文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

Луѓе од целиот свет треба да знаат не само

2014年10月03日 17時04分15秒 | 日記

Следниве е од функција статија објавен денеска на "Shukan Bunshun".

Луѓе од целиот свет треба да знаат не само на јапонски уредувачката Sekikawa Natsuo кој исто така е критичар е познат писател.

Изјава потенцира е мене.

Прашањето на удобност жени покривање на ова, само по себе Асахи Shimbun не бил корекција на написот до сега, јас бев изненаден во прв.

Од '90 наоколу, фактот дека Yoshida Сеиџи сведоштво е лицемерие, иако тоа беше општо познато меѓу истражувачите, под овие околности, тоа не дојде со членовите на од проверува цврсто, Асахи веројатно затоа што тоа беше незнаење, незаинтересираност на историјата.

На пример, терминот "принудени забавно" во 1968 година, иако јас мислам дека тоа беше на Универзитетот Кореја наставник во тоа време, тоа е измислен збор Kyong-Сик Паркот на Корејците во Јапонија е направен.

Јапонците се уште го употребуваат и Асахи Shinbun, мислам дека тоа е вцепенен во историјата многу.

Сила која забавно е збор кој направени со секоја идеја да ја придружува полицијата терминологија. Задолжително затоа што веќе содржи забавно, станува синоним повторување принудени забавно. "Завзеде" треба да се поправи како историски услови.

Исто така "удобност жени", Kakou Senda е направен во тоа време во '73 на "извинување бум". Воен коресподент и кампања сестра се направи систем. Но, удобност жени не постојат во историјата.

Пред некој ден, ТВ Асахи во "вести станица", е г-дин Emura Jyunichiro Асахи коментатор, "Тоа беше под контрола на Кралскиот јапонски армија" "Т.н. удобност жени", иако тој изјави, како што се, и двете се во ред, тоа е неразумно.

Удобност на жените беа присутни. Но, тоа не директно вклучување на војската.

Како што може да се види, исто така, дека на деведесеттите години, беше наречен волонтер кор, кој на удобност жени во Кореја, велат Корејците како "историски прашања", наместо да се доведе во прашање самите историски факти, тоа е само на тоа дали е или не е да се признае "на историска приказна ", која тие ја создале.

Тоа е затоа што на фабриката труд мобилизација на студентите повисоки девојки училиште главно од Волонтерскиот корпус; историски дијалог со нив е губење на време.

Прво место во Кореја, нема истражувачко новинарство, литература евиденција исто така не е вкоренета. Духот на Jitsujikyuze (врз основа на факти, во потрага по вистината на предметот) сакал да се обиде да го најде точност не е во Кореја.

Или поради тоа, и до сега, целата слика на тонењето на МВ Sewol тоа не треба да се појасни.

Активисти и владата на Јужна Кореја, е еден верува Асахи било кога. И покрај анти-јапонски национална политика, тие веруваат само на Асахи Shimbun без истрага од страна на себе.

Во одговор на дезинформации од тоа време, во Кореја, постои движење за да се обиде да им помогне на Асахи Shimbun сега, но тоа ќе биде срамота за Асахи Shimbun. Дали мислите дека е подобро да се одбиваат учтиво.

Дека новиот претседател на Асахи треба да направите, е тоа што на светот, за да продолжи да се јавам од страна и беше сериозен дезинформации тоа.

На декларирани како "нема основа за тој член", а тоа се породила на pseudologia на "професионален трговец извинување", "повоената историја", и, за природата на покриеност, тоа мора да се брани како досаден.

Тоа би можело да значи смрт на некој весник, но не и да глумат дека се мртви уште еднаш, Асахи не може да преживее.

Во голем бран што падот на хартија медиуми доаѓа, причината весници на тоа дали тие може да преживее сега, затоа што таму е дома испорака систем.

Додека системот дома испорака продолжува, ќе има обврска Асахи Shimbun да се опорави дури и малку, националните интереси на Јапонија пропушти.

 

Приказната на прва рака Part3 На

Amazon.co.jp


Ludzie z całego świata powinni wiedzieć nie tylko japoński

2014年10月03日 17時03分46秒 | 日記

Dodaje się od felietonu opublikowanego dziś z "Shukan Bunshun".

Ludzie z całego świata powinni wiedzieć nie tylko japońską redakcyjny Sekikawa Natsuo który jest również krytykiem jest znanym pisarzem.

Oświadczenie podkreślił ja.

Kwestia komfortu kobiety pokrycia w sobie to, Asahi Shimbun nie została korekta artykułu aż do teraz, byłem zaskoczony na początku.

Od lat 90. wokół fakt, że Yoshida Seiji świadectwo jest fałsz, chociaż było wiadomo wśród naukowców, w takich okolicznościach, że nie przyszedł do artykułów poprzez weryfikację mocno, Asahi prawdopodobnie dlatego, że była ignorancja, obojętność wobec historii.

Na przykład, określenie "zmuszony porywanie" w 1968 roku, choć myślę, że to nauczyciel Korea University w czasie, jest to wymyślone słowo Kyong-Sik Park Koreańczyków w Japonii powstał.

Japończycy nadal go używać i Asahi Shinbun, myślę, że to jest odrętwiały w historii bardzo wiele.

Siła porywaniem jest słowo, które wykonane z jakiejkolwiek idei towarzyszyć terminologii policyjnej. Obowiązkowe, ponieważ zawiera już porywanie, staje się synonimem iteracja zmuszony porywania. "Zarekwirowane" powinna poprawić warunki jako historyczne.

Również "comfort women", Kakou Senda dokonano w tym czasie w '73 z "boomu przeprosin".Korespondent wojenny i pielęgniarki kampanii zostały wykonane system. Ale komfort kobiety nie istnieje w historii.

Na drugi dzień, TV Asahi w "stacji informacyjnej", jest Pan Emura Jyunichiro Asahi komentator, "To było pod kontrolą Cesarskiej Armii Japońskiej" "tzw comfort women", chociaż on powiedział, jak oba są źle, jest nieroztropne.

Komfort kobiety były obecne. Ale nie bezpośredniego zaangażowania wojskowego.

Jak można zauważyć również, że w latach dziewięćdziesiątych, był nazywany ochotnicze, że komfortu kobiet w Korei, powiedzieć Koreańczycy jako "kwestii historycznych", zamiast kwestionować faktów historycznych się, to tylko fakt, czy jest się przyznać " historyczny historia ", które oni stworzyli.

To właśnie z powodu fabrycznego uruchomienia pracy uczniów szkół wyższych dziewczyn głównie z korpusu wolontariuszy; historyczny dialog z nimi jest stratą czasu.

Pierwsze miejsce w Korei, nie ma dziennikarstwa śledczego, rekordy, nie jest również literatura zakorzeniona. Duch Jitsujikyuze (oparty na faktach, w poszukiwaniu prawdy sprawy), aby spróbować znaleźć dokładność nie jest w Korei.

Albo z tego powodu, i aż do teraz, cały obraz zatonięcia MV Sewol nim nie musi być wyjaśniona.

Działacze i rząd Korei Południowej, jest jednym wierzył Asahi kiedykolwiek. Mimo anty-japoński polityka krajowa jest, wierzą tylko Asahi Shimbun, bez dochodzenia przez nich samych.

W odpowiedzi na dezinformacji w tym czasie, w Korei, jest ruch, aby spróbować pomóc teraz Asahi Shimbun, ale to byłby wstyd dla Asahi Shimbun. Myślisz, że lepiej jest odmówić grzecznie.

Że nowy prezes Asahi powinien zrobić, jest to, że w świecie, nadal zadzwonić przez i był poważny dezinformacja to.

Zadeklarowane jako "nie było podstaw do tego artykułu", i, że urodziła pseudologia się "Profesjonalny sprzedawca", "przeprosiny powojennej historii", a dla rodzaju pokrycia, musi być bronione jak rozwlekły.

To może oznaczać śmierć gazecie, ale nie grać żyje raz, Asahi nie może przetrwać.

W dużej fali, że upadek mediów papieru nadchodzi, gazety powodem tego, czy mogą one przetrwać teraz, ponieważ jest to system dostawa do domu.

