鳥捕りは、芥川が、使命を果たした人である事を知っているのである（笑）。

鳥捕りは、芥川が、鑑真に負けない、神に与えられた使命の中で生きて、使命を果たした人である事…日本にとって、とても大事な人である事を知っているのである（笑）。

66年に一度の好著である拙著を、いまだに購読されていない方は、今すぐ最寄りの書店か、サイドバーのネット書店で購読した方が良い（笑）。何故なら…

日本が再生し（元に戻り）世界を救える国になる、米国と屹立して世界をリードして行く国に成る為には、以下の書籍を日本中の方々が読まれて、

皆さま方が、芥川が書いた〈解答〉を、皆さま方選んだ為政者に実行させるしかないのだ、と確信しているからです。

どのページを開いても、貴方は、芥川の独創…一人の紛れもないGiftedが、
神に与えられた使命を果たしている結果としての言葉…に出会う。

「文明のターンテーブル」芥川賢治　第一巻

「文明のターンテーブル」第一巻　近未来100万部突破。

銀河鉄道の夜.jp（「銀河鉄道の時刻表」）にてスタート。




「文明のターンテーブル」
文芸社

＜全国の配本書店＞

北海道～愛知県【162店舗】

三重県～沖縄県【153店舗】

※書店での取扱いについて

＜その他の書店＞

文芸社／

アマゾン／エルパカ／e-hon／

紀伊國屋書店Bookweb／

セブンネットショッピング／

楽天ブックス／livedoor／ブックサービス

文教堂

東大寺にまで…芥川が来る事を知って（笑）鳥捕りが現れることを思えば…1/4、午後1時半過ぎ。

この日（1月4日）、この鳥捕りの登場に気付いた者は殆どいなかった。…皆、鹿に気を取られていた訳だから。

東大寺にまで…芥川が来る事を知って（笑）鳥捕りが現れることを思えば、皆さま方は、芥川、やはり、ただ者に非ずと知って、今すぐ、最寄りの書店か、ネット書店で下記拙著を御購読された方が良い。

66年に一度の好著である拙著を、いまだに購読されていない方は、今すぐ最寄りの書店か、サイドバーのネット書店で購読した方が良い（笑）。何故なら…

日本が再生し（元に戻り）世界を救える国になる、米国と屹立して世界をリードして行く国に成る為には、以下の書籍を日本中の方々が読まれて、

皆さま方が、芥川が書いた〈解答〉を、皆さま方選んだ為政者に実行させるしかないのだ、と確信しているからです。

どのページを開いても、貴方は、芥川の独創…一人の紛れもないGiftedが、
神に与えられた使命を果たしている結果としての言葉…に出会う。

「文明のターンテーブル」芥川賢治　第一巻

「文明のターンテーブル」第一巻　近未来100万部突破。

銀河鉄道の夜.jp（「銀河鉄道の時刻表」）にてスタート。




「文明のターンテーブル」
文芸社

＜全国の配本書店＞

北海道～愛知県【162店舗】

三重県～沖縄県【153店舗】

※書店での取扱いについて

＜その他の書店＞

文芸社／

アマゾン／エルパカ／e-hon／

紀伊國屋書店Bookweb／

セブンネットショッピング／

楽天ブックス／livedoor／ブックサービス

文教堂

広目天（こうもくてん）…ウィキペディアから。

広目天（こうもくてん）、梵名ヴィルーパークシャ （विरूपाक्ष [viruupaakSa]、毘楼博叉）は仏教における天部の仏神。持国天、増長天、多聞天と共に四天王の一尊に数えられる。
ヴィルーパークシャとは本来サンスクリット語で「種々の眼をした者」あるいは「不格好な眼をした者」という意味だが、「尋常でない眼、特殊な力を持った眼」さらに千里眼と拡大解釈され、広目と訳された。 三昧耶形は三鈷戟、羂索（両端に金具を付けた捕縛縄）。種子はビ（vi）。

概要 　　文中黒字化は芥川。

広目天は四天王の一体、西方を護る守護神として造像されることが多い。仏堂内では本尊の向かって左後方に安置するのが原則である。その姿には様々な表現があるが、日本では一般に革製の甲冑を身に着けた唐代の武将風の姿で表される。
持物は、古くは筆を持ち巻物に何かを書き留めている姿で表現された。しかしこれは主に天平時代のもので、平安時代以後は徐々に別の持物を持つようになった。

