ผู้คนจากทั่ว

ต่อไปนี้เป็นบทความสารคดีเผยแพร่ในวันนี้ของ "Shukan Bunshun"

ผู้คนจากทั่วโลกควรจะรู้ว่าไม่เพียง แต่บรรณาธิการญี่ปุ่น Sekikawa Natsuo ที่ยังเป็นนักวิจารณ์เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียง

งบเน้นคือฉัน

ปัญหาของความคุ้มครองความสะดวกสบายของผู้หญิงนี้ในตัวเองอาซาฮีชิมบุนไม่ได้รับการแก้ไขของบทความจนถึงตอนนี้ฉันรู้สึกประหลาดใจในตอนแรก

จาก 90 รอบความจริงที่ว่าคำเบิกความของโยชิดะเซจิเป็นความเท็จแม้ว่ามันจะเป็นที่รู้กันทั่วไปในหมู่นักวิจัยภายใต้สถานการณ์เหล่านี้ก็ไม่ได้มาไปยังบทความของโดยการตรวจสอบอย่างมั่นคง Asahi อาจเป็นเพราะมันเป็นความไม่รู้ไม่แยแสกับประวัติศาสตร์

ตัวอย่างเช่นคำว่า "บังคับให้ขึ้นรถไฟ" ในปี 1968 แต่ผมคิดว่ามันเป็นครูมหาวิทยาลัยเกาหลีในเวลานั้นมันเป็นคำประกาศเกียรติคุณ Kyong-ซิกสวนสาธารณะของชาวเกาหลีในญี่ปุ่นที่ถูกสร้างขึ้น

ญี่ปุ่นจะยังคงใช้มันและอาซาฮี Shinbun ผมคิดว่ามันเป็นชาในประวัติศาสตร์อย่างมาก

แรงที่รถไฟเป็นคำที่สร้างขึ้นมาด้วยความคิดใด ๆ ที่จะมาพร้อมกับคำศัพท์ตำรวจ เพราะได้รับคำสั่งแล้วมีรถไฟมันจะกลายเป็นรถไฟย้ำตรงกันบังคับ "ยึด" ควรแก้ไขข้อกำหนดทางประวัติศาสตร์เป็น

ยัง "ปลอบใจหญิง" Kakou Senda ได้รับการทำในเวลาที่ว่าใน 73 ของ "บูมขอโทษ"ผู้สื่อข่าวสงครามและพยาบาลรณรงค์ได้ทำระบบ แต่ผู้หญิงความสะดวกสบายไม่ได้มีอยู่ในประวัติศาสตร์

วันอื่น ๆ ทีวีอาซาฮีใน "สถานีข่าว" เป็น บริษัท เอะมูระนาย Jyunichiro Asahi วิจารณ์ "มันเป็นภายใต้การควบคุมของกองทัพจักรวรรดิญี่ปุ่น" "เรียกว่าผู้หญิงสบาย" แม้ว่าเขาจะได้กล่าวเช่นทั้งสอง ผิดก็ไม่ฉลาด

ผู้หญิงความสะดวกสบายอยู่ในปัจจุบัน แต่มันไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงของทหาร

ที่สามารถมองเห็นได้ว่ายุคใหม่ที่เรียกว่าอาสาสมัครที่คณะของผู้หญิงความสะดวกสบายในเกาหลีบอกว่าเกาหลีเป็น "ปัญหาทางประวัติศาสตร์" แทนที่จะถามข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ตัวเองก็เป็นเพียงความเป็นจริงหรือไม่ก็คือการยอมรับ " เรื่องราวประวัติศาสตร์ "ซึ่งพวกเขาได้สร้าง

มันเป็นเพราะโรงงานระดมแรงงานของหญิงสูงกว่านักเรียนโรงเรียนส่วนใหญ่มาจากกองกำลังอาสาสมัคร; การสนทนาทางประวัติศาสตร์กับพวกเขาจะเสียเวลา

สถานที่แรกในเกาหลีไม่มีข่าวสืบสวนสอบสวนบันทึกวรรณกรรมยังไม่ได้ฝัง จิตวิญญาณของ Jitsujikyuze (ตามข้อเท็จจริงที่ค้นหาความจริงของคดี) ชอบที่จะพยายามที่จะค้นหาความถูกต้องไม่ได้อยู่ในประเทศเกาหลี

หรือเนื่องจากการที่และจนถึงขณะนี้ภาพรวมของการจมของ MV Sewol ก็ไม่ได้จะต้องมีการอธิบาย

และเรียกร้องให้รัฐบาลของเกาหลีใต้ได้รับการอย่างใดอย่างหนึ่งที่เชื่อว่าอาซาฮีที่เคย แม้จะมีนโยบายแห่งชาติต่อต้านญี่ปุ่นคือพวกเขาเชื่อว่ามีเพียงอาซาฮีชิมบุนโดยไม่มีการตรวจสอบใด ๆ ด้วยตัวเอง

ในการตอบสนองต่อข้อมูลที่ผิดเวลานี้ในเกาหลีมีการเคลื่อนไหวที่จะพยายามที่จะช่วยอาซาฮีชิมบุนตอนนี้ แต่นี้จะเป็นความอัปยศสำหรับอาซาฮีชิมบุน คุณคิดว่ามันจะดีกว่าที่จะปฏิเสธอย่างสุภาพ

ที่ประธานาธิบดีคนใหม่ของอาซาฮีควรทำคือไปทั่วโลกเพื่อดำเนินการต่อที่จะเรียกโดยและเป็นข้อมูลที่ผิดร้ายแรงมัน

ประกาศให้เป็น "มีพื้นฐานในบทความว่าไม่มี" และมันทำให้เกิดของ pseudologia "ผู้ประกอบการมืออาชีพขอโทษ", "ประวัติศาสตร์สงคราม" และธรรมชาติของความคุ้มครองนั้นจะต้องได้รับการปกป้องเป็นยืดยาว

มันอาจหมายถึงความตายของหนังสือพิมพ์ แต่ที่จะไม่เล่นตายครั้งเดียว Asahi ไม่สามารถอยู่รอด

ในคลื่นขนาดใหญ่ที่การล่มสลายของสื่อกระดาษจะมาสาเหตุมาจากหนังสือพิมพ์ว่าพวกเขาสามารถอยู่รอดได้ในขณะนี้เพราะมีระบบการจัดส่งที่บ้าน

ในขณะที่ระบบการจัดส่งที่บ้านอย่างต่อเนื่องจะมีภาระหน้าที่ที่อาซาฮีชิมบุนที่จะกู้คืนแม้เพียงเล็กน้อยผลประโยชน์ของชาติของญี่ปุ่นพลาด

 

เรื่องของความรู้โดยตรงเอง Part3

Amazon.co.jp

Ljudje iz vsega sveta, bi morali vedeti, ne samo japonske

Naslednja je iz članka funkcijo objavljenem danes od "Shukan Bunshun".

Ljudje iz vsega sveta, bi morali vedeti, ne samo japonske uvodnik Sekikawa Natsuo ki je tudi kritik je znan pisatelj.

Izjava poudaril jaz.

Vprašanje pokritosti tolažnicah tega, samo po sebi je Asahi Shimbun ni bil popravek članka do sedaj, me je presenetil na prvi.

Od '90 okolici, je dejstvo, da je Yoshida Seiji pričevanje Lažnost, čeprav je bilo splošno znano, med raziskovalci, da v teh okoliščinah ni prišel na izdelke s preverjanjem trdno, Asahi verjetno zato, ker je bila nevednost, brezbrižnost do zgodovine.

Na primer, izraz "prisiljeni odvajanja" v letu 1968, čeprav mislim, da je Korea University učitelja v času, je skoval besedo Kyong-Sik Park Korejcev na Japonskem je bil dosežen.

Japonci se še vedno uporabljajo in Asahi Shinbun, mislim, da je otopel v zgodovini zelo veliko.

Sila, ki Vhodne je beseda, ki je z vsako idejo, ki spremlja policijsko terminologijo. Obvezna, saj že vsebuje odvajanja, postane sinonim ponovitev prisiljeni odvajanja. "Poveljeval" bi moral popraviti, kot zgodovinske pogoje.

Tudi "tolažnic", Kakou Senda je bila v tem času v '73 v "opravičilo boom".Vojni dopisnik in sestra kampanje so bile narejene sistem. Vendar tolažnicah ne obstajajo v zgodovini.

Drugi dan, TV Asahi v "novice postaji", je gospod Emura Jyunichiro Asahi komentator, "To je bil pod nadzorom japonske cesarske vojske" "Tako imenovanih tolažnic", čeprav je rekel, kot sta obe narobe, je neprevidno.

Udobne ženske, so bili prisotni. Ampak to ni neposredno vključitev vojske.

Kot je razvidno tudi, da so devetdeseta leta, je bila imenovana prostovoljna služba, ki komfortnih žensk v Koreji, pravijo Korejci kot "zgodovinskih vprašanj", namesto spraševanja o zgodovinskih dejstvih sami, je le dejstvo, ali je priznati " zgodovinska zgodba ", ki so jih ustvarili.