Podczas gdy system dostarczania do domu nadal nie będzie obowiązku odzyskania Asahi Shimbun nawet nieznacznie, interesy narodowe Japonii brakowało.

 

Opowieść o part3 wiedzy z pierwszej ręki

Amazon.co.jp


مردم از سر

2014年10月03日 17時03分10秒 | 日記

موارد زیر از یک مقاله ویژگی امروز منتشر شد از "Shukan Bunshun" است.

مردم از سرتاسر جهان نه تنها باید بدانید سرمقاله ژاپنی Sekikawa Natsuo که همچنین یک منتقد یک نویسنده مشهور است.

بیانیه تاکید من است.

موضوع پوشش زنان راحتی از این، به خودی خود آساهی Shimbun بود اصلاح مقاله تا به حال نبوده است، من در ابتدا شگفت زده شد.

از '90 اطراف، این واقعیت است که شهادت یوشیدا سیجی کذب است، با وجود آن که دانش مشترک در میان محققان بوده است، در این شرایط، آن را به مقالات توسط تایید بصورتی پایدار و محکم، آساهی آمده است احتمالا به خاطر آن جهل، بی تفاوتی نسبت به تاریخ بود.

به عنوان مثال، عبارت "مجبور افزودنی حباب" در سال 1968، اگر چه من فکر می کنم این استاد دانشگاه کره در آن زمان بود، یک کلمه ابداع پارک کیانگ-سیک از کره ای ها در ژاپن ساخته شده است.

ژاپن هنوز هم از آن استفاده و Asahi Shinbun، من فکر می کنم آن است که یک بی حس در تاریخ بسیار زیاد است.

نیروی که افزودنی حباب کلمه ای که با هر ایده ساخته شده را به همراه اصطلاحات پلیس است. اجباری چون در حال حاضر شامل افزودنی حباب، آن را تکرار مترادف افزودنی حباب مجبور می شود. "Commandeered" باید شرایط تاریخی درست باشد.

همچنین "زنان آسایش"، Kakou Senda شده است در آن زمان در '73 از "رونق عذرخواهی" ساخته شده است.خبرنگار جنگ و پرستار مبارزات انتخاباتی یک سیستم ساخته شده بودند. اما زنان به راحتی در تاریخ وجود ندارد.

روز دیگر، تلویزیون Asahi در "ایستگاه اخبار"، مفسر آقای Emura Jyunichiro آساهی است، "به اصطلاح زنان آسایش" "این تحت کنترل ارتش شاهنشاهی ژاپنی" اگر چه او گفته است، مانند، هر دو اشتباه است، آن را بی تدبیر است.

زنان آسایش حضور داشتند. اما این کار را دخالت نظامی مستقیم نیست.

همانطور که دیده می شود که در دهه نود، سپاه داوطلب نامیده می شد که زنان راحتی در کره، کره ای ها می گویند به عنوان "مسائل تاریخی"، به جای پرسش از حقایق تاریخی خود، آن را تنها این واقعیت است یا نه آن است که به اعتراف "است داستان های تاریخی "، که آنها ایجاد کرده اند.

به خاطر کارخانه بسیج کارگری از دانش آموزان دختر بالاتر "به طور عمده از سپاه داوطلب است. گفت و گو تاریخی با آنها اتلاف وقت است.

رتبه اول در کره، هیچ روزنامه نگاری تحقیقی وجود دارد، پرونده ادبیات نیز ریشه نیست. روح Jitsujikyuze (بر اساس واقعیت ها، جستجو برای حقیقت در مورد) سعی کنید برای پیدا کردن دقت و صحت است در کره است.

یا چون از آن، و تا به حال، تمام تصویر از غرق شدن MV Sewol آن را ندارد به روشنی مشخص شود.

فعالان و دولت کره جنوبی، یکی معتقد بودند آساهی همیشه. با وجود سیاست های ملی ضد ژاپنی است، آنها باور دارند که تنها آساهی Shimbun بدون هیچ گونه بررسی های خود را.

در پاسخ به این اطلاعات غلط از این زمان، در کره جنوبی، یک جنبش را به تلاش برای کمک به آساهی Shimbun حال حاضر وجود دارد، اما این امر می تواند شرم آور برای آساهی Shimbun. شما فکر می کنم که بهتر است به رد مودبانه.

که رئيس جمهور جدید آساهی باید انجام دهید، این است که به جهان، به ادامه به تماس های و اطلاعات غلط جدی آن بود.

اعلام به عنوان "هیچ پایه و اساس به آن مقاله وجود دارد"، و، آن را به تولد pseudologia "عذرخواهی معامله گر حرفه ای"، "تاریخ پس از جنگ"، و، برای طبیعت از پوشش، باید آن را به عنوان دراز نفس دفاع کرد.

این ممکن است به معنای مرگ یک روزنامه، اما به بازی نیست مرده یک بار، آساهی نمی تواند زنده بماند.

در یک موج بزرگ است که سقوط از رسانه های کاغذی در حال آمدن است، به دلیل روزنامه ها از اینکه آیا آنها هم اکنون می توانید زنده ماندن، چرا که یک سیستم تحویل خانه وجود دارد.

در حالی که سیستم تحویل در خانه ادامه می دهد، وجود خواهد داشت تعهد آساهی Shimbun برای بازیابی حتی کمی، منافع ملی ژاپن از دست رفته.

 

داستان دست اول دانش Part3

Amazon.co.jp


Людзі з усяго свету павінны ведаць не толькі

2014年10月03日 17時02分34秒 | 日記

Ніжэй з артыкула мастацкага апублікаваным сёння з "Shukan Bunshun".

Людзі з усяго свету павінны ведаць не толькі японскую рэдакцыйную Sekikawa Natsuo які таксама з'яўляецца крытыкам з'яўляецца вядомы пісьменнік.

Пра сябе падкрэсліў я.

Пытанне ахопу жанчын для уцех гэтага, само па сабе Асахі симбун ніколі не быў карэкцыя артыкуле да гэтага часу, я спачатку здзівіўся.

Ад 90-х вакол, той факт, што паказанні Yoshida Сэйдзі з'яўляецца хлусня, хоць гэта было вядома сярод даследчыкаў, у гэтых умовах, ён не прыйшоў да артыкулаў, праверыўшы цвёрда, Asahi, верагодна, таму што гэта было невуцтва, абыякавасць да гісторыі.

Напрыклад, тэрмін "прымусовы захоп" ў 1968 годзе, хоць я думаю, што гэта быў настаўнік Карэйская універсітэт у той час, гэта штучнае слова Ген Сік Парк карэйцаў у Японіі было зроблена.

Японцы да гэтага часу выкарыстоўваюць яго і Asahi Shinbun, я думаю, што гэта здранцвенне ў гісторыі вельмі шмат.

Сіла, якая захапленні гэтае слова, якое зроблена з любой ідэяй, каб суправаджаць паліцэйскі тэрміналогію. Абавязковае таму ўжо ўтрымлівае захапленні, ён становіцца сінонімам ітэрацыі вымушаныя захапленні. "Забралі сваю" павінны выправіць як гістарычныя тэрміны.

Таксама "жанчын для уцех", Kakou Senda была зроблена ў той час у 73-м з "Апалогіі буму». Ваенны карэспандэнт і агітацыя медсястра былі зробленыя сістэму. Але жанчыны для уцех не існуе ў гісторыі.

На днях, TV Asahi ў "прэс-станцыі", з'яўляецца г-н Emura Jyunichiro Asahi каментатар, "Гэта было пад кантролем японскай імператарскай арміі" "Так званых жанчын для уцех", хоць ён сказаў, такія як, абодва няправільна, гэта неразумна.

Жанчыны Камфорт прысутнічалі. Але гэта не прамое ўдзел у ваенных.

Як відаць таксама, што дзевяностыя гады, называлі апалчэнне, што з жанчын для уцех ў Карэі, кажуць карэйцы, як "гістарычныя пытанні", а не допыт гістарычных фактаў сябе, гэта толькі тое, ці з'яўляецца гэта прызнаць "гістарычны гісторыя ", які яны стварылі.

Менавіта з працоўнай мабілізацыі завадской школьнікаў вышэйшых дзяўчынак у асноўным з апалчэння; гістарычная дыялог з імі гэта пустая трата часу.

