まな・・・マンマ・・・米の道の選択・・・或る心・・・

　・・・1月分の「医療費のお知らせ」の葉書が投函されていた・・・もし、「医療保険」が無かったら「1628560円＝1百6拾2万8千5百6拾円＝壱百六十二万八千五百六十円」の支払い・・・ヤッパ、病院には行かない方がイイらしい・・・ポンコツのボク自身の使用価値、交換価値、市場価格も無いのに、その部品の「ポンコツ心臓」の「修理費」に「160万円」は勿体無い、である・・・

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　「イイ迷惑」、「ワルイ迷惑」、「アリガタイ迷惑」って、どんな「迷惑」なんだか？って、布団の中で考えたョ・・・兎に角、「イイ・ワルイ・アリガタイ」の形容詞は別にして、「迷惑（メイワク）＝迷+惑」って、ナンなんだか？・・・
　それで、目覚めた時に、このコトバを暫く思いだせなく、ナンカ、考えていたコトは憶えているけれど、ナンのコトバに関してだったんだろう「？」、って、二度寝の布団の中でも・・・
　想い出せずに、昨夜観たＴＶって、何だったけ、と・・・「漆赤（紅）」とは云わない輪島の「漆黒の漆塗り」と「蒔絵」・・・「蒔絵」は「巻き絵」じゃぁないんだ、「金粉ショウー」・・・シッコク？・・・「桎梏＝桎は足枷（かせ）、梏は手枷（かせ）＝人の行動を厳しく制限し、自由を束縛するモノ・因襲の桎梏から逃れられない」でもないし、「漆喰」でもない。
　桎梏ですか・・・「桎＝木（十八）+至（一ム十一）」、「梏＝木（十八）+告（牛口・ﾉ一丄口）」・・・「おはこ」は「十八番」だけれど・・・「木（き・モク）＝十八」で、キに至る、キを告げる「お函・お箱・お匣」の中に閉じ込められたモノだろう・・・乙姫さまから浦島太郎が貰った「シッコクの玉手箱＝玉櫛笥（たまくしげ）＝素晴らしいモノ、珍しいモノが入っているハコ」だろう・・・開けたら「煙」で・・・浦島太郎は「白髪（葉句葉通）の老人＝鶴（つる・カク）」となって昇天・・・「高橋虫麻呂」・・・コレじゃぁない・・・
　「徴兵・傭兵」だったかな・・・
　ここは地の果てアルジェリア（阿爾及・阿爾及利亜＝島々の意・首都のアルジェは新潟県とほぼ同じ緯度・ユーラシアプレートとアフリカプレートの境に位置し、地震国・サハラ砂漠はフランスの原爆実験の場であった）のフランス外人部隊、
　アメリゴ、コロンブス発見のアメリカ（亜米利加）の不法滞在者の移民権、市民権取得を餌とした「傭兵」でもないし、各国家の防衛、防人（さきもり）の「強制徴兵」でもない。
　・・・布団の中での哲学的思弁、思惟のコトバは・・・「人の身体用語での上から、毛髪・頭・両耳・顔・眉・両目（眼）・睫毛・瞼・鼻・唇・口・顎・頚（頸・首）・両肩・両腕・両手・指・爪・両胸・腹・臍（𦜝・毘）・性器・睾丸・膣・両尻・両足（脚・腿）・脛」でもない・・・
　で、「Ｙ」さんのメールを読んで思い出した・・・「イイ（良・善）迷惑」の漢字の・・・
　「迷と惑」
　迷＝米+辶・・・米の辶（シンにゅう・道）
　　　八+木
　　　Х（Ｖ∧・ハハ）+十+辶
　惑＝或+心・・・・「或＝ある・あるいは・
　　　　　　　　　　　　 うたがう・まどう
　　　　　　　　　　　　 ワク・コク・イキ」
漠然と物事をさす語
　　　　　　　　　　 不確かなもの
　　　　　　　　　　 未知なもの
特定しないもの
　　　　　　　　　 「或+心」は
　　　　　　　　　　 漠然とした曖昧な心
　　　域＝十一或＝領域・範囲
　　　　　十+一+口+一+戈・・・十一は口の一（初）の戈（矛）
　惑星＝ラテン語でplaneta、英語でplanet
　　　　ギリシャ語で
　　　「プラネテス（彷徨（さまよう）者・放浪者）」
　　　　タロットじゃぁ「０（ゼロ）の冒険者・馬鹿」・・・
　　　　天体観察で
　　　　惑うように位置を変えるように視える星
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　↓↑
　・・・「マナシキ＝末那識（Manas-vijnaana）」＝唯識説の八識のうち第七識・第八識の阿頼耶識（アラヤシキ）を所依とし、第八識の見分を所縁として生じる識）」・・・？？？・・・
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　「無我」の境地・・・？・・・は、無用で、
　「有我」の「今日知」であることを自覚する・・・
　↓↑
　惑星が地球を挟んで
　太陽の反対方向にある状態を
　衝・・・惑星←太陽←地球
　↓↑
　太陽と同じ方向にある状態
　合・・・惑星←地球←太陽
　内惑星には衝はなく、
　合の位置も、
　太陽の手前にある内合・・・・・太陽←惑星←地球
　太陽の向こう側にある外合・・・惑星←太陽←地球
