人と、ヒトの間にあるモノ

　・・・「自動車・船舶の製品」が完璧的でも人間の操作で「事故」は起こる・・・モチロン、スベテの「機械類」の機能的宿命は「消耗・磨耗・イカレル」である・・・「原発」は「完璧的」でもないから、それ自体でも、自然災害でも、人間の操作でも「事故」は起こる・・・「個々の人間自体の肉体も精神」もである・・・天が与えてくれた「老化での寿命」を真っ当出来るモノは多くは無い、少ない・・・
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　ＭＳＮ産経ニュース
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　オバマ大統領迎え宮中晩餐会　「つらい時にも　ともにいます」
　2014.4.24 22:49 （1/2ページ・オバマ米大統領）
　・・・オマエには云われたくないだろ・・・
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　オバマ米大統領「拉致、親として許せない」
　横田夫妻らと面会
　2014.4.24 21:54
　・・・なぜ、「人間として許せない」と云わんのかな・・・
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　早朝のハイジャック、スイス空軍出動せず、
　理由は「業務時間外」
　“鉄壁の永世中立国スイス”の現実
　2014.4.25 07:00 （3/3ページ・大阪から世界を読む）
　・・・傭兵中立国家の「スイス」は「アメリカの新しい市」の裏返しだろう・・・ムカシは「傭兵派遣国家」だった・・・
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　・・・「自衛隊」は「国家領土枠、領土枠外防衛」で、断固、戦うのサッ・・・「日本国憲法＝国家意志」は「正当防衛」を否定してはないから・・・「国家侵略」と「国家防衛」は異なるコトバである。「軍隊」と「自衛隊」は異なるコトバである。
　「日本国憲法」は「国家意志」としての「軍隊」を「禁止」しているのだから「軍隊」は存在しないのだ。「存在」するのは「ゴジラ」と戦う「自衛隊」である・・・「ゴジラ」とは何？
　市民社会の個々人が「正当防衛」で自己存在を維持防衛するのは当然の「意志」であり、「実力行使」である・・・ヤラレッパなしって多いけれど・・・「萎縮」すると抵抗することも無く「竦んでしまう」・・・そして、「後の祭り」である・・・
　だが、「ともだち」って、ダレの「トモダチ」なのか・・・
　「アメリカ政府」も、「中国共産党政府」も、「韓国、北朝鮮政府」も、「ロシア政府」も、「人間個々人」の「トモダチ（友達）」ではない・・・もちろん、「日本国家の議員、政府」も、人間個々人の「セイフ（safe）」を保障する存在ではない。
　では、各国政府の「徒達（ともだち）」は「ダレのセイフ（safe）」を護っているのか・・・ダレが「アウト（out）」になるのか・・・「嘔吐」・・・「automate・to automate・computerize」・・・「自動化」するって・・・
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　「ＴＰＰ」、
　環太平洋戦略的経済連携協定
　Trans-Pacific Strategic Economic Partnership Agreement
　Trans-Pacific Partnership
　略称TPP
　環太平洋経済協定
　環太平洋連携協定
　trans-
　「越えて・横切って・貫いて・通って・完全に
　　他の側へ・別の状態へ・超越して
　　…の向こう側の」
　　∥
　transmit・transcend・transfix
　transform・transalpine
　transmission＝伝達すること、伝達されること
　　　　　　　　伝送
　　　　　　　　伝染＝transmission of disease
　　　　　　　　送電＝transmission of electricity
　Partnership＝協力関係・共同・提携
　　　　　　　　英国、米国で、
　　　　　　　複数の個人または
　　　　　　　法人が共同で
　　　　　　　出資し、共同で事業を営む組織
　　　　　　　出資者はパートナーと呼ばれ、
