました。今夜観る夢が「初夢」でしたっけ。昔は枕の下に「宝船」の刷り物や「獏」の刷り物を敷いて寝たとか聞いています。みなさまよい初夢を見られますよう。
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足が引き裂かれるように痛む中、今日は通院日だったので（とはいっても整形外科の予約は来月中旬までとれないので、今日は別の科目）で歩くのは痛いので自転車（いくらか痛みは軽いので）出かけてきました。帰り道、本駒込の天祖神社の境内を横切って走っていたら、お決まりの赤いお稲荷さんの祠が、、、。そして祠に一対の鉄砲狐らしきものが見えるじゃありませんか、、。
どこ製の鉄砲狐なのか気になってそばまで寄ってみました。
そばで観てみたら自分で作った鉄砲狐でした。
おそらく浅草の被官様（三社様の裏）にお納めしたものをどなたかがここに奉納されたんでしょうね。雨風をあびて色が流れたりしていますが、これこそ本来の鉄砲狐のあるべき姿です。
ちょっとうれしくなりました。
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隅田川 東京 おみやげ 民芸品）
十五夜さんの部屋の物干しに鉢植えもお天道様を浴びて、日々背丈の競争のように茎や葉を広げています。肌寒く感じる割には、例年より育ち加減が早いような気がするのですがどうでしょうか。限られたスペースなので背丈の高い植物と低い植物の間に勝負がついてしまいます。小さな鉢の子をどうやって日向に出してあげられるか、悩みます。
それと悩みのもうひとつは、みかんやはっさく、ぽんかんにオレンジなどの柑橘系の果物の種を捨てるのが気の毒で、土に撒いていたものが、次々に芽を出す、そして山手線状態になることです。さくらんぼやぶどうや柿の種もそうです。我が家で確保できる日向に限りがあるので、都市緑化とか言われている昨今なので、どこか公園でも学校の植え込みでも里親になってくれるところがあれば、芽を間引いてそういうところに根づかせてもらうことができないものか、、？
どなたかよいお知恵をくださる方いらっしゃいませんか？自治体などで、緑化のための植樹大歓迎とか植樹のための圃場とかあったらよいのですが、、、。 とにかく広いところに移してあげたいです。
そうこう考えているところで、膝に乗ってくる十五夜さんです。腎臓用のごはんにも慣れ、それなりに食べてくれますが、いくつかのメーカーの製品の中でもはっきり好き嫌いがあるようです。もともと大きな体ではない十五夜さんですが、腎臓サポートごはんやおやつなし生活に入ってからちょこっと痩せたような気がします。
おやつあげたいけれど、体によくないと聞いては気の毒でもあげられません。
八重桜も盛りを過ぎ、いつの間にか街角や公園は春の草花でいっぱい。街路樹の花みずきも盛りを越しつつあるようです。一青窈の歌も好きですが、花も清楚できれい、青葉も楽しめ、紅葉も綺麗で赤い実も楽しめる樹木ですね。
公園の花壇にはチューリップのマスゲーム。いつの間にかつつじも花開き（でも何故かつつじの花をきれいだと感じられません、、、えびせんべいみたいなかさかさ感のせいでしょうか。）山吹も花をつけていますし、藤の花房までもうついています。土手や空き地には貧乏草（不吉な草だと言われていますが、花自体は子供の頃から好きです。だから今もこうやって貧乏なのでしょうか。）たんぽぽやカラスノエンドウも盛り。
草花が咲誇ってきるのに何故か寒いですね。
さすがに水に手をつけても痺れるという寒気ではないので、既にもらってきた泥を攪拌してどろどろにして水簸にかける作業は毎朝行っていますが、仕事場の中での土いじりでは、ついストーブをつけてしまいたくなるほどです。
仕事場は住処ではないので、作業の間の暖房と膠や泥絵の具を湯煎にかける時のコンロくらいしかガスは使わないはずですが、この１月～３月のガス代の請求はちょっとびっくりしました。そんなわけで冷房が必要になる季節までは自然な室温で何とか無駄遣いないように、と思っている矢先の肌寒さ。袖なしのダウンベストを着て土いじりをしている毎日です。
今戸焼の土人形（今戸人形）の生粋の最後の作者であり今戸人形の名手であった尾張屋・金澤春吉翁（明治元年～昭和１９年）のご命日は２月２９日。昭和１９年は閏年（うるうどし）であった訳で、今年平成２６年は平年で２月は２８日までです。
一昨年は閏年だったので春吉翁のご命日がありましたが、当日突然の大雪でご墓所の雪かきをした憶えがありました。