To je zato, ker tovarne dela mobilizacijo dijakov visokošolskih dekliške predvsem od prostovoljnega zbora; zgodovinski dialog z njimi, je izguba časa.

Prvo mesto v Koreji, ni raziskovalno novinarstvo, je literatura evidenca ni tako zakoreninjena. Spirit of Jitsujikyuze (na podlagi dejstev, ki iščejo resnico o zadevi), rad bi poskušali najti natančnost ni v Koreji.

Ali zaradi tega, in do zdaj cela slika potopu MV Sewol nima ni pojasnjen.

Aktivisti in vlada Južne Koreje, je bil eden verjel Asahi kdaj. Kljub anti-japonska nacionalna politika je, da verjamejo samo Asahi Shimbun brez kakršne koli preiskave, ki jo sami.

V odgovor na dezinformacije v tem času, v Koreji, je gibanje, da bi poskušali pomagati Asahi Shimbun zdaj, vendar bi bilo to sramota za Asahi Shimbun. Misliš, da je bolje, da vljudno zavrne.

Da je novi predsednik Asahi je treba storiti, je, da je na svetu, da se še naprej pozivala ga in je bil resen dezinformacije to.

Deklariran kot "ni bilo nobene podlage, da tega člena", in je dal rojstvo pseudologia za "gospodarski subjekt opravičilo", "povojne zgodovine", in za naravo pokritja, je treba zagovarjati kot dolgovezna.

To bi lahko pomenilo smrt v časopisu, ne pa da igrajo mrtev enkrat, Asahi ne more preživeti.

V veliki val, ki propada papirja medijev prihaja, razlog časopisje, ali lahko preživijo sedaj, saj je sistem dostave na dom.

Medtem ko je sistem dostave na dom nadaljuje, bo obveznost Asahi Shimbun, da je celo nekoliko opomore, nacionalni interesi Japonske zamuditi.

 

Zgodba iz prve roke znanja part3

Amazon.co.jp

Ľudia z celého sveta, by mal vedieť, nielen Japonci

Nasledujúci text je z článku celovečerného dnes zverejnila na "SHUKAN Bunshun".

Ľudia z celého sveta by mal poznať nielen japonskej redakčný Sekikawa Natsuo, ktorý je tiež kritik je slávny spisovateľ.

Vyhlásení zdôraznil som ja.

Otázka comfort žien pokrytie tohto, v sebe Asahi Shimbun nebola oprava výrobku až do teraz, bol som prekvapený, na prvom mieste.

Z '90 okolo, že Yoshida Seiji svedectvo je faloš, hoci to bolo všeobecne známe, medzi výskumnými pracovníkmi, za týchto okolností, že neprišiel, aby si články o overení pevne, Asahi pravdepodobne preto, že bola neznalosť, ľahostajnosť k histórii.

Napríklad pojem "nútené unášanie" v roku 1968, aj keď myslím, že to bola Kórea University učiteľ v tej dobe, to je vytvorené slovo Kyong-Sik Park Kórejcov v Japonsku bola vykonaná.

Japonci sú stále používate ho a Asahi Shinbun, myslím, že je to znecitlivenie v histórii moc.

Sila, ktorá strhávanie je slovo, ktoré sa s akýmkoľvek nápadom sprevádzať policajné terminológiu. Povinné, pretože už obsahuje strhávanie, to sa stáva synonymom iterácie nútení strhávanie. "Zabavili" by mal opraviť, ako z historického hľadiska.

Tiež "comfort women", kako Senda bola podaná v tej dobe v '73 z "ospravedlnenie boom". Vojnový dopisovateľ a kampane sestra bola vykonaná systém. Ale ženy komfortu neexistujú v histórii.

Na druhý deň, TV Asahi v "spravodajskej stanice", je pán Emura Jyunichiro Asahi komentátor: "Bolo to pod kontrolou Imperial japonskej armády" "Tak zvané pohody žien", aj keď on hovoril, ako sú obaja zle, je to nerozumné.

Comfort ženy boli prítomné. Ale to nebolo priame zapojenie armády.

Ako možno vidieť aj to, že do deväťdesiatych rokov, bol nazývaný dobrovoľnícke zbory, ktoré komfortných žien v Kórei, hovorí Kórejci ako "historické otázky", miesto spochybňovanie historických faktov sa, je to len o tom, či je alebo nie je priznať "historický príbeh ", ktoré ste vytvorili.

Je to preto, že z továrne práce mobilizácie vyšších dievčenských škôl študentov prevažne z dobrovoľníckeho zboru; historický dialóg s nimi je strata času.

Prvé miesto v Kórei, nie je investigatívna žurnalistika, literatúra záznamy tiež nie je zakorenená. Spirit of Jitsujikyuze (založené na skutočnostiach, hľadanie pravdy prípadu) chcel, aby sa pokúsili nájsť presnosť nie je v Kórei.

Alebo z dôvodu, že až do teraz, celý obraz potopenie MV Sewol Nemusí to byť objasnený.

Aktivisti a vláda Južnej Kórey, bol jeden veril Asahi vôbec. Cez anti-japonskej národnej politiky je, že verí len Asahi Shimbun bez skúmania samy.

V reakcii na dezinformácie tejto doby, v Kórei, tam je pohyb, aby sa pokúsili pomôcť Asahi Shimbun teraz, ale to by bola škoda pre Asahi Shimbun. Myslíte si, že je lepšie odmietnuť zdvorilo.

Že nový prezident Asahi mali urobiť, je to, že na celom svete, aj naďalej by zavolať a bola vážna dezinformácie to.

Deklarovaný ako "nebol žiadny dôvod k tomuto článku", a to dalo zrod pseudologia "profesionálny obchodník ospravedlnenie", "povojnových dejinách", a na povahe pokrytia, musí byť bránený ako rozvláčny.

To by mohlo znamenať smrť novín, ale nie hrať mŕtveho, akonáhle si Asahi neprežije.

Vo veľkej vlny, ktorá pád papierových médií sa blíži, dôvod, prečo noviny o tom, či môžu prežiť teraz, pretože tam je domov doručovacia systém.

Kým domáci dodávka systému pokračuje, bude povinnosť Asahi Shimbun dokonca mierne späť, národné záujmy Japonska minul.

 

Príbeh bezprostrednej znalosti part3

Amazon.co.jp

Folk från hela världen får veta inte bara den japanska

Följande är från en artikel funktion släpps idag av "Shukan Bunshun".

Folk från hela världen får veta inte bara den japanska editorial Sekikawa Natsuo som också är en kritiker är en berömd författare.

Uttalande betonas är jag.

Frågan om komfort kvinnor täckning för detta i sig Asahi Shimbun inte hade varit en korrigering av artikeln förrän nu, blev jag förvånad över först.

Från '90 runt det faktum att Yoshida Seiji vittnesbörd är falskhet, även om det var allmänt känt bland forskare, under dessa omständigheter, det kom inte till artiklar genom att kontrollera ordentligt, Asahi förmodligen eftersom det var okunskap, likgiltighet för historien.

Till exempel termen "tvångs indragning" 1968, även om jag tror att det var Korea University lärare på den tiden, det är ett myntat ord Kyong-Sik Park av koreaner i Japan gjordes.

Japanska fortfarande använder den och Asahi Shinbun, jag tycker att det är en stel i historien så mycket.

Den kraft som ångan är ett ord som görs med någon idé att följa med polisen terminologi. Obligatorisk eftersom redan innehåller ångan blir det synonymt iteration tvångsindragning . "Beslag" bör rätta som historiska termer.

Också "tröstekvinnor", har Kakou Senda gjorts på den tiden i '73 för "ursäkt boom". En krigskorrespondent och kampanj sjuksköterska gjordes ett system. Men komfort kvinnor inte existerar i historien.

Häromdagen, TV Asahi i "nyhetsstation ", är Mr Emura Jyunichiro Asahi kommentator, "Det var under kontroll av den kejserliga japanska armén" "Så kallade tröstekvinnor", även om han har sagt, till exempel, båda är fel, det är oförsiktig.

Comfort kvinnorna var närvarande. Men det gjorde inte direkt inblandning av militären.

Som framgår också att nittiotalet kallades frivilligkår som komfort kvinnor i Korea, säger koreaner som "historiska frågor", i stället för att ifrågasätta de historiska fakta själva, det är bara det faktum oavsett om det är att erkänna "de historisk berättelse ", som de har skapat.

Det är på grund av fabriksarbete mobilisering av högre flickors elever främst från frivilligkår; historisk dialog med dem är ett slöseri med tid.

Första plats i Sydkorea, det finns ingen undersökande journalistik, är litteratur rekord heller rotad. Spirit of Jitsujikyuze (Baserat på de faktiska omständigheterna, att söka efter sanningen i fallet) vilja försöka hitta noggrannheten inte är i Korea.

Eller på grund av detta, och fram till nu, hela bilden av Sjunka av MV Sewol det behöver inte vara klarlagd.

Aktivister och regeringen i Sydkorea, har varit en trott Asahi någonsin. Trots den antijapanska nationella politiken är, tror de bara Asahi Shimbun utan någon utredning av sig själva.