Першае месца ў Карэі, няма журналісцкіх расследаванняў, літаратура запісы таксама ня карані. Дух Jitsujikyuze (На падставе фактаў, пошуку ісціны па справе) хацеў, каб паспрабаваць знайсці дакладнасць не ў Карэі.

Ці таму, што гэта, і да гэтага часу, уся карціна гібелі М.В. Sewol гэта не не павінны быць высветлены.

Актывісты і ўрад Паўднёвай Карэі, быў адным верылі Asahi ніколі. Нягледзячы антияпонской нацыянальная палітыка з'яўляецца, на іх думку, толькі Asahi Shimbun без расследавання самі па сабе.

У адказ на дэзінфармацыі гэтага часу, у Карэі, ёсць рух, каб паспрабаваць дапамагчы Asahi Shimbun цяпер, але гэта быў бы ганьба для Asahi Shimbun. Вы думаеце, што лепш адмовіцца ветліва.

Гэта новы прэзідэнт Asahi рабіць, з'яўляецца тое, што ў свеце, па-ранейшаму тэлефанаваць па і была сур'ёзная дэзінфармацыя гэта.

Заяўленая як "не было ніякіх падставаў для гэтага артыкула", і, гэта дало нараджэнне pseudologia "прафесійны трэйдар прабачэнні", "Паваенная гісторыя", і, па прыродзе пакрыцця, яно павінна быць абаронена як шматслоўна.

Гэта можа азначаць смерць газеты, але не гуляць мёртвы раз, Asahi не могуць выжыць.

У вялікай хвалі, што падзенне папяровых носьбітах прыходзіць, прычына газеты, ці могуць яны выжыць цяпер, таму што ёсць сістэма дастаўка на дом.

У той час як сістэма дастаўка на дом працягвае, будзе абавязацельства Асахі симбун аднавіць нават трохі, нацыянальныя інтарэсы Японіі прапусцілі.

 

Гісторыя першых рук PART3 ведаў

Amazon.co.jp


Хора от всички краища на света трябва да

2014年10月03日 17時01分45秒 | 日記

По-долу е от една функция статия, публикуван днес от "Shukan Bunshun".

Хора от всички краища на света трябва да знаят не само на японския редакционната Sekikawa Natsuo който е и критик е известен писател.

Декларация подчерта мен е така.

Въпросът за жени за разтуха покритие на тази, само по себе си Asahi Shimbun не е имало корекция на статията до сега, аз бях изненадан от първото.

От '90 наоколо, фактът, че Yoshida Сейджи свидетелство е фалш, въпреки че е общоизвестно сред изследователите, при тези обстоятелства, той не дойде на изделия от от проверка здраво, Asahi вероятно защото е невежество, безразличие към историята.

Например, понятието "принудителен увличане" през 1968 г., макар че аз мисля, че е учител Korea University в момента, това е измислена дума Kyong-Сик Park корейци в Япония е направена.

Японците са все още го използват и Asahi Shinbun, мисля, че това е вцепенен в историята много.

Силата, която увличане е дума, която прави с някаква идея да придружава полицията терминология. Задължително, защото вече съдържа увличането, става синоним итерация принудени увличане. "Реквизирани" трябва да се коригира, както от историческа гледна точка.

Също така "жени за разтуха", Kakou Senda е направено в това време в '73 за "извинение бум". A военен кореспондент и кампанийна медицинска сестра бяха направени система. Но комфорт жени не съществуват в историята.

На другия ден, TV Asahi в "новина станция", е г-н Emura Jyunichiro Asahi коментатор, "Тя е била под контрола на Imperial японската армия" "Така наречените жени за разтуха", въпреки че той е казал, като и двете са погрешно, това е неразумно.

Комфортни жени са присъствали. Но това не е прякото участие на военните.

Както може да се види също така, че на деветдесетте години, се наричат доброволчески корпус, който за удобство на жените в Корея, да речем корейците като "исторически въпроси", вместо на оспорване на историческите факти сами по себе си това е само факта, дали е или не е да призная "на Историческият разказ ", който те са създали.

Това е така, защото на фабрика труда мобилизация на учениците, по-високи момичета предимно от опълчението; исторически диалог с тях е загуба на време.

Първо място в Корея, няма разследваща журналистика, литературни записи също не е вкоренена. Духът на Jitsujikyuze (Въз основа на фактите, търсейки истината за случая) искали да се опита да намери точността не е в Корея.

Или заради това, и до сега, цялата картина на потъването на MV Sewol тя не трябва да бъде изяснен.

Активисти и правителството на Южна Корея, е бил една вярвал Asahi всякога. Въпреки анти-японската национална политика е, те вярват само на Asahi Shimbun без никакво разследване от себе си.

В отговор на дезинформация от това време, в Корея, има движение, за да се опита да помогне на Asahi Shimbun сега, но това би било срам за Asahi Shimbun. Мислиш ли, че е по-добре да се откаже учтиво.

Този нов президент на Asahi трябва да се направи, е, че в света, за да продължи да се обадя от и е сериозен го дезинформация.

Декларираното като "не е имало основание за тази статия", а тя роди на pseudologia на "професионален търговец извинение", "Следвоенна история", и за естеството на покритието, то трябва да се защитава като скучен.

Това може да означава смъртта на вестник, но не и да играе мъртъв веднъж, Asahi не може да оцелее.

В една голяма вълна, че падението на хартия медии идва, причината вестниците за това дали те могат да оцелеят сега, защото има система за доставка по домовете.

Въпреки че системата за доставка по домовете продължава, ще има задължението Asahi Shimbun да се възстанови дори леко, националните интереси на Япония пропуснати.

 

Историята на part3 знания на първа ръка

Amazon.co.jp


Ihmiset eri puolilta maailmaa pitäisi tietää paitsi Japani

2014年10月03日 17時01分16秒 | 日記

Seuraava on artikkeli julkaistiin tänään "Shukan Bunshun".

Ihmiset eri puolilta maailmaa pitäisi tietää paitsi Japanin toimituksellinen Sekikawa Natsuo joka on myös kriitikko on kuuluisa kirjailija.

Puheenvuorossa korostettiin minua.

Kysymys lohtunaisista kattavuutta, sinänsä Asahi Shimbun ei ollut korjaamista artikkelin asti, yllätyin aluksi.

Alkaen '90 ympärillä, että Yoshida Seiji todistus on vääryys, vaikka se oli yleisesti tiedossa, tutkijoiden, näissä olosuhteissa, se ei tullut artikloihin tarkistamalla tiukasti, Asahi luultavasti koska se oli tietämättömyys, välinpitämättömyys historiaa.

Esimerkiksi termi "pakko sekoittuminen" vuonna 1968, vaikka mielestäni se oli Korean yliopisto opettaja tuolloin, se on keksitty sana Kyong-Sik Park korealaiset Japanissa tehtiin.

Japani on edelleen käyttää sitä ja Asahi Shinbun, luulen että se on tunnoton historiassa erittäin paljon.

Voima, että sekoittuminen on sana, joka on tehty mitään käsitystä mukana poliisin terminologiaa. Pakollinen, koska on jo sekoittuminen, siitä tulee synonyymi iterointia pakko sekoittuminen. "Kaappasivat" tulisi korjata niin historian näkökulmasta.

Myös "lohtunaisista" Kakou Senda on tehty tuolloin '73 ja "anteeksipyyntö boom".Sotakirjeenvaihtaja ja kampanjointi sairaanhoitaja tehtiin järjestelmään. Mutta mukavuus naiset eivät ole historiassa.

Toinen päivä, TV Asahi "uutisiin", herra Emura Jyunichiro Asahi kommentaattori, "Se oli valvonnassa Japanin keisarillisen armeijan" "Niin sanottu lohtunaisia" vaikka hän on sanonut, kuten molemmat ovat väärin, se on harkitsematonta.

Lohtunaisista olivat läsnä. Mutta se ei ole suoraa osallistumista sotilaalliseen.