２９日のない今年ではありますが、例年とおりお参りさせてもらいに今戸まで出かけてきました。
春吉翁のお孫さんにあたる武佑さんは一昨年１１月にお亡くなりになり併せてお参りさせていただきました。
朝からよい天気ではありませんでしたが、気温はそれほど厳しい寒さには感じられず、隅田公園や山谷堀遊歩道の梅の木々にはほころび始めた花が紅白ついていました。
はじめ手を合わせてから掃除をさせていただいていますが、お寺には井戸があり水を汲んで手桶で運んで使わせてもらっています。
何でもないようなことですが、天然の今戸の地下水。かつて今戸焼の窯があまたと操業していた時代、江戸・明治由来の今戸の土人形がごく普通に作られ流通されていた時代とこの地下水がつながっているような感覚で水を使っているという不思議な体感を覚えました。
今年こそありませんが２月２９日こそは江戸由来の今戸人形製作の伝承が終焉してしまった日だと言ってもよい日ではないでしょうか。
最後の生粋の今戸人形師であった尾張屋・金澤春吉翁についてはこちらをご覧ください。
私事ですが、再来週２月２５日（火）放送のテレビ東京「開運なんでも鑑定団」に鑑定依頼人のひとりとして出場させていただくことになりました。この番組テレビ東京では毎週火曜日２０時５４分から１時間。再放送は数ヵ月後？の日曜お昼すぎだったかと思います。関東地域は当然リアルタイム２月２５日のオンエアですが、他の地域の放送局だとどのように遅れて放送されるのだろう、、、と調べてみるとウィキペディアのページの項目にオンエアの地域差についての表が掲載されているのでよかったらご覧ください。「７．ネット局と放送時間」という項目です。→
番組内で何を鑑定依頼したか、その結果等はオンエア前に公表してはいけないそうなので悪しからず、、、。私の姿が映っているというのは確実ですが、自分で言うのも何ですが、我ながら不気味、挙動不審者としておまわりさんから職務質問されてたび重ねる経験を持っているだけの変な人に映っていると思います。実際どのように編集されているか自分でも予想がつきません。お時間ありましたらお付き合いください。
追記：テレビ東京での再放送については問合わせたところ、日曜日午後の再放送は現在のところ本放送の火曜日から７つ目の日曜日に遅れて放映されているようです。例えば２月２３日（日）放映される内容は１月７日（火）の本放送の分なのでおよそ一ヶ月と２週間遅れで再放送されるという大枠の上に、優先される番組が入ってしまうと、その分後にずれるケースもあるそうです。ですから再放送でしたら２月２５日分の内容は早くて４月６日（日）か４月１１日（日）になるか、それ以降の日曜日ということになりそうです。関東以外の地域に放送局の場合さらにずれるのかちょっとわかりません。
２月に入ってはじめての更新になります。
前回の更新以来、被官様への鉄砲狐の３度目の納めとショップ関係の方へのぴいぴい作りに追われていました。特に鉄砲狐は初午（今年は２月４日）までの納めということで大慌てでした。ぴいぴいも同時進行していたのですが、ぎりぎり節分の日に浅草の三社様まで狐をお納めし、そのあとすぐにぴいぴいも仕上げるというすったもんだの状況でしたが、どちらも納め終わってほーっとしました。
１月末にいつもあたたかいコメントをくださっているウリ坊様からおおきな封筒が届き、中に入っていたのがこの「翼の王国」です。お出かけにANAをご利用された際に機内で目に付いたとのことで、お出かけ先からわざわざお送りくださったのでした。 今戸焼の干支の人形の「狐馬」を手がけた本人ですが、こうしたところで掲載されているとは全く知りませんでした。もっともお店の商品のひとつとしてとりあげられているので当然かもしれません。となりに並んでいる「とんだりはねたり」との大きさの比較からすると昨年の夏に作った一番型のものだと思います。名前はないにしても、こうして作ったものが図版で取り上げられているのはうれしいです。お出かけ先からわざわざお送りくださったうり坊様、ありがとうございました。
今日は羽子板市の二日目。その前に秋のお彼岸以来ご無沙汰していた尾張屋さんをお参りさせていただくべく今戸に廻ってから、羽子板市に行きました。天気が崩れるという予報だったので、家から自転車で出かけようと思っていたのをやめ、電車、バスで行きました。
お参りのあと羽子板市の吉徳さんのご出店を覗かせていただいて、お腹が空いたので「来集軒」のラーメンを食べ、そのままバスで三ノ輪まで、三ノ輪から都電で王子へ進み、王子でたこ焼きを食べて帰宅しました。