Som svar på desinformation av denna tid i Korea, det finns en rörelse för att försöka hjälpa till Asahi Shimbun nu, men detta skulle vara en skam för Asahi Shimbun. Du tror att det är bättre att vägra artigt.

Den nya ordföranden för Asahi bör göra, är att till världen, för att fortsätta att ringa med och var en allvarlig desinformation det.

Den deklareras som "det inte fanns någon grund för denna artikel", och det födde i pseudologia en "näringsidkare ursäkt", "Efterkrigstiden historia", och för den typ av täckning, måste försvaras så långrandiga.

Det kan innebära döden för en tidning, men inte för att spela död en gång, kan Asahi inte överleva.

I en stor våg som undergång pappersmedia är kommande, anledningen tidningarna av huruvida de kan överleva nu, eftersom det är ett hem avgivningssystem.

Medan hemleverans systemet fortsätter, kommer det att finnas Asahi Shimbun skyldighet att återkräva en aning, missade nationella intressen i Japan.

 

The Story of The stor kännedom Part3

Amazon.co.jp

Wong saka kabeh ndonya kudu ngerti ora mung Jepang

Iki saka fitur article dirilis dina saka "Shukan Bunshun".

Wong saka kabeh ndonya kudu ngerti ora mung editor Jepang Sekikawa Natsuo sing uga kritikus punika writer misuwur.

Statement nandheske kula.

Jeksa Agung bisa ngetokake saka comfort wanita jangkoan iki, ing dhewe Asahi Shimbun wis ora dadi koreksi artikel nganti saiki, aku iki kaget ing kawitan.

Saka 90 watara, kasunyatan sing Yoshida Seiji mirengake opo iku falsity, sanajan iku kawruh umum antarane peneliti, ing kahanan, iku durung teka menyang artikel dening verifikasi kuwat, Asahi mbokmenawa amarga iku nggatekke, indifference kanggo sajarah.

Contone, tembung "dipeksa entrainment" ing taun 1968, sanajan aku mikir iku Universitas Korea guru ing wektu, iku diciptakaké tembung Kyong-Sik Park Koreans ing Jepang iki digawe.

Japanese isih nggunakake lan Asahi Shinbun, aku mikir sing iku numb ing sajarah akeh banget.

Pasukan sing entrainment tembung sing digawe karo idea wae kanggo ngancani polisi terminology. Lampu amarga wis ngemot entrainment, iku dadi sinonim pengulangan dipeksa entrainment. "Commandeered" kudu mbenerake minangka sajarah istilah.

Uga "comfort wanita", Kakou putar wis digawe ing wektu '73 saka "njaluk ngapura kebutuhan sing akeh banget". A wartawan perang lan perawat dating padha digawe sistem. Nanging comfort wanita ora ana ing sajarah.

Dina liyane, TV Asahi ing "stasiun kabar", Pak Emura Jyunichiro Asahi commentator, "Iku ing kontrol saka Imperial Jepang Tentara" "Dadi disebut comfort wanita" sanajan sampun ngandika, kayata, loro-lorone salah, iku imprudent.

Comfort wadon padha saiki. Nanging ora langsung keterlibatan saka militer.

Bisa ndeleng uga sing nineties, iki disebut volunteer Corps saka comfort wanita ing Korea, ngomong Koreans minangka "sajarah masalah", tinimbang pitakonan bukti sajarah piyambak, mung kasunyatan apa utawa ora iku ngakeni "ing sajarah crita "kang padha wis digawé.

Iku amarga saka pabrik pegawe gerakan luwih bocah-bocah wadon 'SMA utamané saka Corps volunteer; sajarah dialog karo wong iku sampah wektu.

Panggonan pisanan ing Korea, ana jurnalistik selidik, sastra cathetan uga ora bosok. Roh Jitsujikyuze (Adhedhasar bukti, nggoleki bebener cilik) kaya kanggo nyoba kanggo nemokake akurasi ora Korea.

Utawa amarga saka, lan nganti saiki, kabèh riwayat kleleb ing Sewol MV ora kudu ngandharaken.

Pejuang lan pemerintah Korea Selatan, wis salah siji pracaya Asahi tau. Senadyan anti-Japanese privasi nasional iku, padha pracaya mung Shimbun Asahi tanpa diselidiki dening piyambak.

Nanggepi menyang misinformation wektu iki, ing Korea, ana gerakan kanggo nyoba kanggo Shimbun Asahi saiki, nanging iki bakal kawirangan kanggo Shimbun Asahi. Sampeyan mikir sing iku luwih apik kanggo nolak sopan.

Sing anyar presiden Asahi ngirim apa, iku kanggo donya, terus nelpon lan ana misinformation serius iku.

Ing ngumumaké minangka "ora ana basis sing article", lan diparingi lair saka pseudologia a "profesional sudagar njaluk ngapura", "postwar sajarah", lan kanggo alam jangkoan, iku kudu mbelo minangka long-winded.

Sampeyan bisa uga ateges pati saka koran, nanging ora kanggo muter mati sepisan, Asahi ora bisa urip.

Ing gelombang gedhe sing ambruké saka kertas media wis teka, koran alesan apa padha bisa urip saiki, amarga ana ngarep sistem pangiriman.

Nalika sistem ngarep delivery terus, ana bakal tansah Asahi Shimbun waras malah rada, kapentingan nasional Jepang ora kejawab.

 

Ing Crita Ing firsthand Kawruh part3

Amazon.co.jp

Ljudi iz cijelog svijeta trebali znati ne samo japanski

Slijedi iz igranog članku objavljenom danas u "Shukan Bunshun".

Ljudi iz cijelog svijeta trebali znati ne samo japansku uvodnik Sekikawa Natsuo koji je također kritičar je poznati pisac.

Izjava naglasio je ja.

Pitanje udobnosti žena pokrivenosti to, samo po sebi Asahi Shimbun nije bio ispravak članka do sada, bio sam iznenađen na prvi.

Od 90-tih iu okolici, činjenica da Yoshida Seiji svjedočenje je laž, iako je opće poznato među istraživačima, pod tim okolnostima, ona nije došla u člancima provjerom čvrsto, Asahi vjerojatno zato što je neznanje, nezainteresiranost za povijest.

Na primjer, pojam "prisiljeni povlačenje" u 1968, iako mislim da je Sveučilište Koreja učitelj u to vrijeme, to je skovao riječ Kyong-Sik Park Korejci u Japanu je napravljen.

Japanski još uvijek ga koristite i Asahi Shinbun, mislim da je otupio u povijesti jako puno.

Sila koja entrainment je riječ koja je s idejom da prate policijsku terminologiju. Obvezno jer već sadrži zahvaćanje, postaje sinonim iteracija prisiljeni istim. "Oteo" treba ispraviti kao povijesne pojmove.

Također "comfort žene", Kakou Senda postignut je u to vrijeme u '73 od "isprike bum".Ratni dopisnik i kampanja sestra su napravili sustav. No, udobnost žene ne postoje u povijesti.

Neki dan, TV Asahi u "vijesti stanice", gospodin Emura Jyunichiro Asahi komentator, "To je bio pod kontrolom carske japanske vojske" "tzv udobnost žena", iako je, rekao je, kao što je, kako su u redu, to je nerazborito.

Udobnost žene bile prisutne. Ali to nije izravno uključivanje vojske.

Kao što se može vidjeti i da su devedesete, zvalo volonter korpusa koji komfor žena u Koreji, kažu Korejci kao "povijesna pitanja", umjesto propitivanja povijesne činjenice se, to je samo činjenica da li ili ne to je priznati " povijesna priča "koju su stvorili.

To je zbog tvorničkog rada mobilizaciju viših djevojačkih škola studenata, uglavnom iz volonterskog zbora; povijesni dijalog s njima je gubljenje vremena.

Prvo mjesto u Koreji, ne postoji istraživačko novinarstvo, književnost zapisi također nije ukorijenjena. Duh Jitsujikyuze (Na temelju činjenica, u potrazi za istinom o slučaju) bih pokušati pronaći točnost nije u Koreji.

Ili zbog toga, i do sada, cijela slika potonuća SN Sewol ne mora biti razjašnjen.

Aktivisti i vlada Južne Koreje, je bio jedan vjeruje Asahi ikad. Unatoč anti-japanski nacionalna politika je, oni vjeruju samo Asahi Shimbun, bez ikakve istrage sebe.

Kao odgovor na dezinformacije u ovom trenutku, u Koreji, postoji pokret pokušati pomoći Asahi Shimbun sada, ali to bi bila sramota za Asahi Shimbun. Vi mislite da je bolje uljudno odbiti.

Taj novi predsjednik Asahi treba učiniti, jest da se na svijetu, da se i dalje zvati i bila ozbiljna to dezinformacije.

Proglasio kao "nije bilo osnove za taj članak", i, što je dao rođenje Pseudologia "profesionalni trgovac ispriku", "poslijeratnoj povijesti", i, za prirodu pokrića, mora se branio kako je govorljiv.

To bi moglo značiti smrt novinama, ali ne i igrati mrtav jednom, Asahi ne može opstati.