Kuten voidaan nähdä myös, että luvun, kutsuttiin vapaaehtoisjoukoissa että mukavuutta naisten Koreassa, sano korealaiset kuten "historiallisia kysymyksiä", eikä kyseenalaistaa historiallisia tosiasioita itse, se on vain se, onko se on myönnettävä " historiallinen tarina ", jonka he ovat luoneet.

Se johtuu tehtaan työvoiman mobilisointi korkeampi tyttöjen koululaisten lähinnä vapaaehtoisjoukoissa; historiallinen vuoropuhelu niiden kanssa on ajanhukkaa.

Ensinnäkin Koreassa ei ole tutkivaa journalismia, kirjallisuutta kirjaa ei myöskään ole juurtunut. Henki Jitsujikyuze (Perustuu tosiasiat, etsivät totuutta tapaus) haluavat yrittää löytää tarkkuus ei ole Koreassa.

Tai sen takia, ja vasta nyt, koko kuva uppoaminen MV Sewol se ei ole selvittämättä.

Aktivistit ja Etelä-Korean hallitus on ollut yksi uskonut Asahi koskaan. Vaikka anti-japanilainen kansallinen politiikka on, he uskovat vain Asahi Shimbun ilman tutkintaa itse.

Vastauksena väärää tällä kertaa, Koreassa, on liikettä yrittää auttaa Asahi Shimbun nyt, mutta tämä olisi häpeä Asahi Shimbun. Luuletko, että on parempi kieltäytyä kohteliaasti.

Että uusi presidentti Asahi pitäisi tehdä, on että maailmalle, jatkaa kutsuvat ja oli vakava väärää tietoa siitä.

Ilmoitettu "ei ollut mitään perusteita, että artikkeli", ja se synnytti of pseudologia "ammattimainen elinkeinonharjoittaja anteeksipyyntö", "Sodanjälkeisen historian", ja että kattavuuden luonnetta, sitä on puolustettava niin pitkäveteinen.

Se saattaa merkitä kuolemaa sanomalehden, mutta ei pelata kuollut kerran, Asahi ei voi selviytyä.

Suuri aalto, että kaatuminen paperi media on tulossa, syy sanomalehdet, ovatko he voivat selviytyä nyt, koska siellä on kotiinkuljetus järjestelmä.

Vaikka kotiinkuljetus järjestelmä jatkuu, siellä on Asahi Shimbun velvollisuus periä edes hieman, kansallisten etujen Japanin menetetty.

 

Tarina ensikäden tietoa Part3

Amazon.co.jp


दुनिया भर

2014年10月03日 17時00分40秒 | 日記

निम्नलिखित "Shukan Bunshun" की आज जारी एक फीचर लेख से है.

दुनिया भर से लोग न केवल एक आलोचक एक प्रसिद्ध लेखक है भी है जो जापानी संपादकीय Sekikawa Natsuo पता होना चाहिए.

पर बल दिया बयान मुझे है.

Asahi Shimbun अब तक लेख की एक सुधार नहीं किया गया था जो अपने आप में इस बात का आराम महिलाओं कवरेज का मुद्दा, मैं पहली बार में आश्चर्यचकित था.

आसपास '90 से, यह शोधकर्ताओं के बीच सामान्य ज्ञान था हालांकि योशिदा Seiji गवाही इन परिस्थितियों में, असत्यता तथ्य यह है कि, यह यह अज्ञान, इतिहास उदासीनता था, शायद इसलिए क्योंकि मजबूती असाही जांचते के लेख के लिए नहीं आया था.

मैं इसे समय में कोरिया विश्वविद्यालय शिक्षक लगता था कि हालांकि उदाहरण के लिए, अवधि, 1968 में "entrainment मजबूर", इसे बनाया गया था एक शब्द गढ़ा जापान में कोरियाई का क्योंग-सिक पार्क है.

जापानी अभी भी इसे प्रयोग कर रहे हैं और असाही Shinbun, मैं इसे बहुत ज्यादा के इतिहास में एक सुन्न लगता है कि.

Entrainment कि सेना पुलिस शब्दावली साथ देने के लिए किसी भी विचार के साथ बनाया है कि एक शब्द है. पहले से ही entrainment क्योंकि इसमें अनिवार्य, यह पर्याय चलना मजबूर entrainment हो जाता है. "Commandeered" के रूप में ऐतिहासिक दृष्टि से सही होना चाहिए.

इसके अलावा "आराम महिलाओं", Kakou Senda "माफी बूम 'की '73 में उस समय में किया गया है. एक युद्ध संवाददाता और एक चुनाव प्रचार नर्स एक सिस्टम बनाया गया. लेकिन आराम महिलाओं इतिहास में मौजूद नहीं है.

वह दोनों हैं, जैसे, ने कहा है कि हालांकि दूसरे दिन, "समाचार स्टेशन" में टीवी असाही, श्री Emura Jyunichiro असाही टीकाकार है, तथाकथित आराम महिलाओं "" "यह शाही जापानी सेना के नियंत्रण में था" गलत, यह ढीठ है.

आराम महिलाओं उपस्थित थे. लेकिन यह सेना की भागीदारी के निर्देश नहीं दिया.

नब्बे के दशक, कि कोरिया में आराम महिलाओं के स्वयंसेवक कोर कहा जाता था कि यह भी देखा जा सकता है, कोरियाई बजाय ऐतिहासिक तथ्य खुद पूछताछ की "ऐतिहासिक मुद्दों", के रूप में, यह यह "स्वीकार करने के लिए है या नहीं, केवल तथ्य यह है कहना वे बनाया है जो ऐतिहासिक कहानी ".

इसकी वजह यह मुख्य रूप से स्वयंसेवक कोर से उच्च लड़कियों के स्कूल के छात्रों का कारखाना श्रमिक जुटाने की है; उनके साथ ऐतिहासिक बातचीत समय की बर्बादी है.

कोरिया में पहली जगह है, कोई खोजी पत्रकारिता है, साहित्य रिकॉर्ड भी निहित नहीं है. Jitsujikyuze की आत्मा सटीकता कोरिया में नहीं है पता करने की कोशिश करना चाहेंगे (मामले की सच्चाई के लिए खोज, तथ्यों के आधार पर).

या उसकी वजह से, और अब तक, एमवी Sewol यह के डूबने की पूरी तस्वीर स्पष्ट होने की जरूरत नहीं है.

दक्षिण कोरिया के कार्यकर्ताओं और सरकार, एक कभी असाही माना गया है. विरोधी जापानी राष्ट्रीय नीति है के बावजूद, वे खुद के द्वारा किसी भी जांच के बिना ही Asahi Shimbun विश्वास करते हैं.

इस समय की गलत सूचना के जवाब में, कोरिया में, वहाँ अब Asahi Shimbun मदद करने की कोशिश करने के लिए एक आंदोलन है, लेकिन इस Asahi Shimbun के लिए एक शर्म की बात होगी. आप इसे विनम्रता से मना करने के लिए बेहतर है कि लगता है.

क्या करना चाहिए असाही की है कि नए राष्ट्रपति, दुनिया के लिए, द्वारा कॉल करने के लिए जारी रखने और एक गंभीर गलत सूचना यह थी कि है.

यह कवरेज की प्रकृति के लिए, pseudologia का जन्म एक "पेशेवर व्यापारी माफी", "युद्ध के बाद के इतिहास" दे दी, और, "उस लेख के लिए कोई आधार नहीं था" के रूप में घोषित किया है, और, यह घना रूप बचाव किया जाना चाहिए.

यह एक समाचार पत्र की मौत का मतलब हो सकता है, लेकिन मृत एक बार खेलने के लिए नहीं, असाही जीवित नहीं रह सकते.

एक बड़ी लहर में कागज मीडिया के पतन आ रहा है कि, एक होम डिलीवरी सिस्टम नहीं है, क्योंकि वे अब जीवित रह सकते हैं कि क्या कारण अखबारों.

होम डिलीवरी प्रणाली जारी है, भले ही थोड़ा ठीक करने के लिए Asahi Shimbun दायित्व नहीं होगा, जापान की राष्ट्रीय हितों को याद किया.