66年に一度の好著である拙著を、いまだに購読されていない方は、今すぐ最寄りの書店か、サイドバーのネット書店で購読した方が良い（笑）。何故なら…

日本が再生し（元に戻り）世界を救える国になる、米国と屹立して世界をリードして行く国に成る為には、以下の書籍を日本中の方々が読まれて、

皆さま方が、芥川が書いた〈解答〉を、皆さま方選んだ為政者に実行させるしかないのだ、と確信しているからです。

どのページを開いても、貴方は、芥川の独創…一人の紛れもないGiftedが、
神に与えられた使命を果たしている結果としての言葉…に出会う。

「文明のターンテーブル」芥川賢治　第一巻

「文明のターンテーブル」第一巻　近未来100万部突破。

銀河鉄道の夜.jp（「銀河鉄道の時刻表」）にてスタート。




「文明のターンテーブル」
文芸社

＜全国の配本書店＞

北海道～愛知県【162店舗】

三重県～沖縄県【153店舗】

※書店での取扱いについて

＜その他の書店＞

文芸社／

アマゾン／エルパカ／e-hon／

紀伊國屋書店Bookweb／

セブンネットショッピング／

楽天ブックス／livedoor／ブックサービス

文教堂

大仏のでかさは、言うまでもなく、ただ事ではなかった…。

左下に居る寺院関係者と比べれば、尚の事、そのでかさが分かる。

この階段を登ったら、どんな事になるか…知恩院山門を登るだけでも只事ではなかったのだから。

大仏さんの光背部

66年に一度の好著である拙著を、いまだに購読されていない方は、今すぐ最寄りの書店か、サイドバーのネット書店で購読した方が良い（笑）。何故なら…

日本が再生し（元に戻り）世界を救える国になる、米国と屹立して世界をリードして行く国に成る為には、以下の書籍を日本中の方々が読まれて、

皆さま方が、芥川が書いた〈解答〉を、皆さま方選んだ為政者に実行させるしかないのだ、と確信しているからです。

どのページを開いても、貴方は、芥川の独創…一人の紛れもないGiftedが、
神に与えられた使命を果たしている結果としての言葉…に出会う。

「文明のターンテーブル」芥川賢治　第一巻

「文明のターンテーブル」第一巻　近未来100万部突破。

銀河鉄道の夜.jp（「銀河鉄道の時刻表」）にてスタート。




「文明のターンテーブル」
文芸社

＜全国の配本書店＞

北海道～愛知県【162店舗】

三重県～沖縄県【153店舗】

※書店での取扱いについて

＜その他の書店＞

文芸社／

アマゾン／エルパカ／e-hon／

紀伊國屋書店Bookweb／

セブンネットショッピング／

楽天ブックス／livedoor／ブックサービス

文教堂

東大寺…。ウィキペディアから。

これを読んでいて、私は、今に繋がる事々を突然感じたのである。
文中黒字化は私

東大寺（とうだいじ）は、奈良県奈良市雑司町にある華厳宗大本山の寺である。
現別当（住職・220世）は、北河原公敬。
金光明四天王護国之寺（こんこうみょうしてんのうごこくのてら）ともいい、奈良時代（8世紀）に聖武天皇が国力を尽くして建立した寺である。
「奈良の大仏」として知られる盧舎那仏（るしゃなぶつ）を本尊とし、開山（初代別当）は良弁僧正（ろうべんそうじょう）である[1]。
奈良時代には中心堂宇の大仏殿（金堂）のほか、東西2つの七重塔（推定高さ約70メートル以上）を含む大伽藍が整備されたが、中世以降、2度の兵火で多くの建物を焼失した。
現存する大仏は、台座（蓮華座）などの一部に当初の部分を残すのみであり、現存する大仏殿は江戸時代の18世紀初頭（元禄時代）の再建で、創建当時の堂に比べ、間口が3分の2に縮小されている。
「大仏さん」の寺として、古代から現代に至るまで広い信仰を集め、日本の文化に多大な影響を与えてきた寺院であり、
聖武天皇が当時の日本の60余か国に建立させた国分寺の中心をなす「総国分寺」と位置付けられた。
東大寺は1998年に古都奈良の文化財の一部として、ユネスコより世界遺産に登録されている。
歴史
詳細は「東大寺の歴史」および「東大寺盧舎那仏像」を参照
創建と大仏造立
8世紀前半には大仏殿の東方、若草山麓に前身寺院が建てられていた。
東大寺の記録である『東大寺要録』によれば、天平5年（733年）、若草山麓に創建された金鐘寺（または金鍾寺（こんしゅじ））が東大寺の起源であるとされる。
一方、正史『続日本紀』によれば、神亀5年（728年）、第45代の天皇である聖武天皇と光明皇后が幼くして亡くなった皇子の菩提のため、若草山麓に「山房」を設け、9人の僧を住まわせたことが知られ、これが金鐘寺の前身と見られる。金鐘寺には、8世紀半ばには羂索堂、千手堂が存在したことが記録から知られ、このうち羂索堂は現在の法華堂（＝三月堂、本尊は不空羂索観音）を指すと見られる。天平13年（741年）には国分寺建立の詔（みことのり）が発せられ、これを受けて翌天平14年（742年）、金鐘寺は大和国の国分寺と定められ[2]、寺名は金光明寺と改められた。