U velikom valu koji propast papira medija dolazi, razlog listovi mogu li preživjeti sada, jer ne postoji sustav za kućna dostava.

Dok sustav kućna dostava i dalje, bit će Asahi Shimbun obveza da se oporavi, čak i malo, nacionalni interesi Japana propustili.

 

Priča o prve ruke znanja Part3

Amazon.co.jp

ადამიანი

შემდეგ არის ფუნქცია გამოქვეყნებულ სტატიას დღეს "Shukan Bunshun".

ადამიანი მთელი მსოფლიომ უნდა იცოდეს არა მხოლოდ იაპონური სარედაქციო Sekikawa Natsuo რომელიც ასევე კრიტიკოსი ცნობილი მწერალი.

განცხადება აღინიშნოს, არის ის ჩემთვის.

საკითხი კომფორტს ქალები დაფარვის, თავისთავად Asahi Shimbun არ ყოფილა კორექცია სტატიაში აქამდე, მე გაოცებული იყო, პირველ რიგში.

საწყისი '90 გარშემო, ის ფაქტი, რომ Yoshida სეიჯი ჩვენება სიყალბის, მიუხედავად იმისა, რომ ცნობილი იყო მათ შორის მკვლევარები, ამ პირობებში, ეს არ მოდის მუხლებზე მიერ დამადასტურებელი მტკიცედ, Asahi ალბათ, იმიტომ, რომ ეს იყო იგნორირება, გულგრილობა ისტორია.

მაგალითად, ტერმინი "იძულებითი entrainment" 1968 წელს, მიუხედავად იმისა, რომ ვფიქრობ, ეს იყო კორეა უნივერსიტეტი მასწავლებელს დროს, ეს არის ნაკრები სიტყვა Kyong-Sik Park კორეის იაპონიაში გაკეთდა.

იაპონური იყენებენ და Asahi Shinbun, მე ვფიქრობ, რომ ეს numb ისტორიაში ძალიან.

ძალა, რომელიც entrainment არის სიტყვა, რომელიც დამზადებული ნებისმიერი იდეა, რომლებიც თან ახლავს პოლიციის ტერმინოლოგია. სავალდებულო რადგან უკვე შეიცავს entrainment, ხდება სინონიმი iteration იძულებული entrainment. "Commandeered" უნდა გამოსწორდეს, როგორც ისტორიული თვალსაზრისით.

ასევე "კომფორტს ქალები", Kakou Senda გაკეთდა იმ დროს '73 of "ბოდიშის ბუმი".ომის კორესპონდენტი და კამპანიის მედდა გაკეთდა სისტემა. მაგრამ კომფორტს ქალები არ არსებობს ისტორიაში.

მეორე დღეს, სატელევიზიო Asahi წელს "საინფორმაციო სადგური", ბატონი Emura Jyunichiro Asahi კომენტატორი "ეს იყო კონტროლის ქვეშ იაპონიის საიმპერატორო ჯარი" "ე.წ. კომფორტს ქალები", თუმცა მან განაცხადა, მაგალითად, ორივე მათგანი არასწორი, ეს არის უგუნური.

კომფორტს ქალები იმყოფებოდნენ. მაგრამ ეს არ პირდაპირი ჩართვა სამხედრო.

როგორც ჩანს, აგრეთვე, რომ ოთხმოცდაათიანი, ეწოდა მოხალისეების რომ კომფორტს ქალები კორეა, აცხადებენ, რომ კორეის, როგორც "ისტორიის საკითხები", ნაცვლად დაკითხვის ფაქტები თავს, ეს არის მხოლოდ ის, თუ არა, რომ ეს არის, რომ ვაღიაროთ " ისტორიული ამბავი ", რომელიც მათ შექმნეს.

ეს იმიტომ, რომ ქარხნის შრომის მობილიზაციის უმაღლესი გოგონათა სკოლის მოსწავლეები ძირითადად მოხალისეების; ისტორიული დიალოგი მათთან არის ნარჩენები დრო.

პირველ რიგში, კორეა, არსებობს საგამოძიებო ჟურნალისტიკა, ლიტერატურა ჩანაწერები ასევე არ ეფუძნება. Spirit of Jitsujikyuze (იმ ფაქტების საფუძველზე, ეძებს ჭეშმარიტებას შემთხვევაში) მინდა ცდილობენ იპოვონ სიზუსტით არ კორეა.

ან იმის გამო, რომ, და დღემდე, მთელი სურათის ჩაძირვის MV Sewol ეს არ უნდა იყოს დადგენილი.

აქტივისტები და მთავრობა სამხრეთ კორეა, უკვე ერთი სჯეროდა, Asahi ოდესმე. მიუხედავად იმისა, რომ საწინააღმდეგო იაპონურ ეროვნული პოლიტიკის, მათ მიაჩნიათ, მხოლოდ Asahi Shimbun ყოველგვარი გამოძიების მიერ თავს.

საპასუხოდ დეზინფორმაცია ამ დროს, კორეა, არსებობს მოძრაობა, ცდილობენ დაეხმარონ Asahi Shimbun არის, მაგრამ ეს სირცხვილი იქნება, რომ Asahi Shimbun. თქვენ ფიქრობთ, რომ უმჯობესია, რომ უარი თავაზიანად.

რომ ახალი პრეზიდენტი Asahi უნდა გავაკეთოთ, არის ის, რომ მსოფლიოს, კვლავაც მოვუწოდებთ მიერ და იყო სერიოზული დეზინფორმაცია იყო.

გამოცხადდა "საფუძველი არ არსებობს, რომ სტატია" და მას მისცა დაბადებიდან pseudologia "პროფესიონალი მოვაჭრე ბოდიშის მოხდა", "ომის ისტორია", და, ბუნების დაფარვას, ეს უნდა იყოს დაცული, როგორც დიდი ხნის winded.

ეს იმას ნიშნავს, გარდაცვალების გაზეთი, მაგრამ არ უნდა ითამაშოს მკვდარი ერთხელ, Asahi ვერ გადარჩება.

დიდი ტალღა, რომელიც ვარდნის ქაღალდის მედია მოდის, იმ მიზეზით, გაზეთები, თუ მათ შეუძლიათ ეშველება, რადგან არ არის მთავარი, მიწოდების სისტემა.

მიუხედავად იმისა, რომ სახლში მიტანის სისტემა განაგრძობს, იქნება Asahi Shimbun ვალდებულება ფეხზე კი ოდნავ, საქართველოს ეროვნული ინტერესების იაპონია გაუშვა.

 

ამბავი ადგილზე გაეცნოს Part3

Amazon.co.jp

Άνθρωποι από όλο τον κόσμο θα πρέπει να

Το παρακάτω είναι από ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε σήμερα από "Shukan Bunshun".

Άνθρωποι από όλο τον κόσμο θα πρέπει να γνωρίζουν όχι μόνο το ιαπωνικό εκδοτική Sekikawa Natsuo ο οποίος είναι επίσης ένας κριτικός είναι ένας διάσημος συγγραφέας.

Δήλωση τονιστεί είναι μου.

Το θέμα των γυναικών άνεσης κάλυψη αυτή, από μόνη της Asahi Shimbun δεν υπήρξε διόρθωση του άρθρου, μέχρι τώρα, ήμουν έκπληκτος από την πρώτη.

Από το '90 περίπου, το γεγονός ότι Yoshida Seiji μαρτυρία είναι ψεύδος, αν και ήταν κοινό μυστικό μεταξύ των ερευνητών, υπό αυτές τις συνθήκες, δεν έρχονται σε άρθρα του επαληθεύοντας σταθερά, Asahi πιθανώς επειδή ήταν η άγνοια, αδιαφορία για την ιστορία.

Για παράδειγμα, ο όρος "αναγκαστική παρασύρεται" το 1968, αν και νομίζω ότι ήταν Korea University καθηγητής στο χρόνο, είναι μια λέξη που επινοήθηκε Kyong-Sik Πάρκο Κορεάτες στην Ιαπωνία έγινε.

Ιάπωνες χρησιμοποιούν ακόμα και Asahi SHINBUN, νομίζω ότι είναι μια μουδιασμένη στην ιστορία πολύ.

Η δύναμη που παρασύρεται είναι μια λέξη που έκανε με οποιαδήποτε ιδέα για να συνοδεύσει την ορολογία της αστυνομίας. Υποχρεωτική επειδή ήδη περιέχει την παράσυρση, γίνεται συνώνυμο επανάληψη αναγκάστηκε να παρασύρεται. "Επιτάξει" θα πρέπει να διορθώσει, όπως τα ιστορικά δεδομένα.

Επίσης, «γυναίκες αναψυχής», Κάκου Senda έχει γίνει σε αυτό το διάστημα το '73 από «έκρηξη συγγνώμη". Ένας πολεμικός ανταποκριτής και μια νοσοκόμα εκστρατεία έγιναν ένα σύστημα. Αλλά οι γυναίκες άνεση δεν υπάρχουν στην ιστορία.