 

Firsthand ज्ञान Part3 की कहानी

Amazon.co.jp


ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ

2014年10月03日 17時00分11秒 | 日記

ਹੇਠ "Shukan Bunshun" ਦੇ ਅੱਜ ਜਾਰੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲੇਖ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਆਲੋਚਕ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਨੇ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਜਪਾਨੀ ਸੰਪਾਦਕੀ Sekikawa Natsuo ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਬਿਆਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈ.

Asahi Shimbun ਹੁਣ ਤੱਕ ਲੇਖ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾੜਨਾ ਨਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਆਰਾਮ ਮਹਿਲਾ ਕਵਰੇਜ, ਦੇ ਮੁੱਦੇ ', ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੀ' ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ '90 ਤੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਜਕਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਆਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸੀ, ਪਰ Yoshida Seiji ਗਵਾਹੀ ਇਹ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ,, falsity ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ', ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਲਈ indifference ਸੀ, ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪੱਕਾ Asahi ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੇ ਦੇ ਲੇਖ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ.

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਤੇ ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਟੀਚਰ ਸੀ, ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਵਧੀ ਦੇ, 1968 ਵਿੱਚ "entrainment ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ," ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਅਨਜ਼ ਦੇ Kyong-Sik ਪਾਰਕ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਜਪਾਨੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ Asahi Shinbun, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੋਚਦੇ ਹਨ.

Entrainment ਹੈ ਕਿ ਫੋਰਸ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ. ਹੀ entrainment ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਇਹ ਬਰਾਬਰ ਦੁਹਰਾਉ ਲਈ ਮਜਬੂਰ entrainment ਬਣਦਾ ਹੈ. "Commandeered" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਪ ਠੀਕ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, "ਦਿਲਾਸਾ ਮਹਿਲਾ", Kakou Senda "ਮੁਆਫ਼ੀ ਬੂਮ" ਦੇ '73 ਵਿਚ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਕ ਜੰਗ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਰਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਆਰਾਮ ਮਹਿਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਨਾ ਕਰੋ.

ਉਹ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰ ਦੂਜੇ ਦਿਨ, "ਖਬਰ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਚ ਟੀ.ਵੀ. Asahi, ਸ੍ਰੀ Emura Jyunichiro Asahi ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਦਿਲਾਸਾ ਮਹਿਲਾ" "" ਇਹ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਜਪਾਨੀ ਫੌਜ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਹੇਠ ਸੀ "ਗਲਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਸਮਝ ਹੈ.

Comfort ਮਹਿਲਾ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਫੌਜੀ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸੇਧ ਨਾ ਕੀਤਾ.

ਨੱਬੇ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਰੀਆ 'ਚ ਆਰਾਮ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰ ਕੋਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕੋਰੀਅਨਜ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਦੇ "ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁੱਦੇ", ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ "ਮੰਨ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਜ ਨਾ ਸਿਰਫ ਤੱਥ ਹੈ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਉਹ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ".

ਇਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਲੰਟੀਅਰ ਕੋਰ ਤੱਕ ਉੱਚ ਗਰਲਜ਼' ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਫੈਕਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਹੈ; ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਾਰ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੈ.

ਕੋਰੀਆ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਖੋਜੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,, ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਹੈ. Jitsujikyuze ਦਾ ਆਤਮਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ (ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ, ਤੱਥ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ).

ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਐਮ.ਵੀ. Sewol ਇਸ ਦੀ ਡੁੱਬ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤਸਵੀਰ elucidated ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ.

ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਦੇ Asahi ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਪਾਨੀ ਦੀ ਕੌਮੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਨੂੰ ਬਗੈਰ ਸਿਰਫ Asahi Shimbun ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.

ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਉਥੇ ਹੁਣ ਇਹ Asahi Shimbun ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ Asahi Shimbun ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਸਹਿਤ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਚਦੇ ਹਨ.

ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ Asahi ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ, ਕੇ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਗ਼ਲਤ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਕਵਰੇਜ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਲਈ, pseudologia ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਇੱਕ "ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਪਾਰੀ ਮਾਫੀ", "ਜੰਗ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ," ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਲਈ ਕੋਈ ਆਧਾਰ' ਉੱਥੇ ਸੀ, "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਐਲਾਨ ਕਰ, ਅਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ-ਕਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਰੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਨਾ, Asahi ਬਚ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਕਾਗਜ਼ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਇੱਕ ਘਰ ਭੇਜ ਸਿਸਟਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਹੈ, ਹੁਣ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਖ਼ਬਾਰ.

ਘਰ ਦੇ ਡਿਲੀਵਰੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ Asahi Shimbun ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਪਾਨ ਦੇ ਕੌਮੀ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਗੁਆ.

 

ਖ਼ੁਦ ਗਿਆਨ Part3 ਦੀ ਕਹਾਣੀ

Amazon.co.jp


Az emberek az egész világnak tudnia kell nem csak a japán

2014年10月03日 16時59分39秒 | 日記

A következő egy jellemző cikket ma megjelent a "Shukan".

Az emberek az egész világnak tudnia kell nem csak a japán szerkesztőség Sekikawa Natsuo aki szintén egy kritikus egy híres író.

Nyilatkozat hangsúlyozta nekem.

A kérdés a kéjhölgyek lefedettsége ez önmagában Asahi Shimbun nem volt a korrekció a cikk a mai napig, én meglepődtem először.

A '90 körül, az a tény, hogy Yoshida Seiji tanúvallomás hamis, bár közismert volt a kutatók között, ilyen körülmények között, nem jött a cikkek ellenőrzésével határozottan, Asahi valószínűleg azért, mert ez volt a tudatlanság, közömbösség a történelem.

Például, a "kényszerű elválasztó" 1968-ban, bár azt hiszem, Korea Egyetem tanára abban az időben, ez egy kitalált szó Kyong-Sik Park koreaiak Japánban készült.

Japán továbbra is használja és Asahi Shinbun, úgy gondolom, hogy ez egy zsibbadt a történelemben nagyon sok.

Az erő, elválasztó van szó, hogy készül valami ötlete, hogy kísérje rendőri terminológia. Kötelező mert már tartalmazza az elválasztó válik szinonim ismétlés kényszerű elválasztó. "Commandeered" kell kijavítani, mint történeti szempontból.

Szintén "kéjhölgyek" Kakou Senda történt abban az időben 73-ban a "bocsánatkérés boom". A haditudósító és a kampány nővér tettek a rendszer. De kéjhölgy nem létezik a történelemben.

A minap, TV Asahi a "hírek állomás", Mr. Emura Jyunichiro Asahi kommentátor, "Ez volt irányítása alatt a Japán Császári Hadsereg" "Az úgynevezett kéjhölgyek", bár ő azt mondta, például mindkettő rossz, ez meggondolatlan.

Kéjhölgyek voltak jelen. De nem közvetlen bevonása a katonai.

Mint látható az is, hogy a kilencvenes években, hívták önkéntes testület, hogy a kéjhölgyek Koreában, mondjuk a koreaiak a "történelmi problémák", ahelyett, hogy megkérdőjelezi a történelmi tények maguk, csak a tény-e vagy sem azt, hogy elismerjük "a történelmi történet ", amely az általuk létrehozott.

Ez azért van, mert a gyár munkaerő mozgósítása magasabb lányok diákok elsősorban az önkéntes hadtest; történelmi párbeszéd velük időpocsékolás.

Első helyen Koreában nincs oknyomozó újságírás, irodalmi feljegyzések szintén nem gyökerezik. Spirit of Jitsujikyuze (tények alapján, az igazság keresését az ügy), mint hogy megpróbálja megtalálni a pontosság nem Koreában.

Vagy azért, mert az, és a mai napig, az egész kép a süllyedő a MV Sewol nem kell tisztázni.

Aktivisták és a kormány a Dél-Korea, már sem hitt Asahi valaha. Annak ellenére, hogy az anti-japán nemzeti politika, úgy gondolják, csak az Asahi Shimbun vizsgálat nélkül magukat.

Válaszul a téves ez az idő, Koreában, van egy mozgalom, hogy megpróbál segíteni az Asahi Shimbun most, de ez egy szégyen az Asahi Shimbun. Úgy gondolja, hogy jobb visszautasítani udvariasan.