大仏の鋳造が始まったのは天平19年（747年）で、このころから「東大寺」の寺号が用いられるようになったと思われる。
なお、東大寺建設のための役所である「造東大寺司」が史料に見えるのは天平20年（748年）が最初である。
聖武天皇が大仏造立の詔（みことのり）を発したのはそれより前の天平15年（743年）である。
当時、都は恭仁京（くにのみや 京都府相楽郡加茂町）に移されていたが、天皇は恭仁京の北東に位置する紫香楽宮（しがらきのみや 現・滋賀県甲賀市信楽町）におり、大仏造立もここで始められた。
聖武天皇は短期間に遷都を繰り返したが、2年後の天平17年（745年）、都が平城京に戻ると共に大仏造立も現在の東大寺の地で改めて行われることになった。
この大事業を推進するには幅広い民衆の支持が必要であったため、朝廷から弾圧されていた行基を大僧正として迎え、協力を得た。
難工事の末、大仏の鋳造が終了し、天竺（インド）出身の僧・菩提僊那を導師として大仏開眼会（かいげんえ）が挙行されたのは天平勝宝4年（752年）のことであった。
そして、大仏鋳造が終わってから大仏殿の建設工事が始められて、竣工したのは天平宝字2年（758年）のことであった。
東大寺では大仏創建に力のあった良弁、聖武天皇、行基、菩提僊那を「四聖（ししょう）」と呼んでいる。
東大寺と橘奈良麻呂
大仏造立・大仏殿建立のような大規模な建設工事は国費を浪費させ、日本の財政事情を悪化させるという、聖武天皇の思惑とは程遠い事実を突き付けた。
実際に、貴族や寺院が富み栄える一方、農民層の負担が激増し、平城京内では浮浪者や餓死者が後を絶たず、租庸調の税制も崩壊寸前になる地方も出るなど、律令政治の大きな矛盾点を浮き彫りにした。
天平勝宝8年（756年）5月2日、聖武太上天皇が崩御する。
その年の7月に起こったのが、橘奈良麻呂の乱である。7月4日に逮捕された橘奈良麻呂は、藤原永手の聴取に対して「東大寺などを造営し人民が辛苦している。
政治が無道だから反乱を企てた」と謀反を白状した。ここで、永手は、「そもそも東大寺の建立が始まったのは、そなたの父（橘諸兄）の時代である。その口でとやかく言われる筋合いは無いし、それ以前にそなたとは何の因果もないはずだ。」と反論したため、奈良麻呂は返答に詰まったという。
後略。

北円堂、薬師寺東塔、唐招提寺、清水寺…。

一昨夜、興福寺を検索していて、北円堂と三重塔を観忘れて来た事に気付いた。

読者の方は御存知かもしれないが、芥川は、40数年前に修学旅行で京都を訪れた時に、カメラ道楽と言うか、あの時代にカメラを趣味にしていた父親の立派なカメラを借りて、心に残った場所を撮影したのだった。

その写真の中で、ずっと気に入っていたのが、薬師寺東塔と、どこで撮影したものか分からなかった建築物があったのだが、興福寺の北円堂だったことを知って愕然とした。

それと、もう一つは、間違いなく唐招提寺だと思う一枚…以上3枚と、清水寺で音羽山の清水を汲んでいた芥川を、そのカメラで同級生が撮ってくれた一枚…これらが一番、心に残った場所だったのである。

それはさておき、東大寺というのは、実に、気宇壮大。とても良かった。

中門から大仏殿（金堂）を望む。1月4日、午後1時過ぎ。

全ての写真は©芥川賢治

66年に一度の好著である拙著を、いまだに購読されていない方は、これらの写真に背中を押されて今すぐ最寄りの書店か、サイドバーのネット書店で購読した方が良い（笑）。何故なら…

日本が再生し（元に戻り）世界を救える国になる、米国と屹立して世界をリードして行く国に成る為には、以下の書籍を日本中の方々が読まれて、

皆さま方が、芥川が書いた〈解答〉を、皆さま方選んだ為政者に実行させるしかないのだ、と確信しているからです。

どのページを開いても、貴方は、芥川の独創…一人の紛れもないGiftedが、
神に与えられた使命を果たしている結果としての言葉…に出会う。

「文明のターンテーブル」芥川賢治　第一巻

「文明のターンテーブル」第一巻　近未来100万部突破。

銀河鉄道の夜.jp（「銀河鉄道の時刻表」）にてスタート。




「文明のターンテーブル」
文芸社

＜全国の配本書店＞

北海道～愛知県【162店舗】

三重県～沖縄県【153店舗】

※書店での取扱いについて

＜その他の書店＞

文芸社／

アマゾン／エルパカ／e-hon／

紀伊國屋書店Bookweb／

セブンネットショッピング／

楽天ブックス／livedoor／ブックサービス

文教堂