Τις προάλλες, TV Asahi στο "σταθμό ειδήσεων», είναι ο κύριος Emura Jyunichiro Asahi σχολιαστής, «ήταν υπό τον έλεγχο του αυτοκρατορικού ιαπωνικού στρατού" "Τα λεγόμενα γυναικών αναψυχής», αν και ο ίδιος έχει πει, όπως, είναι τόσο λάθος, είναι απερίσκεπτη.

Γυναίκες Comfort ήταν παρόντες. Αλλά δεν είχε άμεση εμπλοκή του στρατού.

Όπως μπορεί να δει, επίσης, ότι τα ενενήντα, ονομαζόταν σώματος των εθελοντών, των γυναικών άνεσης στην Κορέα, λένε οι Κορεάτες ως "ιστορικά θέματα", αντί αμφισβήτηση τα ίδια τα ιστορικά γεγονότα, δεν είναι μόνο το γεγονός αν είναι ή όχι είναι να παραδεχτεί "η ιστορική ιστορία "που έχουν δημιουργήσει.

Είναι εξαιτίας του εργοστασίου εργασίας κινητοποίηση των υψηλότερων κοριτσιών μαθητές κυρίως από το σώμα εθελοντών? ιστορικό διάλογο μαζί τους είναι ένα χάσιμο χρόνου.

Πρώτη θέση στην Κορέα, δεν υπάρχει ερευνητική δημοσιογραφία, τα αρχεία λογοτεχνία είναι, επίσης, δεν ριζωμένη. Πνεύμα της Jitsujikyuze (Με βάση τα στοιχεία, η αναζήτηση για την αλήθεια της υπόθεσης) ήθελε να προσπαθήσουμε να βρούμε την ακρίβεια δεν είναι στην Κορέα.

Ή λόγω του ότι, και μέχρι τώρα, όλη την εικόνα της βύθιση του MV Sewol δεν πρέπει να διαλευκανθεί.

Ακτιβιστές και η κυβέρνηση της Νότιας Κορέας, υπήρξε ένας πίστευε Asahi ποτέ. Παρά την αντι-ιαπωνική εθνική πολιτική είναι, πιστεύουν ότι μόνο το Asahi Shimbun, χωρίς καμία έρευνα από τον εαυτό τους.

Σε απάντηση στην παραπληροφόρηση του αυτή τη φορά, στην Κορέα, υπάρχει ένα κίνημα για να προσπαθήσει να βοηθήσει την Asahi Shimbun τώρα, αλλά αυτό θα ήταν κρίμα για το Asahi Shimbun. Νομίζεις ότι είναι καλύτερα να αρνηθεί ευγενικά.

Η νέα πρόεδρος της Asahi θα πρέπει να κάνουμε, είναι ότι για τον κόσμο, για να συνεχίσει να καλέσετε και ήταν μια σοβαρή παραπληροφόρηση αυτό.

Η δηλώνονται ως "δεν υπήρχε βάση για την εν λόγω άρθρου», και γέννησε των pseudologia ένα «επαγγελματία συγγνώμη", "Μεταπολεμική ιστορία», και, για τη φύση της κάλυψης, θα πρέπει να προστατευθεί ως μακροσκελής.

Θα μπορούσε να σημαίνει το θάνατο μιας εφημερίδας, αλλά όχι για να παίξει νεκρός φορά, Asahi δεν μπορεί να επιβιώσει.

Σε ένα μεγάλο κύμα ότι η πτώση των μέσων μαζικής ενημέρωσης το χαρτί έρχεται, ο λόγος που οι εφημερίδες του αν μπορούν να επιβιώσουν τώρα, επειδή υπάρχει ένα σύστημα κατ 'οίκον διανομής.

Ενώ το σύστημα κατ 'οίκον παράδοση συνεχίζεται, θα υπάρχει η υποχρέωση Asahi Shimbun να ανακτήσει έστω και λίγο, τα εθνικά συμφέροντα της Ιαπωνίας έχασε.

 

Η ιστορία της από πρώτο χέρι γνώση Part3

Amazon.co.jp

Gent de tot el món han de saber no només els japonesos

El següent és d'un article publicat avui de "Shukan Bunshun".

Gent de tot el món han de conèixer no només l'editorial japonesa Sekikawa Natsuo que també és un crític és un escriptor famós.

Declaració emfatitzat sóc jo.

La qüestió de la cobertura de dones de solaç a això, en si mateix Asahi Shimbun no hi havia hagut una correcció de l'article fins ara, em va sorprendre al principi.

Des del '90 voltant, el fet que Yoshida Seiji testimoni és falsedat, encara que era de coneixement comú entre els investigadors, en aquestes circumstàncies, no va venir a articles de verificant fermament, Asahi probablement perquè era la ignorància, la indiferència a la història.

Per exemple, el terme "arrossegament forçat" el 1968, encara que crec que era professor de la Universitat de Corea en el moment, és una paraula encunyada Kyong-Sik Parc dels coreans al Japó es va fer.

Japonesos encara estan utilitzant i Asahi Shinbun, crec que és un insensible a la història molt.

La força que arrossegui és una paraula que fa amb qualsevol idea d'acompanyar a la terminologia policial. Obligatòria perquè ja conté l'arrossegament, es converteix en sinònim d'iteració arrossegament forçat. "Requisat" hauria de corregir termes històrics.

També "dones de solaç", kakou Senda s'ha fet en aquest moment en el 73 de "boom disculpa". Un corresponsal de guerra i una infermera campanya es van fer un sistema. Però les dones de confort no existeixen en la història.

L'altre dia, TV Asahi en el "canal de notícies", és el Sr Emura Jyunichiro Asahi comentarista, "Va ser sota el control de l'Exèrcit Imperial Japonès" "Les trucades dones de solaç", tot i que ell ha dit, per exemple, tots dos són malament, és imprudent.

Dones de solaç estaven presents. Però no va dirigir la participació dels militars.

Com es pot veure també que els anys noranta, va ser cridat cos de voluntaris que de dones de solaç a Corea, diuen els coreans com "qüestions històriques", en lloc de qüestionar els fets històrics a si mateixos, és només el fet de si és o no és admetre "la història històrica "que han creat.

És a causa de la mobilització de la mà d'obra de fàbrica de nenes estudiants superiors "de l'escola, principalment dels cossos de voluntaris; diàleg històric amb ells és una pèrdua de temps.

En primer lloc a Corea, no hi ha periodisme d'investigació, registres de la literatura no està també arrelat. Esperit de Jitsujikyuze (Basat en els fets, la recerca de la veritat del cas) com per tractar de trobar la precisió no està a Corea.

O a causa d'això, i fins ara, la imatge sencera de l'enfonsament del MV Sewol no ha de ser dilucidat.

Els activistes i el govern de Corea del Sud, ha estat un cregués Asahi mai. Malgrat la política nacional contra el Japó és, creuen només l'Asahi Shimbun sense cap investigació per si mateixos.

En resposta a la manca d'informació d'aquest moment, a Corea, hi ha un moviment per intentar ajudar a la Asahi Shimbun ara, però això seria una vergonya per l'Asahi Shimbun. Creus que és millor rebutjar educadament.

Aquest nou president d'Asahi ha de fer, és que per al món, per continuar a trucar per i va ser una mala informació seriosa ell.

El declarat com "no hi havia base a aquest article", i, que va donar a llum d'pseudología una "disculpa operador professional", "la història de la postguerra", i, per la naturalesa de la cobertura, ha de ser defensada com de llarg alè.

Podria significar la mort d'un diari, però no fer-se el mort una vegada, Asahi no pot sobreviure.

En una gran onada que la caiguda dels mitjans de paper s'acosta, la raó diaris de si poden sobreviure ara, perquè hi ha un sistema de lliurament a domicili.

Mentre que el sistema de lliurament a domicili continua, hi haurà l'obligació Asahi Shimbun de recuperar encara que sigui lleugerament, els interessos nacionals del Japó es va perdre.

 

La història del coneixement de primera mà Parte3

Amazon.co.jp

Mensen van over de hele wereld moet niet alleen

Het volgende is uit een hoofdartikel vandaag vrijgegeven van "Shukan Bunshun".

Mensen van over de hele wereld moet niet alleen weten de Japanners redactie Sekikawa Natsuo die ook een criticus is een beroemde schrijver.

Verklaring benadrukte ik.

De kwestie van de troostmeisjes dekking van deze, op zich Asahi Shimbun geen correctie van het artikel was geweest tot nu toe, was ik verbaasd over de eerste.

Vanaf '90 rond, het feit dat Yoshida Seiji getuigenis is valsheid, hoewel het algemeen bekend was onder onderzoekers, onder deze omstandigheden, het niet om artikelen van komen door te controleren stevig, Asahi waarschijnlijk omdat het was onwetendheid, onverschilligheid voor geschiedenis.

Bijvoorbeeld, de term "gedwongen meesleuren" in 1968, hoewel ik denk dat het Korea University leraar op het moment, het is een verzonnen woord Kyong-Sik Park van Koreanen in Japan werd gemaakt.

Japanners zijn nog steeds gebruikt en Asahi Shinbun, ik denk dat het een gevoelloos in de geschiedenis heel veel.