Ez az új elnök Asahi kell tennie, hogy a világ, hogy továbbra is hívni, és volt egy komoly félretájékoztatás azt.

A deklarált, mint "nem volt alapja az, hogy a cikk", és, hogy szült az pseudologia a "hivatásos kereskedő bocsánatkérés", "A háború utáni történelem", és, a természet, a lefedettség, azt védeni kell a hosszadalmas.

Lehet, hogy azt jelenti, a halál egy újság, de nem játszani halott egyszer, Asahi nem tud fennmaradni.

Egy nagy hullám, hogy bukása a papír média jön, az ok, újságok attól, hogy képes túlélni most, mert van egy házhozszállítás rendszer.

Míg a házhoz szállítás rendszer folytatódik, nem lesz az Asahi Shimbun visszatéríttetési kötelezettség kicsit is, a nemzeti érdekek Japán kimaradt.

 

A történet a közvetlen tapasztalat Part3

Amazon.co.jp


Folk fra hele verden bør vite ikke bare den japanske

2014年10月03日 16時59分08秒 | 日記

Følgende er fra en kronikk utgitt i dag av "Shukan Bunshun".

Folk fra hele verden bør vite ikke bare den japanske redaksjonell Sekikawa Natsuo som også er en kritiker er en berømt forfatter.

Uttalelse vekt er meg.

Spørsmålet om komfort kvinner dekning av dette i seg selv Asahi Shimbun ikke hadde vært en korreksjon av artikkelen før nå, ble jeg overrasket over først.

Fra '90 rundt, det faktum at Yoshida Seiji vitnesbyrd er falskhet, selv om det var allment kjent blant forskere, under disse omstendighetene, det kom ikke til artikler av ved å bekrefte fast, Asahi sannsynligvis fordi det var uvitenhet, likegyldighet til historien.

For eksempel begrepet "tvunget entrainment" i 1968, selv om jeg tror det var Korea University lærer på den tiden, er det en skapt ord Kyong-Sik Park av koreanere i Japan ble gjort.

Japansk fortsatt bruker det, og Asahi Shinbun, jeg tror at det er en nummen i historien veldig mye.

Kraften som entrainment er et ord som er laget med noen ide å følge politiets terminologi. Obligatorisk fordi allerede inneholder entrainment, blir det synonymt køyring tvunget entrainment. "Rekvirert" skal korrigere som historisk sett.

Også "komfort kvinner", har Kakou Senda blitt gjort i den tiden i '73 av "unnskyldning boom". En krigskorrespondent og en valgkamp sykepleier ble gjort et system. Men komfort kvinner ikke eksisterer i historien.

Den andre dagen, TV Asahi i "nyhetene", er Mr. Emura Jyunichiro Asahi kommentator: "Det var under kontroll av den keiserlige japanske hæren" "Såkalte komfort kvinner" selv om han har sagt, for eksempel, begge er galt, er det uklok.

Komfort kvinner var til stede. Men det gjorde ikke direkte involvering av det militære.

Som kan sees også at nittitallet, ble kalt frivillig korps som av komfort kvinner i Korea, sier koreanere som "historiske problemer", i stedet for å stille spørsmål de historiske fakta selv, er det bare det faktum hvorvidt det er å innrømme "the historisk fortelling ", som de har skapt.

Det er på grunn av fabrikken arbeidskraft mobilisering av høyere jentenes skoleelever hovedsakelig fra den frivillige korps; historisk dialog med dem er bortkastet tid.

Første plass i Korea, er det ingen undersøkende journalistikk, litteratur poster heller ikke forankret. Spirit of Jitsujikyuze (Basert på fakta, søker etter sannheten i saken) liker å prøve å finne nøyaktigheten er ikke i Korea.

Eller på grunn av det, og fram til nå, hele bildet av senkingen av MV Sewol det ikke trenger å bli belyst.

Aktivister og regjeringen i Sør-Korea, har vært en trodd Asahi noensinne. Til tross for den anti-japanske nasjonale politikken er, tror de bare Asahi Shimbun uten etterforskning av seg selv.

I respons til den feilinformasjon av denne periode i Korea, er det en bevegelse for å forsøke å hjelpe Asahi nå, men dette ville være en skam for Asahi. Du tror at det er bedre å nekte høflig.

Som ny president i Asahi bør gjøre, er at til verden, for å fortsette å ringe med og var en alvorlig feilinformasjon det.

Den erklært som "det ikke var grunnlag for å at artikkelen", og, det fødte av pseudologia en "profesjonell trader unnskyldning", "Postwar historie", og for innholdet i dekning, må det forsvares så lenge omstendelig.

Det kan bety døden av en avis, men ikke å spille død en gang, kan Asahi ikke overleve.

I en stor bølge som fall av papir medier kommer, grunnen avisene om de kan overleve nå, fordi det er et hjem leveringssystem.

Mens hjemkjøring systemet fortsetter, vil det være den Asahi Shimbun plikt til å gjenopprette selv litt, de nasjonale interessene til Japan savnet.

 

The Story of The førstehånds kunnskap Part3

Amazon.co.jp


Tüm dünyada insanlar sadece Japon bilmeli

2014年10月03日 16時58分39秒 | 日記

Aşağıdaki "Shukan Bunshun" bugün yayımlanan bir özelliktir makalesinden alınmıştır.

Tüm dünyadan insanlar değil, sadece bir eleştirmen ünlü bir yazar da Japon başyazı Sekikawa Natsuo bilmeli.

Vurguladı deyimi benim.

Asahi Shimbun şimdiye kadar eşyanın bir düzeltme olmasaydı kendi içinde bu konfor kadınları kapsama sorunu, ben ilk başta şaşırdım.

Etrafında '90 itibaren, araştırmacılar arasında ortak bilgi olmasına rağmen Yoshida Seiji ifadesidir bu koşullar altında, sahtelik olduğu gerçeği, o cehalet, tarihe ilgisizlik muhtemelen çünkü, sıkıca Asahi doğrulayarak eşya gelmedi.

Ben o anda Korea University öğretmen olduğunu düşünüyorum rağmen Örneğin, terim, 1968 yılında "sürüklenmesini zorla" yapıldığı, bir icat kelime Japonya'da Korelilerin Kyong-Sik Park olduğunu.

Japon hala kullanıyor ve Asahi Shinbun, ben çok tarihin bir uyuşmuş olduğunu düşünüyorum.

Entrainment kuvvet polisi terminoloji eşlik edecek herhangi bir fikir ile yapılan bir kelimedir. Zaten sürüklenmesini içerdiğinden Zorunlu, bu ayn yineleme zorla içeri girme olur. "Commandeered" gibi tarihsel terimleri düzeltmelidir.

Ayrıca "konfor kadınları", Kakou Senda "özür patlaması" 73'te bu süre içinde yapılmıştır. Bir savaş muhabiri ve bir kampanya hemşire bir sistem yapılmıştır. Ama konfor kadınları tarihte yoktur.

O iki olan bu tür, gibi, söz konusu olmasına rağmen, diğer gün "haber istasyonu" TV Asahi, Sayın Emura Jyunichiro Asahi yorumcu, Sözde konfor kadınlar "" "Bu Japon İmparatorluk Ordusu kontrolü altında idi" yanlış, bu tedbirsiz olduğunu.

Konfor kadın hazır bulundu. Ama ordunun katılımını doğrudan etmedi.

Doksanlar, bu Kore'de konfor kadınların gönüllü kolordu çağrıldığını da görülebileceği gibi, Koreliler yerine tarihsel gerçekleri kendileri sorgulama "tarihsel sorunları", gibi, o "itiraf etmek olup olmadığını sadece gerçeği olduğunu söylüyorlar onlar yarattı tarihi hikaye ".

Çünkü ağırlıklı olarak gönüllü birliklere daha yüksek kızların okul öğrencilerinin fabrika emek seferberliği olduğunu; Onlarla tarihsel diyalog bir zaman kaybıdır.

Kore'de ilk yer, hiçbir araştırmacı gazetecilik olduğunu, edebiyat kayıtları da köklü değildir. Jitsujikyuze Spirit doğruluğu Kore'de değil bulmak için denemek ister (davanın gerçeği ararken, gerçeklere dayanarak).