途中、吉徳さんのお店の画像を撮るのを忘れたので木馬亭側からの境内の眺めを撮りました。
家に戻ってから降り出したようです。今夜も明日も天気はよくないようなので、羽子板市へのお出かけの方の数にも影響してしまうのでしょうか。
最後の生粋の今戸焼人形師であった尾張屋春吉翁については以下をご参照ください。
この夏、歌舞伎座での「四谷怪談」以来のおしばやです。国立劇場大劇場の今月は吉右衛門丈の「弥作の鎌腹」を中心に忠臣蔵をテーマとした３本立。 当然お目当ては吉右衛門丈です。この狂言、東京で上演されるのは記憶違いでなければ私が高校に上がった昭和５３年の４月、歌舞伎座で故・歌右衛門丈の一世一代と銘打った「娘道成寺」や吉右衛門丈の「矢の根」、吉右衛門丈と猿之助丈の「宇都谷峠」、先代鴈治郎さんの「曽根崎心中」とともに、故・実川延若丈によって上演されていたので滅多に出ない狂言です。
吉右衛門家の当たり役ながら当代吉右衛門丈には初役なんだそうです。奮発して一等席で観たのですが、これを観ただけの値打ちはあったと思います。吉右衛門丈のたっぷりとした芝居の旨み、女房役の芝雀丈も野趣があり情もありよかったです。
欲をいうと残り２本の出し物、ひとつはスケッチ風、もうひとつは大掛かりな割に旨みの少ない所作事。七段目に吉右衛門丈も芝雀丈を登場させながら何だか役者さんたちが勿体無いような感じがしました。ただ」若い役者さんたちにはよい機会でもあり時分の花として若くてきれいな役者さんの姿を観るという値打ちはあったかもしれません。近くの席のおばさんが「最初のふたつは地味できたなくてつまらなかったけれど、最後の踊りでやっと歌舞伎になった」と言っておられました。そういう好みの人もいるんですね。それと客席の雰囲気が何となく私の１０代の頃とは変わってきているのかな？と思いました。幕が開くと兎に角拍手をするのいうのは昔なかったような感じがします。「８時だよ！全員集合」の中継のコントを思い出してしまいました。
「弥作」以外は他の狂言でもよかったのでは、、例えば忠臣蔵の古典の外伝ものの狂言なら最近まず見れないものありますよね。
「鳩の平右衛門」とか「蜂の平右衛門」とか「宅兵衛上使」とか「石切勘平」とか上方狂言の「植木屋」とか浪花節入りの「千崎東下り」だとか昔観た人はくだらない内容だとかつまらないとかいうのを聞きますが、一度見てみたいです。でも中幕の「弥作」でお腹いっぱいになったので満足でした。
年内に仕上げ、お納めすべきものが全て済んだわけではないのですが、とりあえず羽子板市向けのお納めは済んだので、ボロ市に行ってきました。ボロ市といえば、武蔵関のボロ市もありますが、私にとっては何といっても世田谷のほうに馴染みがあります。通っていた高校の最寄駅が明大前だったのでその当時から学校帰りに寄り道していたのですが、当時は小遣いもなかったので見るだけでした。
当時の世田谷線の車両は緑色で車内は木造、エンジンの音も素敵なレトロな電車だったのが、今ではヨーロッパのトラムのようなモダンな車両になりました。個人的には昔が懐かしいです。
ボロ市通りを挟んだ町並みはいくらか変化しているような気がしますが代官屋敷前は昔ながらという感じ？歳の市らしく臼や神棚などの生活道具もあれば魚や漬物などの食品、縁日らしくつまんで食べる露天や古道具類の店も出ています。いつもはここで必ず寒菊の鉢植えを求めて持ち帰ったものですが、自宅のスペースのことを考えるとせっかく菊を持ち帰っても十分お天道様を浴びせてあげられないので今回はやめました。世田谷というと自分の日常生活のテリトリーから離れた土地で、緑も豊か、ゆったりとした町並みで束の間のんびりできました。
寒いようで着ると暑い、汗をかくと冷たい風で風邪をひきそうな、中途半端な天気ですが、昨夜あたりから寒くなっていくという予報でした。わが家の十五夜さんのいる物干しは日中は日向ぼっこできるように開け放し、夕暮れになると寒くないように窓を閉めます。午前の日差しの中、十五夜さんは念入りに日向ぼっこしているところをシャッターを切りました。「こっちにおいで」と私を呼んでいる瞬間です。物干しに草木も緑から黄色、ベージュと赤みはないもののグラデーションになっています。
草木を揺らす乾いた風が百人一首の「むべ山風を嵐といふらむ」というのを連想させます。
十五夜さん用の日当たり台（吸水鉢の上に簀の子を置いてインスタント）の隣の水遣りバケツの上に陰干しを済ませた干支の馬を載せて天日干しをしています。手摺の外にふじばかまの花が見えますか？
