「南無阿弥陀仏」

昨日、精神疾患患者の定例の集まりがあり、
近況報告替わりに、10数年ぶりに再読した本、
柳宗悦著『南無阿弥陀仏』の話をしたら、
周囲から引き合いが多かったので、当雑記帖に記したい。

少しお断りしておきたいが、
私は、神仏への信仰やら学を特にもつ者ではない。
また、柳宗悦も「仏教」を専門の生業にしていた方面の方とは異なる。

「南無阿弥陀仏」とは、よく知られた念仏である。
「無量寿（とこしなえ）の覚者（さとれるもの）に帰依し奉る」、
つまり、私は仏様の御心のままです、とでもいう意味であろう。

私は、同書で柳先生が「南無阿弥陀仏」をどう説かれていたか、
ふと、あるとき気に掛かり、古書を取り出し読み返してみた。


「南無阿弥陀仏を称えるということは何なのか。
　何か功徳を希ったり、酬いを求めたりする念仏なら、
　念仏とだにいうことは出来まい。
　念仏とは、己れを棄てることなのである。
　「六字六字」がその捨て場なのである。

　　　　（中略）
　
　弥陀の摂取とは何なのか、
　捨てるわが身を受け取って下さることなのである。
　念仏には己れが残ってはならない。
　念仏の有難さは、その捨て場を吾々に贈ってくれることである。」
（柳宗悦『南無阿弥陀仏』岩波文庫ｐ281より引用。改行は随時筆者による。）


つまり、
南無阿弥陀仏の六文字が、
我が身の「捨て場」であり、
その捨てた我が身は、仏様が受け取って下さる、
ということである。

この法話は、再読して胸詰まる程深く沁みた。

南無阿弥陀仏
六字の尊い有難さに、
心の霧が晴れるような、
救いを感じる思いである。

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