Veya bu nedenle, ve şimdiye kadar, MV Sewol bunun batmasının bütün resmi aydınlatılamamıştır zorunda değildir.

Güney Kore Aktivistler ve hükümet, kimse Asahi inanılıyor olmuştur.Japon karşıtı ulusal politika rağmen, kendileri tarafından herhangi bir soruşturma olmadan sadece Asahi Shimbun inanıyorum.

Bu zaman yanlış bilgilendirme yanıt olarak, Kore'de, şimdi orada Asahi Shimbun yardım etmeye bir harekettir, ancak bu Asahi Shimbun için bir utanç olurdu. Bunu kibarca reddetmek için daha iyi olduğunu düşünüyorum.

Yapmalıyım Asahi bu yeni başkanı, dünyaya, tarafından arama devam ediyor ve ciddi bir yanlış bilgilendirme oldu olmasıdır.

Bu kapsama doğa için, pseudologia doğum bir "profesyonel bir tüccar özür", "Savaş Sonrası tarih" verdi ve, "bu maddeye hiçbir dayanağı yoktu" olarak ilan etti ve, uzun soluklu olarak savunmak zorundadır.

Bir gazetenin ölümü anlamına gelebilir, ama ölü bir kez oynamak değil, Asahi yaşayamaz.

Büyük bir dalga kağıt medya düşüşünü geldiğini, bir eve teslim sistemi var çünkü, artık hayatta olmadığı nedeni gazeteler.

Eve teslim sistemi devam ederken, hatta biraz kurtarmak için Asahi Shimbun zorunluluk olacak, Japonya'nın ulusal çıkarları kaçırdı.

 

Birinci elden Bilgi Part3 Hikayesi

Amazon.co.jp


Folk fra hele verden bør ikke kun den japanske vide

2014年10月03日 16時58分09秒 | 日記

Følgende er fra en kronik udgivet i dag af "Shukan Bunshun".

Folk fra hele verden skal vide, ikke kun den japanske redaktionelle Sekikawa Natsuo der er også en kritiker er en berømt forfatter.

Erklæring fremhæves, er mig.

Spørgsmålet om trøstekvinder dækning af dette i sig selv Asahi Shimbun ikke havde været en korrektion af artiklen indtil nu, var jeg overrasket over først.

Fra '90 omkring det faktum, at Yoshida Seiji vidnesbyrd er falsk, selv om det var almindelig viden blandt forskere, under disse omstændigheder, er det ikke kommer til artikler i ved at kontrollere fast, Asahi sandsynligvis fordi det var uvidenhed, ligegyldighed over for historien.

For eksempel udtrykket "tvungen medrivning" i 1968, selv om jeg tror, det var Korea Universitet lærer på det tidspunkt, det er en opfundet ord Kyong-Sik Park i koreanere i Japan blev foretaget.

Japanerne bruger det stadig og Asahi Shinbun, tror jeg, at det er en følelsesløs i historien meget.

Den kraft, der medrivning er et ord, lavet med en idé til at ledsage politiets terminologi. Obligatorisk fordi allerede indeholder medrivningen, bliver synonym iteration tvunget påvirkelighed. "Beslaglagde" skulle rette som historiske vilkår.

Også "trøstekvinder" har Kakou Senda blevet gjort i denne tid i '73 af "undskyldning boom". En krigskorrespondent og en kampagne sygeplejerske blev foretaget et system. Men trøstekvinder ikke findes i historien.

Den anden dag, TV Asahi i "news station", er Mr. Emura Jyunichiro Asahi kommentator, "Det var under kontrol af den kejserlige japanske hær" "Såkaldte trøstekvinder" selvom han har sagt, som begge er forkert, det er uklogt.

Komfort kvinder var til stede. Men det gjorde ikke direkte inddragelse af militæret.

Som det også kan ses, at halvfemserne blev kaldt frivillige korps, der af trøstekvinder i Korea, siger koreanere som "historiske spørgsmål", i stedet for at sætte spørgsmålstegn ved historiske fakta selv, det er kun det faktum, hvorvidt det er at indrømme "den historisk fortælling ", som de har skabt.

Det er på grund af fabrikkens arbejdskraft mobilisering af højere pigeskole elever primært fra frivillige korps; historisk dialog med dem er spild af tid.

Første sted i Korea, er der ingen undersøgende journalistik, er litteratur optegnelser heller ikke rødder. Ånd Jitsujikyuze (baseret på de faktiske omstændigheder, der søger efter sandheden af sagen) gerne prøve at finde nøjagtigheden er ikke i Korea.

Eller på grund af det, og indtil nu, hele billedet af forliset af MV Sewol det behøver ikke at blive belyst.

Aktivister og regeringen i Sydkorea, har været en troet Asahi nogensinde. På trods af den anti-japanske national politik er, de tror kun Asahi Shimbun uden nogen undersøgelse af sig selv.

Som svar på misinformation af denne tid, i Korea, der er en bevægelse for at forsøge at hjælpe Asahi Shimbun nu, men det ville være en skam for Asahi Shimbun. Du tror, at det er bedre at afslå høfligt.

Denne nye præsident for Asahi bør gøre, er, at den verden, at fortsætte med at kalde ved og var en alvorlig misinformation det.

Det erklærede som "der ikke var grundlag for denne artikel", og det fødte af pseudologia en "professionel erhvervsdrivende undskyldning", "Efterkrigstidens historie", og for karakteren af den dækning, skal det forsvares som langtrukket.

Det kan betyde døden for en avis, men ikke til at spille død én gang, kan Asahi ikke overleve.

I en stor bølge, der undergang papir medier kommer, grunden aviser, om de kan overleve nu, fordi der er et hjem levering system.

Mens udbringningsordning systemet fortsætter, vil der være Asahi Shimbun forpligtelse til at inddrive selv lidt, de nationale interesser i Japan savnet.

 

Historien om førstehånds kendskab Part3

Amazon.co.jp


Lidé z celého světa, by měl vědět, nejen Japonci

2014年10月03日 16時57分41秒 | 日記

Následující text je z článku celovečerního dnes zveřejnila na "Shukan Bunshun".

Lidé z celého světa by měl znát nejen japonské redakční Sekikawa Natsuo, který je také kritik je slavný spisovatel.

Prohlášení zdůraznil jsem já.

Otázka comfort žen pokrytí tohoto, v sobě Asahi Shimbun nebyla oprava výrobku až do teď, byl jsem překvapen, na prvním místě.

Z '90 kolem, že Yoshida Seiji svědectví je faleš, ačkoli to bylo všeobecně známo, mezi výzkumnými pracovníky, za těchto okolností, že nepřišel, aby si články o ověření pevně, Asahi pravděpodobně proto, že byla neznalost, lhostejnost k historii.

Například pojem "nucené unášení" v roce 1968, i když myslím, že to byla Korea University učitel v té době, to je vytvořeno slovo Kyong-Sik Park Korejců v Japonsku byla provedena.

Japonci jsou stále používáte ho a Asahi Shinbun, myslím, že je to znecitlivění v historii moc.

Síla, která strhávání je slovo, které se s jakýmkoli nápadem doprovázet policejní terminologii. Povinné, protože již obsahuje strhávání, to se stává synonymem iterace nuceni strhávání. "Zabavil" by měl opravit, jak z historického hlediska.

Také "comfort women", Kakou Senda byla podána v té době v '73 z "omluvu boom".Válečný dopisovatel a kampaně sestra byla provedena systém. Ale ženy komfortu neexistují v historii.

Na druhý den, TV Asahi v "zpravodajské stanice", je pan Emura Jyunichiro Asahi komentátor: "Bylo to pod kontrolou Imperial japonské armády" "Tak zvané pohody žen", i když on říkal, jako jsou oba špatně, je to nerozumné.

Comfort ženy byly přítomny. Ale to nebylo přímé zapojení armády.

Jak lze vidět také to, že do devadesátých let, byl nazýván dobrovolnické sbory, které komfortních žen v Koreji, říká Korejci jako "historické otázky", místo zpochybňování historických faktů se, je to jen o tom, zda je či není přiznat " historický příběh ", které jste vytvořili.