　　　　　　　組織を所有する・・・？
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　「伝染＝transmission of disease」・・・？
　　　　　人間、動植物の伝染病
　disease（ディズィーズ）
　decease（ディシィーズ）
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　・・・安いモノを喰わせられて「嘔吐」だけでは済まない自体に陥るのはダレ・・・「増税」は貧困の購買者、消費者に安価なモノを求めさせる。そして「アメリカ産の農産物」、「家畜の牛豚」の市場となる・・・裕福な人間は「鯨肉」・・・？
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 「口蹄疫」は「偶蹄類の家畜（牛、豚、山羊、緬羊、水牛）や野生動物」に罹り、「BSE（牛海綿状脳症（狂牛病））」は、「異常
プリオン」によって起こり、「BSEにかかった牛などの特定部位を食べる」と人にも「感染する」のを忘れた・・・
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　口蹄疫（こうていえき、学名 Aphtae epizooticae、英語: foot-and-mouth disease、通称FMD）
　家畜伝染病の一
　鯨偶蹄目（豚、牛、水牛、山羊、羊、鹿、猪、カモシカ）
　など「蹄が偶数に割れている動物」
　および
　ハリネズミ、ゾウなどが感染する
　口蹄疫ウイルスによる感染症
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　一般的な症状
　病理的にはウイルス血症を起こし、
　外見的には
　発熱、元気消失、
　多量のよだれなどが見られ、
　舌や口中、蹄（ひづめ）の
　付け根などの
　皮膚の軟らかい部位に
　水疱が形成され、それが破裂して傷口になる。
　水疱が形成されないケースも報告
　口蹄疫には他のウイルス感染症と同じ
　不顕性感染で
　症状がまったくなくても、
　感染区域にいた
　牛・豚は感染症の
　媒介者になる・・・
　水疱が破裂した際の傷の痛み
　（細菌によるその後の二次感染も含む）で
　摂食や歩行が阻害され、体力を消耗
　幼畜の場合、
　致死率が50%に達する場合もあるが、
　成畜では数パーセントである。
　症状に伴い乳収量や産肉量が減少
　農水省による公式症状
　突然40～41℃の発熱、元気消失に陥ると
　同時に多量のよだれがみられ、
　口、蹄、乳頭等に水疱（水ぶくれ）を形成
　足を引きずる症状が見られる・・・
　以下、ウイイキペデア、他のブログ記事からの「情報抜粋」添付・・・
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　口蹄疫ウイルスは濃厚接触がある場合、感染することがある。
　発熱や口腔内水疱症等が主症状で輸液等で回復する。
　科学的に実証される死亡例は報告されていない。
　ヒトからヒトへの感染例は確認されていない。
　感染した家畜の肉を食べて感染する事は無い。
　加熱処理をしていない生乳を飲んで感染したとする報告はあるが、生乳を飲むこと自体が稀であり、また仮に飲み、そして仮に感染したとしても症状がゆるいことから、公衆衛生の問題としては扱われていない。
　ミルクから感染した例は報告されていない。
　稀に感染してもヒトでの症状は、家畜のそれと違い、穏やかである。
　潜伏期間は2～6日ほど。
　発熱、喉の痛みが起き、足・口内・舌に水泡ができる。最後に水泡が出来た日から約1週間で輸液等だけでほぼ回復する。
　ヒトでの「持続感染」は知られていない。
　治療後、死亡した例も知られていない。
　感染による症状自体は問題とはならないものの、ヒトがウイルスの保有者（無症候性キャリア）となり、他の動物への感染源となる可能性がある。
　感染報告の例
　1834年
　3人の獣医が牛の生乳を故意に飲み、感染したとする報告がある。
　当時は口蹄疫ウィルスが単離確定されていない。
　1884年
　イギリスのドーバーで205人に感染の疑いがあり、
　ミルクにより最低でも
　2人の子供が口蹄疫に感染して死亡したとの報告がある。
　当時は口蹄疫ウィルスが単離確定されていない。
　1966年
　イギリスのドーバーで感染が確認されているが、予後の記録はない。