De kracht die meeslepen is een woord dat gemaakt met een idee om de terminologie politie begeleiden. Noodzakelijk omdat al het meesleuren bevat, wordt het synoniem iteratie gedwongen meesleuren. "Gevorderd" moet zo historische termen te corrigeren.

Ook "troostmeisjes", Kakou Senda is gemaakt in die tijd in '73 van "verontschuldiging boom". Een oorlogscorrespondent en een campagne verpleegkundige werden gemaakt van een systeem. Maar troostmeisjes bestaan niet in de geschiedenis.

De andere dag, TV Asahi in de "nieuwszender", is de heer Emura Jyunichiro Asahi commentator, "Het was onder de controle van het Japanse Keizerlijke Leger" "Zogenaamde troostmeisjes ', hoewel hij heeft gezegd, zoals, beide zijn verkeerd, het is onverstandig.

Troostmeisjes waren aanwezig. Maar het duurde niet directe betrokkenheid van de militairen.

Zoals ook te zien dat de jaren negentig heette vrijwilligerskorps dat van troostmeisjes in Korea, zeggen Koreanen als "historische zaken", in plaats van vraagtekens bij de historische feiten zelf, het is alleen het feit al of niet het is om toe te geven "de historische verhaal ", die ze hebben gecreëerd.

Het is omwille van fabrieksarbeid mobilisatie van scholieren hogere meisjesschool voornamelijk uit het vrijwilligerskorps; historische dialoog met hen is een verspilling van tijd.

Eerste plaats in Korea, is er geen onderzoeksjournalistiek, is literatuur verslagen ook niet geworteld. Geest van Jitsujikyuze (Gebaseerd op de feiten, op zoek naar de waarheid van de zaak) willen proberen te vinden de nauwkeurigheid is niet in Korea.

Of als gevolg van dat, en tot nu toe, hele beeld van Dalen van de MV Sewol het hoeft niet te worden opgehelderd.

Activisten en de regering van Zuid-Korea, is niemand geloofde Asahi ooit. Ondanks de anti-Japanse nationale beleid is, ze geloven alleen de Asahi Shimbun, zonder enig onderzoek zelf.

In reactie op de verkeerde deze tijd, in Korea, is er een beweging om te proberen om de Asahi Shimbun nu, maar dit zou jammer voor Asahi Shimbun zijn. Je denkt dat het beter is om beleefd te weigeren.

Dat de nieuwe president van Asahi zou moeten doen, is dat voor de wereld, om te blijven aandringen op en was een serieuze desinformatie het.

De verklaarde als "er was geen basis om dat artikel", en, het gaf geboorte van pseudologia een "professionele handelaar verontschuldiging", "Naoorlogse geschiedenis", en, voor de aard van de dekking moet worden verdedigd als langdradig.

Het zou de dood van een krant betekenen, maar dood eenmaal niet om te spelen, kan Asahi niet overleven.

In een grote golf die ondergang van papieren media komt, de reden kranten of ze nu kunnen overleven, omdat er een levering aan huis systeem.

Terwijl de levering aan huis systeem blijft, zal er de Asahi Shimbun verplichting om zelfs iets te herstellen zijn, de nationale belangen van Japan gemist.

 

Het verhaal van de eerste hand kennis Part3

Amazon.co.jp

Люди з усього світу повинні знати не

Нижче зі статті художнього опублікованому сьогодні з "Shukan Bunshun".

Люди з усього світу повинні знати не тільки японську редакційну Sekikawa Natsuo який також є критиком є відомий письменник.

Про себе підкреслив я.

Питання охоплення жінок для утіх цього, само по собі Асахі сімбун ніколи не був корекція статті досі, я спочатку здивувався.

Від 90-х навколо, той факт, що показання Yoshida Сейдзі є брехня, хоча це було відомо серед дослідників, в цих умовах, він не прийшов до статей, перевіривши твердо, Asahi, ймовірно, тому що це було невігластво, байдужість до історії.

Наприклад, термін "примусовий захоплення" в 1968 році, хоча я думаю, що це був учитель Корейський університет в той час, це штучне слово Ген Сик Парк корейців в Японії було зроблено.

Японці досі використовують його і Asahi Shinbun, я думаю, що це оніміння в історії дуже багато.

Сила, яка захоплення це слово, яке зроблено з будь-якою ідеєю, щоб супроводжувати поліцейський термінологію. Обов'язкове тому вже містить захоплення, він стає синонімом ітерації змушені захоплення. "Захопили" повинні виправити як історичні терміни.

Також "жінок для утіх", Kakou Senda була зроблена в той час в 73-му з "Апології буму». Військовий кореспондент та агітація медсестра були зроблені систему. Але жінки для утіх не існує в історії.

Днями, TV Asahi в "прес-станції", є пан Emura Jyunichiro Asahi коментатор, "Це було під контролем японської імператорської армії" "Так званих жінок для утіх", хоча він сказав, такі як, обидва неправильно, це нерозсудливо.

Жінки Комфорт були присутні. Але це не пряма участь у військових.

Як видно також, що дев'яності роки, називали ополчення, що з жінок для утіх в Кореї, кажуть корейці, як "історичні питання", а не допит історичних фактів себе, це тільки те, чи є це визнати "історичний історія ", який вони створили.

Саме з трудової мобілізації заводської школярів вищих дівчаток в основному з ополчення; історична діалог з ними це марна трата часу.

Перше місце в Кореї, немає журналістських розслідувань, література записи теж коріння. Дух Jitsujikyuze (На підставі фактів, пошуку істини по справі) хотів, щоб спробувати знайти точність не в Кореї.

Чи тому, що це, і до цих пір, вся картина загибелі М.В. Sewol це не не повинні бути з'ясовані.

Активісти і уряд Південної Кореї, був одним вірили Asahi ніколи. Незважаючи антияпонській національна політика є, на їх думку, тільки Asahi Shimbun без розслідування самі по собі.

У відповідь на дезінформації цього часу, в Кореї, є рух, щоб спробувати допомогти Asahi Shimbun зараз, але це був би ганьба для Asahi Shimbun. Ви думаєте, що краще відмовитися ввічливо.

Це новий президент Asahi робити, є те, що в світі, як і раніше дзвонити по і була серйозна дезінформація це.

Заявлена як "не було ніяких підстав для цієї статті", і, це дало народження pseudologia "професійний трейдер вибачення", "Післявоєнна історія", і, по природі покриття, воно має бути захищене як багатослівно.

Це може означати смерть газети, але не грати мертвий раз, Asahi не можуть вижити.

У великій хвилі, що падіння паперових носіях приходить, причина газети, чи можуть вони вижити зараз, бо є система доставка додому.

У той час як система доставка додому продовжує, буде зобов'язання Асахі сімбун відновити навіть трохи, національні інтереси Японії пропустили.

 

Історія перших рук PART3 знань

Amazon.co.jp

Dylai pobl o bob cwr o'r byd yn gwybod nid yn unig yn y

Mae'r canlynol yn dod o erthygl nodwedd a gyhoeddwyd heddiw o "Shukan Bunshun".

Dylai pobl o bob cwr o'r byd yn gwybod nid yn unig yn y golygyddol Siapan Sekikawa Natsuo sydd hefyd yn feirniad yn awdur enwog.

Datganiad pwysleisio fi.

Mae'r mater o sylw menywod cysur o hyn, ynddo'i hun nid Asahi Shimbun wedi bod cywiriad o'r erthygl hyd yn hyn, yr wyf yn synnu ar y dechrau.

O '90 o gwmpas, y ffaith bod tystiolaeth Yoshida Seiji yn falsity, er ei bod yn wybodaeth gyffredin ymysg ymchwilwyr, o dan yr amgylchiadau hyn, nid oedd yn dod i erthyglau drwy wirio gadarn, Asahi mae'n debyg oherwydd ei fod yn anwybodaeth, difaterwch i hanes.

Er enghraifft, mae'r term "llusgiant gorfodi" yn 1968, er fy mod yn meddwl ei fod yn athrawes Prifysgol Corea ar y pryd, ei fod yn air fathu Kyong-sik Park o Koreans yn Japan ei wneud.

Siapan yn dal i ddefnyddio ac Asahi Shinbun, yr wyf yn meddwl ei fod yn fferru mewn hanes yn fawr iawn.

Mae'r heddlu sy'n llusgiant yn air a wnaeth ag unrhyw syniad i gyd-fynd terminoleg heddlu. Gorfodol gan fod eisoes yn cynnwys y llusgiant, mae'n dod yn gyfystyr iteriad llusgiant gorfodi. "Meddiannu" Dylai gywiro termau mor hanesyddol.

Hefyd "menywod cysur", Kakou SENDA wedi cael ei wneud yn y cyfnod hwnnw ym '73 o "ffyniant ymddiheuriad". Mae gohebydd rhyfel a nyrs ymgyrchu gwnaed system. Ond nid yw menywod cysur yn bodoli mewn hanes.

Y diwrnod arall, TV Asahi yn y "orsaf newyddion", mae Mr Emura Jyunichiro Asahi sylwebydd, "Yr oedd o dan reolaeth y Fyddin Siapan Imperial" "Hyn a elwir menywod cysur" er ei fod wedi dweud, er enghraifft, mae'r ddau yn anghywir, mae'n annoeth.