　の二つがある
　↓↑
　惑星は通常、
　順行＝天球を西～東に移動
　逆行＝天球を東～西へ移動
　外惑星の場合、地球から見て
　衝の位置にある時に
　地球がその惑星を追い越すため、
　逆行する
　内惑星の場合、
　内合の位置にある時に
　地球がその惑星に追い越されるため、
　内合の時期に
　逆行する
　惑星が順行から逆行、
　または逆行から順行に変わる時
　しばらくの間
　天球上で動かなくなるように見える　留
　↓↑
　漢字の「惑星」という呼称
　長崎の
　オランダ通詞
　「本木良永」が　1792年（寛政四年）
　コペルニクスの地動説を翻訳する際に
　初めて用いた造語
　天球上の一点に留まらず
　うろうろと位置を変えるようすを
　「惑う星」と表現した・・・
　天動説が主流であったころ
　星座を形づくっている夜空の星たちが
　同じような位置関係で大空を巡って行くのに、
　いくつかの星達だけが
　不規則な動きをするのが不思議に見え
　「惑っている」と見えたのである
　（順行・逆行）
　↓↑　
　天動説の見地から
　太陽や月も惑星の中に分類
　七曜
　天文学上の定義では、
　太陽は恒星
　月は衛星
　↓↑
　惑星＝遊星（ゆうせい）
　「遊星」と「惑星」は
　ともに江戸時代にまでさかのぼる言葉
　古い例では「游星」
　他に「行星」と表記
　↓↑
　明治期
　東京大学閥が「惑星」
　京都大学閥が「遊星」
　を主張し、
　東大閥が天文学の分野で
　「惑星」の表記に統一
　遊星歯車など異分野の用語として、
　フィクション内の表現として
　「遊星」の名が使われた
ーー↓↑ーー
　アルジェリアの
　アルジェは新潟県とほぼ同じ緯度
　ユーラシアプレート
　と
　アフリカプレート
　の境に位置し、
　地震国である
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　小随煩悩
　いかり（忿（フン））
　うらみ（恨（コン））
　ごまかし（覆（フク））
　なやみ（悩（ノウ））
　ねたみ（嫉（シツ））
　ものおしみ（慳（ケン））
　だますこと（誑（オウ））
　へつらい（諂（テン））
　そこなう（害（ガイ））
　おごり（憍（キョウ））
　中随煩悩
　内的無反省（無慚（ムザン））
　対他的無反省（無愧（ムギ））
　大随煩悩
　のぼせ（掉挙（ジョウコ））
　おちこみ（昏沈（コンヂン））
　まごころのなさ（不信（フシン））
　おこたり（懈怠（ケタイ））
　いいかげんさ（放逸（ホウイツ））
　ものわすれ（失念（シツネン））
　気がちっていること（散乱（サンラン））
　正しいことを知らないこと（不正知（フショウチ））
　↓↑
　煩悩の原泉＝末那識
　↓↑
　唯識の煩悩
　忿
　恨
　覆
　悩
　嫉
　慳（ケン）
　誑（オウ）
　諂（テン）
　害（ガイ）
　憍（キョウ）
　↓↑
　末那識＝煩悩を生み出す原泉
　阿頼耶識（最深層・第八識）の
　「上層（第七識）」にある
　↓↑
　末那識（第七識）は
　阿頼耶識（第八識）の中の
　生きようとする
　本能
　生命を維持しようとする
　意志
　人間に固有な「無意識の心」・・・？
　↓↑
　煩悩を湧き出（い）だす末那識は、
　人間を苦悩し続けさせる・・・ナゼ？・・・自利他利の選択？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　相互利の選択もする
　一方、
　末那識こそが、
　真理に目覚め
　信心の世界
　悟りの世界へ導かれたいと言う欲求の根元
　↓↑
　末那識は
　阿頼耶識の
　生まれながらに持っている
　「こころ＝心」ではなく、
　人間に生まれてから形成されるモノ
　成長するに従って
　増してゆくもの・・・環境による影響度
　赤ん坊は、
　阿頼耶識は・・・・・生命体の本質は
　　　　　　　　　　　生命活動のそれ自体の
　　　　　　　　　　　新陳代謝である
　持っていても、
　煩悩の原泉たる
　末那識は
　未だ芽吹いていない・・・既に芽吹いていた、のさッ
　　　　　　　　　　　　産まれた存在＝既に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　「自我の塊り」である
　↓↑
　末那識＝ひがめ（僻目）る心なり＝我執
　末那は、
　阿頼耶の見分にむかい、・・・見分＝是非の分別・判断
　これを、我、我と思う。・・・自我意識で当然である・・・
　この外に物を
　知ることなし・・・知る＝認知、認識の他にナニがある？
　↓↑
　末那識の自己中心性の
　４つ
　根本煩悩
　↓↑
　我癡
　我慢
　我見
　我愛
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　・・・？？？・・・これらは生命活動に「当然」なことである・・・