　農水省は、
　口蹄疫の報道発表文の冒頭に
　毎回
　「口蹄疫は、牛、豚等の偶蹄類の動物の病気であり、
　　人に感染することはありません」
　という文を付けている。
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　人の口蹄疫ウイルス感染の実態
　Archives of Virology
　国際ウイルス学会の機関誌
　「人獣共通感染症としての口蹄疫」
　ドイツは１９世紀終わりに大流行
　口蹄疫ウイルスが世界で初めて分離された
　日本での１９００年代
　口蹄疫発生では
　３０００頭あまり
　ドイ ツでは、その頃
　５年間で
　３７０万頭発生
　口蹄疫
　定義でこのウイルスが多くの動物種に感染
　人は稀に感染する
　人の口蹄疫ウイルスに対する感受性は低い
　少数の報告例での症状は、
　低いレベルの
　発熱と 、
　水疱（唇、頬、舌、口蓋、手とくに指、ときに足）
　が生じる。これらは急速に完全に回復する。
　人での「持続感染」は 知られていない。
　口蹄疫ウイルスによる人の死亡の記録もなく、
　本ウイルスは
　人への健康被害をもたらすものとはみなせない
　人では
　A型コクサッキーウイルスによる
　手足口病があり、
　臨床的に口蹄疫との区別が困難
　手足口病は日本でもしばしば流行、
　小児科で大きな問題になっている・・・
　「人間にはまったく無害」ではない。
　「有害」である・・・
　２００１年
　イギリスで口蹄疫が大流行
　１０００万頭の家畜が処分
　当時の為替レートで
　１兆４０００億円の損害
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　・・・「安全・無害」と言うコトバは「原発建設・稼動」、そして「原発事故後」も濫発された・・・
　「中国の餃子事件」もあったし、「日本の生肉事件」もあった・・・「商品名偽造」は日常茶番・・・

 

おばま・オバマ・・・オ・バ・マの嬬（女雨而）

　・・・オバマ来日・・・緒葉間ですか、小浜（おばま）・・・「瀛（エイ・ヨウ・うみ・おき＝沖）」＝「氵」＋「吂（ボウ）＝亡（ボウ・モウ・ナイ）＋口」＋「月＋女＋凡」・・・既に、この日記でも、ボクの「ＨＰ」や、「ブログ」でも何度も書き込んで問題にした漢字だが、類字の「贏（エイ・ヨウ・あまり）＝吂（ボウ）＋貝（目ハ）＋凡（ボン・あまねし）」は、「史記・天官書」では「早く出るモノ（惑星）は贏」で「客」とある。「晩く出るモノ（惑星）は縮」で「主」とある・・・「客が贏」、「主が縮」・・・訪問客が来て、接待、持成す主人が「萎縮」とは、この「客」は主人にとっては「危険」な客人であるらしい・・・結論的に「贏」は「彗星＝客星＝箒星」を意味する漢字である・・・だが「瀛」は漢字分解しても「氵＋嬴（エイ・みつる）＝氵＋吂（ボウ）＋月＋女＋凡」で、月と凡の間には「贏は貝」であり、「嬴は女」である。だが、怪しい・・・のだ。
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　類字は
　「蠃（ラ・かたつむり）＝吂（ボウ）＋虫（中ム）＋凡」
　　　＝「蠃蚌（ラボウ・かたつむり・まいまい）」
　　　＝「蝸牛」
　「贏（エイ・ヨウ・あまり）＝吂（ボウ）＋貝（目八）＋凡」
　「羸（ルイ・つかれる・やせる）＝吂（ボウ）＋月＋羊＋凡」
　「臝（ラ・はだか）＝吂（ボウ）＋果（田木）＋凡」
　　　＝「躶・裸」
　　　　「果」＝「カ・はたす・はてる」
　　　　　　　＝田＋木（十八）
　「嬴（エイ・みつる）＝吂（ボウ）＋月＋女＋凡」
　である・・・
　氵（水）、虫（中ム）、貝（目ハ）、羊、女、果（田木＝囗十十八）
　「羊の女」とは・・・
　サンズイ（みず）
　チュウ（なか）
　シ（よこしま）
　モク（まなこ、め）
　ヨウ（ひつじ）
　ジョ（おんな）
　デン（た）
　イチ（ひとつ・はじめ）
　ジュウハチ（とおあまりはち）
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　天武天皇＝大海人皇子
　　　　　＝天「渟」中原「瀛」真人
　在位期間
　６７３年３月２０日～６８６年１０月１日
　元号 朱鳥（あかみとり）
　先代 弘文天皇
　次代 持統天皇
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　誕生 631年?