Menywod Comfort yn bresennol. Ond nid oedd yn uniongyrchol ymwneud y milwrol.

Fel y gellir gweld hefyd bod y nawdegau, oedd enw corfflu gwirfoddoli sy'n menywod cysur yn Korea, yn dweud Koreans fel "materion hanesyddol", yn hytrach na holi y ffeithiau hanesyddol eu hunain, dim ond y ffaith a yw'n yw derbyn "y stori hanesyddol "y maent wedi creu.

Mae'n oherwydd y ffatri mobileiddio llafur o fyfyrwyr ysgol ferched uwch 'yn bennaf o'r corfflu gwirfoddolwyr; deialog hanesyddol gyda nhw yn wastraff amser.

Lle cyntaf yn Korea, nid oes unrhyw newyddiaduraeth ymchwiliol, cofnodion llenyddiaeth nad yw hefyd yn gwreiddio. Ysbryd Jitsujikyuze (Yn seiliedig ar y ffeithiau, yn chwilio am y gwirionedd yr achos) yn hoffi geisio dod o hyd nad yw cywirdeb yn Korea.

Neu oherwydd hynny, a hyd yn hyn, nid oes rhaid i gael eu elucidated darlun cyfan o Suddo'r y MV Sewol iddo.

Gweithredwyr a llywodraeth De Korea, wedi bod yn un credu Asahi erioed. Er gwaethaf y polisi cenedlaethol gwrth-Siapan yw, maent yn credu dim ond y Asahi Shimbun heb unrhyw ymchwiliad gan eu hunain.

Mewn ymateb i'r wybodaeth anghywir y tro hwn, yn Korea, ceir symudiad i geisio helpu'r Asahi Shimbun erbyn hyn, ond byddai hyn yn drueni ar gyfer y Asahi Shimbun. Rydych chi'n meddwl ei bod yn well i wrthod yn gwrtais.

Bod llywydd newydd o Asahi ddylai wneud, yw bod i'r byd, er mwyn parhau i alw yn ôl ac roedd yn wybodaeth anghywir difrifol iddo.

Datganodd fel "nad oedd unrhyw sail i'r erthygl", ac, mae'n rhoi genedigaeth o pseudologia yn "ymddiheuriad masnachwr proffesiynol", "hanes postwar", ac, ar gyfer natur y sylw, rhaid iddo gael ei hamddiffyn fel hirwyntog.

Gallai olygu marwolaeth papur newydd, ond i beidio â chwarae yn farw unwaith, ni all Asahi oroesi.

Mewn ton mawr sy'n gwymp o gyfryngau papur yn dod, y rheswm papurau newydd o a ydynt yn gallu goroesi yn awr, oherwydd ceir system cludo i'r cartref.

Er bod y system dosbarthu i'r cartref yn parhau, fe fydd y rhwymedigaeth Asahi Shimbun i adennill hyd yn oed ychydig, buddiannau cenedlaethol o Japan a gollwyd.

 

Stori Y uniongyrchol Part3 Gwybodaeth

Amazon.co.jp

Orang-orang dari seluruh dunia harus tahu tidak hanya Jepang

Berikut ini adalah dari artikel fitur yang dirilis hari ini dari "Shukan Bunshun".

Orang-orang dari seluruh dunia harus tahu tidak hanya editorial Jepang Sekikawa Natsuo yang juga seorang kritikus adalah seorang penulis terkenal.

Pernyataan ditekankan adalah saya.

Masalah wanita penghibur cakupan ini, dengan sendirinya Asahi Shimbun belum koreksi dari artikel sampai sekarang, aku terkejut pada awalnya.

Dari '90 sekitar, fakta bahwa kesaksian Yoshida Seiji adalah kepalsuan, meskipun itu pengetahuan umum di antara peneliti, dalam situasi seperti ini, itu tidak datang dengan artikel dari dengan memverifikasi tegas, Asahi mungkin karena itu kebodohan, ketidakpedulian terhadap sejarah.

Misalnya, istilah "dipaksa entrainment" pada tahun 1968, meskipun saya pikir itu adalah guru Korea University pada saat itu, itu adalah kata Kyong-Sik Park of Korea di Jepang diciptakan dibuat.

Jepang masih menggunakan dan Asahi Shinbun, saya berpikir bahwa itu adalah mati rasa dalam sejarah sangat banyak.

Kekuatan yang entrainment adalah sebuah kata yang dibuat dengan ide untuk menemani terminologi polisi. Wajib karena sudah berisi entrainment, menjadi iterasi identik paksa entrainment. "Dikomandoi" harus memperbaiki persyaratan sebagai sejarah.

Juga "perempuan penghibur", kakou Senda telah dibuat dalam waktu itu di '73 dari "maaf booming". Seorang koresponden perang dan perawat kampanye dibuat suatu sistem. Tapi wanita penghibur tidak ada dalam sejarah.

Beberapa hari yang lalu, TV Asahi di "stasiun berita", adalah Mr Emura Jyunichiro Asahi komentator, "Itu di bawah kendali Tentara Kekaisaran Jepang" "Jadi yang disebut Jugun Ianfu" meskipun ia mengatakan, seperti, keduanya salah, itu adalah bijaksana.

Perempuan Comfort hadir. Tapi itu tidak langsung keterlibatan militer.

Seperti dapat dilihat juga bahwa sembilan puluhan, disebut korps relawan yang dari wanita penghibur di Korea, mengatakan Korea sebagai "masalah sejarah", bukannya mempertanyakan fakta-fakta sejarah itu sendiri, itu hanya fakta apakah atau tidak itu adalah mengakui "the cerita bersejarah "yang telah mereka ciptakan.

Hal ini karena mobilisasi buruh pabrik siswa sekolah perempuan tinggi 'terutama dari korps sukarelawan; dialog sejarah dengan mereka adalah buang-buang waktu.

Tempat pertama di Korea, tidak ada jurnalisme investigatif, catatan sastra juga tidak berakar. Roh Jitsujikyuze (Berdasarkan fakta-fakta, mencari kebenaran kasus ini) ingin mencoba untuk menemukan akurasi tidak di Korea.

Atau karena itu, dan sampai sekarang, seluruh gambar dari Tenggelamnya MV Sewol tidak harus dijelaskan.

Aktivis dan pemerintah Korea Selatan, telah menjadi salah satu percaya Asahi pernah. Meskipun kebijakan nasional anti-Jepang, mereka percaya hanya Asahi Shimbun tanpa penyelidikan sendiri.

Menanggapi kesalahan informasi waktu ini, di Korea, ada gerakan untuk mencoba untuk membantu Asahi Shimbun sekarang, tapi ini akan menjadi malu untuk Asahi Shimbun. Anda berpikir bahwa lebih baik untuk menolak dengan sopan.

Itu presiden baru Asahi harus melakukan, adalah bahwa untuk dunia, untuk terus menelepon oleh dan merupakan informasi yang salah yang serius itu.

The dinyatakan sebagai "tidak ada dasar untuk itu artikel", dan, itu memberi kelahiran pseudologia "profesional trader maaf", "Sejarah Pascaperang", dan, untuk sifat cakupan, itu harus dipertahankan sebagai bertele-tele.

Ini mungkin berarti kematian surat kabar, tapi tidak untuk bermain mati sekali, Asahi tidak dapat bertahan hidup.

Dalam gelombang besar yang kejatuhan media kertas akan datang, surat kabar alasan apakah mereka dapat bertahan hidup sekarang, karena ada sistem pengiriman rumah.

Sedangkan sistem pengiriman rumah terus, akan ada kewajiban Asahi Shimbun untuk memulihkan bahkan sedikit, kepentingan nasional Jepang terjawab.

 

Kisah The Tangan Pertama Pengetahuan Part3

Amazon.co.jp

Մարդիկ

Հետեւյալ է մի խաղարկային հոդվածում հրապարակված այսօր «Shukan Bunshun".

Մարդիկ ամբողջ աշխարհում պետք է իմանա ոչ միայն ճապոնական խմբագրական Sekikawa Natsuo ով նաեւ քննադատ հայտնի գրող.

Հայտարարությունը ընդգծել է ինձ.

Հարցը հարմարավետության կանանց լուսաբանման այս, ինքնին Asahi Shimbun չէր ուղղում Հոդվածի մինչեւ հիմա ես զարմացած առաջին.

From '90 շուրջ, այն է, որ Yoshida Seiji վկայությունը անհավատարմություն, թեեւ դա սովորական գիտելիք է հետազոտողների, այս պայմաններում է, որ չի եկել հոդվածներով հաստատող ամուր, Asahi հավանաբար այն պատճառով, որ դա եղել է տգիտությունը, անտարբերություն է պատմության մեջ.

Օրինակ, այդ տերմինը, «ստիպել entrainment» - ի 1968, չնայած ես կարծում եմ, որ դա եղել է Կորեայի համալսարանի դասախոս ժամանակ, դա coined բառը Kyong Սիկ այգում Koreans Ճապոնիայում կայացվել.