　崩御 686年10月1日
　大和国
　陵所 檜隈大内陵
　御名 大海人（おおあま）
　異称 天－渟－中原－瀛－真人
　浄御原天皇
　父親 舒明天皇
　母親 宝皇女（皇極天皇/斉明天皇）
　皇后 鸕野讃良皇女（持統天皇）
　夫人 藤原氷上の女（娘）
　藤原五百重の女（娘）
　蘇我大蕤娘
　子女
　草壁皇子
　高市皇子
　舎人親王
　皇居
　飛鳥浄御原宮
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　・・・
　「瀛」
　うみ・大海・大海原
　「瀛海＝エイカイ」＝大海・大洋
　「瀛表＝エイヒョウ」＝大海の向こうがわ
　「大瀛＝タイエイ」＝大海
　「東瀛＝トウエイ」＝東方の海・東海・日本
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　４８７年（太和十一年）
　定州
　河間郡
　及び
　高陽郡、
　冀州
　章武郡に
　瀛州が設置
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　「瀛州＝エイシュウ」＝
　　隋王朝は瀛州を設置し
　　下部に
　　四郡十一県を管轄
　　５９６年（開皇十六年）に
　　蒲州、及び
　　景州が
　　分割設置
　　６０５年（大業元年）
　　廃止され管轄県は
　　瀛州に統合
　　６０７年（大業三年）
　　郡制施行
　　瀛州は
　　河間郡と改称
　　下部に十三県を管轄
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　　「瀛洲」
　　フエ・皇城（阮朝王宮）の
　　和平門の東北隅に位置する庭園
ーー
　　「大瀛」
　　１７５９年
　（宝暦九年一月二日）
　　　～
　　１８０４年５月４日
　　浄土真宗
　　安芸(あき・広島県)
　　報専坊の
　　「慧雲」に師事し、・・・彗星の雲
　　京都
　　西本願寺学林で真宗学を学ぶ
　　新義派の智洞の説を批判する
　　古義派を代表
　　文化元年
　　江戸で
　　智洞と対決シ、敗北
　　俗姓は森
　　名は廓亮
　　号は芿園・天城・金剛庵・瑞華
　　著作
　　「浄土真宗金剛錍」
　　「真宗安心十諭」など
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　　瀛州（エイジュウ）
　　中国の神仙思想に基づく仙人の島
　　東方海上にあるという三神山の一
　　渤海にあったという伝説上の神山
　　蓬萊（ホウライ）
　　瀛洲（エイシュウ）
　　方丈(ホウジョウ・方壺)の
　　三島を指す
　　仙人たちが住む
　　不老不死の薬がある
　　いずれも
　　「壺（つぼ）」の形をしているので
　　「三壺山（サンコザン）」とも・・・
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　瀛洲
　始皇帝が見た「蜃気楼の島」は
　始皇帝が治所として
　琅邪郡を置き
　↓  ↓
　↓　琅邪（ロウヤ）＝琅＋邪（よこしま） 
　↓　中国の古地名
　　　瑯邪＝瑯琊＝琅玡
　　　春秋時代
　　　越王
　　　句践（クセン・コウセン）が
　　　山東省膠南県南西の地に
　　　黄海（渤海）を望む台館を建て
　↓　諸侯と会盟
　↓
　二十八年(前２１９)
　泰山封禅の後、琅邪台を設け
　秦朝の
　頌徳碑を建て
　(琅邪台刻石)
　「蓬来閣」を築いた
　↓　
　前漢も「琅邪郡」を置き
　後漢は臨沂（リンギ）県周辺を
　琅邪国とした
　王氏は琅邪・臨沂の出自
　↓
　山東省の蓬来沖の
　海原に大きな島が現れる
　渤海の「蜃気楼」
　始皇帝はこの
　「幻の島」を見た・・・実体は「日本」？
　渤海の中には
　三つの神山があり
　遠くから見ると雲のごとく見え
　近ずくと水に没する（史記）
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　「後王思想」＝在位皇帝の絶対的王権
　「廬生」の「真人説」
　「真人」とは
　「荘子・内篇・大宗師」で
　水で濡れず
　火に焼かれない人物
　「内篇・斉物論」で
　「神」と言い切られた・・・
　　　神＝精→エッセンス（essence）
　　　　　　　本質・要素・精髄・・・？
　　　　　　　越撰主
　の「超人」・・・？
　「廬生」が
　仙人（真人）から
　不老不死の薬を譲り受ければ
　「真人」になれると
　始皇帝に騙しこみ
　始皇帝は、
　一人称を
　「朕」から
　「真人」に変えたが
　「真人」は現れもせず、存在もせず
　粛清を恐れた
　廬生は逃亡
　約４６０人が拘束
　始皇三十五年（前２１２年）
　坑儒（儒者の生き埋め）
　焚書と合わせて
　「焚書坑儒」
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　大瀛の水（の水精こりて）
　伊達　九郎(改め二荒芳徳)　作詞
　小松　耕輔　作曲
　明治四十一年(１９０８)
　寮歌募集の当選作・・・多少修正
　学習院寮歌
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　・・・伊達九郎＝二荒芳徳・・・明治四十一年(１９０８)・・・