Ճապոնական դեռ օգտագործում է այն եւ Asahi Shinbun, ես կարծում եմ, որ դա փայտացած պատմության շատ

Ուժը որ entrainment մի բառ է, որը պատրաստված է ցանկացած գաղափարի ուղեկցել ոստիկանության տերմինաբանությունը. Հարկադիր քանի որ արդեն պարունակում է entrainment, այն դառնում է հոմանիշ բազմակրկնություն հարկադիր entrainment. «Commandeered» պետք է շտկել, քանի որ պատմական պայմանները.

Նաեւ "Կոմֆորտ կանայք», Kakou Senda է կատարվել այդ ժամանակ '73 է «ներողության boom". Պատերազմ թղթակից եւ քարոզչություն բուժքույր են մի համակարգ, Բայց հարմարավետության կանայք գոյություն չունեն պատմության մեջ.

Մյուս օրը, TV Asahi է «լրատվական կայանի» պարոն Emura Jyunichiro Asahi մեկնաբան, «Դա վերահսկողության տակ Կայսերական ճապոնական բանակի»: «Այնպես կոչված հարմարավետության կանանց» թեեւ նա ասել է, ինչպիսիք են, երկուսն էլ սխալ է, դա անզգույշ.

Կոմֆորտ կանայք ներկա էին. Բայց դա չի ուղղակի ներգրավվածությունը ռազմական.

Ինչպես կարելի է տեսնել նաեւ, որ nineties, կոչվում էր կամավորական ջոկատները, որ հարմարավետության կանանց Կորեայում, ասել Koreans որպես «պատմական խնդիրներին», ոչ թե կասկածի տակ պատմական փաստերը են, որ դա միայն այն փաստը, թե արդյոք դա ընդունել է «պատմական պատմություն "որոնք են ստեղծվել.

Այն պատճառով, որ գործարանի աշխատանքի մոբիլիզացիայի բարձրագույն աղջիկների աշակերտների հիմնականում կամավորական ջոկատների. պատմական երկխոսություն նրանց հետ է վատնում.

Առաջին տեղ Կորեայում, չկա հետաքննական լրագրությունը, գրականություն գրառումները նույնպես չի արմատավորված. Հոգին Jitsujikyuze (փաստերի հիման վրա, փնտրում է ճշմարտությունը դեպքում), ցանկանում է փորձել գտնել ճշտությունը չէ Կորեայում.

Կամ այն պատճառով, որ, եւ մինչեւ հիմա, ամբողջ պատկերը խորտակվող է MV Sewol դա չի կարող լուսաբանվում.

Ակտիվիստները եւ կառավարությունը Հարավային Կորեայի, եղել է մեկը, որ Asahi երբեւէ. Չնայած հակակոռուպցիոն ճապոնական ազգային քաղաքականությունը, որ նրանք հավատում են միայն Asahi Shimbun առանց հետաքննության կողմից են.

Ի պատասխան ապատեղեկատվության այս անգամ, Կորեայում, կա շարժում փորձում է օգնել Asahi Shimbun հիմա, բայց դա կլինի խայտառակություն է Asahi Shimbun. Կարծում եք, որ ավելի լավ է հրաժարվել կերպով.

Որ նոր նախագահը Asahi պետք է անել, այն է, որ ամբողջ աշխարհում, շարունակել է զանգահարել է եւ լուրջ ապատեղեկատվություն է.

The հայտարարել է որպես «չկար հիմք այդ հոդվածի», եւ դա տվեց ծննդյան pseudologia «պրոֆեսիոնալ վաճառող ներողություն», «հետպատերազմյան պատմության», եւ, բնույթին լուսաբանման, ապա այն պետք է պաշտպանել, քանի երկարաշունչ.

Դա կարող է նշանակել մահը մի թերթի, բայց ոչ խաղալ մեռած մեկ անգամ, Asahi չի կարող գոյատեւել.

Մի մեծ ալիքի, անկումը թղթի լրատվամիջոցների գալիս, պատճառը թերթերը թե արդյոք նրանք կարող են գոյատեւել, հիմա, քանի որ կա մի տուն առաքում համակարգ.

Մինչ տուն առաքման համակարգը շարունակում է, որ պետք է Asahi Shimbun պարտականությունն է վերականգնել նույնիսկ փոքր, ազգային շահերը Ճապոնիայի կարոտել.

 

Պատմությունը firsthand Գիտելիքի part3

Amazon.co.jp

Njerëz nga e gjithë bota duhet të dinë jo vetëm

Në vijim është nga një artikull tipar të publikuar sot nga "Shukan Bunshun".

Njerëz nga e gjithë bota duhet të dinë jo vetëm editoriali japoneze Sekikawa Natsuo i cili është gjithashtu një kritik është një shkrimtar i njohur.

Deklarata theksoi unë.

Çështja e mbulimit të grave rehati e kjo, në vetvete Asahi Shimbun nuk kishte qenë një korrigjim i artikullit deri tani, unë u habitur në fillim.

Nga vitet '90 rreth, fakti që dëshmia Yoshida Seiji është falsitet, edhe pse ajo ishte e njohur në mesin e studiuesve, në këto rrethana, ajo nuk ka ardhur në artikujt e duke verifikuar në mënyrë të vendosur, Asahi ndoshta sepse ishte injoranca, indiferenca për historinë.

Për shembull, termi "detyruar entrainment" në vitin 1968, edhe pse unë mendoj se ishte mësues Universiteti Korea në atë kohë, ajo është një fjalë e shpikur Kyong-Sik Parku i koreanët në Japoni është bërë.

Japanese janë ende duke e përdorur atë dhe Asahi Shinbun, unë mendoj se kjo është një mpirë në histori shumë.

Forca që entrainment është një fjalë që e bëri me ndonjë ide për të shoqëruar terminologjinë e policisë. I detyrueshëm për shkak se tashmë përmban entrainment, ajo bëhet përsëritje sinonim entrainment detyruar. "Commandeered" duhet korrigjuar termat si historike.

Gjithashtu "gratë rehati", Kakou Senda është bërë në atë kohë në '73 e "bum falje". Një korrespondent lufte dhe një infermiere fushata janë bërë një sistem. Por gratë rehati nuk ekzistojnë në histori.

Ditë të tjera, TV Asahi në "stacionin e lajmeve", është z Emura Jyunichiro Asahi komentator, "Ajo ishte nën kontrollin e Ushtrisë Perandorake Japoneze" "So-quajtur gratë rehati" edhe pse ai ka thënë, të tilla si, të dy janë e gabuar, ajo është e pakujdesshëm.

Rehati gratë ishin të pranishëm. Por kjo nuk e ka drejtpërdrejtë përfshirjen e ushtrisë.

Siç mund të shihet edhe se vitet nëntëdhjetë, u quajt Korpusi vullnetar që i grave rehati në Kore, thonë Koreans si "çështje historike", në vend të marrjes në pyetje faktet historike veten, kjo është vetëm fakti se a është apo nuk është që të pranojë " tregim historik "të cilat ata kanë krijuar.

Kjo është për shkak të fabrikës mobilizimit të punës së nxënësve vajzave më të lartë 'të shkollave kryesisht nga Trupat vullnetare; Dialogu historike me ta është një humbje kohe.

Vendi i parë në Kore, nuk ka gazetari hulumtuese, të dhënat e letërsisë është gjithashtu nuk rrënjosur. Fryma e Jitsujikyuze (Në bazë të fakteve, në kërkim për të vërtetën e rastit), si për të përpiqen për të gjetur saktësia nuk është në Kore.

Apo për shkak të kësaj, dhe deri tani, foto e tërë e fundosjes së TM Sewol ajo nuk duhet të jetë sqaruar.

Aktivistët dhe Qeveria e Koresë së Jugut, ka qenë një besuar Asahi kurrë. Pavarësisht nga politika anti-japoneze kombëtar është, ata e besojnë vetëm Asahi Shimbun e pa asnjë hetim me veten e tyre.

Në përgjigje të keqinformimit të kësaj kohe, në Kore, ka një lëvizje për të përpiqen për të ndihmuar The Asahi Shimbun tani, por kjo do të ishte një turp për Asahi Shimbun. Ju mendoni se është më mirë për të refuzuar me edukatë.

Që Presidenti i ri i Asahi duhet të bëjë, është që për botën, për të vazhduar për të thirrur nga dhe ishte një keqinformim serioz.

Deklaruar si "nuk kishte bazë të atij neni", dhe, ajo e lindi e pseudologia një "falje profesional tregtar", "historinë e pasluftës", dhe, për natyrën e mbulimit, ajo duhet të mbrohet si i lodhshëm.

Kjo mund të thotë me vdekjen e një gazete, por jo për të luajtur vdekur një herë, Asahi nuk mund të mbijetojnë.

Në një valë të madhe që Rënia e mediave letër po vjen, arsyeja gazetat e nëse ata mund të mbijetojnë tani, sepse ka një sistem të ofrimit të në shtëpi.

Ndërsa sistemi i ofrimit të në shtëpi vazhdon, nuk do të jetë detyrimi Asahi Shimbun të shërohen edhe pak, interesat kombëtare të Japonisë humbur.

 

Historia e dorës së parë Knowledge part3 The

Amazon.co.jp