Je to proto, že z továrny práce mobilizace vyšších dívčích škol studenty převážně z dobrovolnického sboru; historický dialog s nimi je ztráta času.

První místo v Koreji, není investigativní žurnalistika, literatura záznamy také není zakořeněna. Spirit of Jitsujikyuze (založeno na skutečnostech, hledání pravdy případu) chtěl, aby se pokusili najít přesnost není v Koreji.

Nebo z důvodu, že až do teď, celý obraz potopení MV Sewol Nemusí to být objasněn.

Aktivisté a vláda Jižní Koreje, byl jeden věřil Asahi vůbec. Přes anti-japonské národní politiky je, že věří jen Asahi Shimbun bez zkoumání samy.

V reakci na dezinformace této doby, v Koreji, tam je pohyb, aby se pokusili pomoci Asahi Shimbun teď, ale to by byla škoda pro Asahi Shimbun. Myslíte si, že je lepší odmítnout zdvořile.

Že nový prezident Asahi měli udělat, je to, že na celém světě, i nadále by zavolat a byla vážná dezinformace to.

Deklarován jako "nebyl žádný důvod k tomuto článku", a to dalo zrod pseudologia "profesionální obchodník omluvu", "poválečných dějinách", a na povaze pokrytí, musí být bráněn jako rozvláčný.

To by mohlo znamenat smrt novin, ale ne hrát mrtvého, jakmile si Asahi nepřežije.

Ve velké vlny, která pád papírových médií se blíží, důvod, proč noviny o tom, zda mohou přežít teď, protože tam je domov doručovací systém.

Zatímco domácí dodávka systému pokračuje, bude povinnost Asahi Shimbun dokonce mírně zpět, národní zájmy Japonska minul.

 

Příběh bezprostřední znalosti part3

Amazon.co.jp


உலகம் முழ

2014年10月03日 16時57分01秒 | 日記

பின்வரும் "Shukan Bunshun" இன்று வெளியிடப்பட்டது ஒரு அம்சம் கட்டுரை உள்ளது.

உலகம் முழுவதும் இருந்து மக்கள் மட்டும் ஒரு விமர்சகர் ஒரு பிரபல எழுத்தாளர், யார் ஜப்பனீஸ் தலையங்கம் Sekikawa Natsuo தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

வலியுறுத்தி அறிக்கை எனக்கு இருக்கிறது.

Asahi Shimbun, இப்போது வரை கட்டுரை ஒரு திருத்தம் இல்லை தன்னை இந்த வசதியை பெண்கள் பாதுகாப்பு, பிரச்சினை, நான் முதலில் ஆச்சரியமாக இருந்தது.

சுற்றி '90 இருந்து, அது ஆராய்ச்சியாளர்கள் மத்தியில் பொது அறிவு இருந்தது யொஷிதாவின் செய்ஜி சாட்சியம் இந்த சூழ்நிலையில், மோசடிகளும், என்று உண்மையில், அது அறியாமை, வரலாற்றில் அலட்சியம் இருந்தது என்பதால், உறுதியாக அசஹி சரிபார்த்து கட்டுரைகள் வரவில்லை.

நான் அதை நேரத்தில் கொரியா பல்கலைக்கழக ஆசிரியர் என்று நினைக்கிறேன் என்றாலும் உதாரணமாக, கால, 1968 ல் "entrainment கட்டாயம்", அதை ஒரு ஆக்கிய சொல் ஜப்பான், கொரியர்கள் க்யோங்-சிக் பூங்கா.

ஜப்பனீஸ் இன்னும் அதை பயன்படுத்தி அசஹி Shinbun, நான் அதை மிகவும் வரலாற்றில் ஒரு உணர்ச்சியில்லாமல் என்று நினைக்கிறேன்.

Entrainment படை போலீஸ் சொல்லியல் வர எந்த யோசனை என்று ஒரு வார்த்தை உள்ளது. ஏற்கனவே entrainment உள்ளது, ஏனெனில் கட்டாய, அது பொருள் மறு செய்கை கட்டாயம் entrainment ஆகிறது. "கட்டளை" என்று வரலாற்று அடிப்படையில் சரிசெய்ய வேண்டும்.

மேலும் "ஆறுதல் பெண்கள்" Kakou Senda "மன்னிப்பு பூம்" '73 இல் அந்த நேரத்தில் செய்யப்பட்டது. ஒரு போர் நிருபர் மற்றும் பிரச்சாரம் செவிலியர், ஒரு அமைப்பை உருவாக்கினார். ஆனால் ஆறுதல் பெண்கள் வரலாற்றில் இல்லை.

அவர் இருவரும் போன்ற, கூறியுள்ளார், எனினும் மற்ற நாள், "செய்தி நிலையம்" டிவி அசஹி, திரு Emura Jyunichiro அசஹி வர்ணனையாளர் உள்ளது, என்று அழைக்கப்படும் வசதியை பெண்கள் "" "இது இம்பீரியல் ஜப்பனீஸ் இராணுவ கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்தது" தவறு, அது நிதானமற்ற ஆகிறது.

ஆறுதல் பெண்கள் கலந்து கொண்டனர். ஆனால் அது இராணுவ தலையீட்டை இயக்கும்.

தொன்னூறுகளின், தென் கொரியா ஆறுதல் பெண்கள் தொண்டர் படைகள் என்று அந்த கூட காணலாம் என, கொரியர்கள், அதற்கு பதிலாக வரலாற்று உண்மைகள் தங்களை கேள்வி "வரலாற்று பிரச்சினைகள்", என, அது "ஒப்பு இல்லையா என்பதை மட்டும் உண்மை சொல்கிறது அவர்கள் உருவாக்கிய வரலாற்று கதை ".

ஏனெனில் முக்கியமாக தொண்டர் படைகள் இருந்து அதிக பெண்கள் பள்ளி மாணவர்கள் ஆலை தொழிலாளர் அணிதிரட்டல் ஆகிறது; அவர்களை வரலாற்று உரையாடல் நேரம் ஒரு கழிவு உள்ளது.

கொரியா முதல் இடத்தில், எந்த புலனாய்வு பத்திரிகை இருக்கிறது, இலக்கியம் சாதனைகளும் வேரூன்றி உள்ளது. Jitsujikyuze ஆவி துல்லியம் கொரியா அல்ல கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்ய விரும்புகிறேன் (வழக்கு உண்மையை தேட, உண்மைகளை அடிப்படையாக கொண்டு).

அல்லது அதனால், இப்போது வரை, எம்.வி. Sewol அது மூழ்கி முழு படத்தை தெளிவுபடுத்த வேண்டும்.

தென் கொரியா ஆர்வலர்கள் மற்றும் அரசாங்கம் எப்போதும் ஒரு அசஹி நம்பப்படுகிறது. எதிர்ப்பு ஜப்பனீஸ் தேசிய கொள்கை போதிலும், அவர்கள் தங்களை எந்த விசாரணையும் இன்றி மட்டும் Asahi Shimbun, நம்புகிறேன்.

இந்த நேரத்தில் தவறான பதில், கொரியா, அங்கு இப்போது Asahi Shimbun, உதவ முயற்சி ஒரு இயக்கம் இருக்கிறது, ஆனால் இந்த Asahi Shimbun, ஒரு அவமானம் என்று. நீங்கள் அதை பவ்யமாக நல்லது என்று நினைக்கிறேன்.

என்ன செய்ய வேண்டும் அசஹி என்று புதிய தலைவர், உலக, மூலம் அழைக்க தொடர்ந்து தீவிர தவறான அது என்று.

இது பாதுகாப்பின் இயல்பு, pseudologia பிறந்த ஒரு "தொழில்முறை வர்த்தகர் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்", "போருக்கு பிந்திய வரலாறு" கொடுத்தார், "என்று கட்டுரை அடித்தளம் இல்லை" என்று அறிவித்தார், அது நீண்ட பெயருடைய பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.

இது ஒரு செய்தித்தாள் மரணம் அர்த்தம் இருக்கலாம், ஆனால் இறந்த முறை விளையாட முடியாது, அசஹி வாழ முடியாது.

ஒரு பெரிய அலை காகித ஊடக வீழ்ச்சி வரும் என்று, ஒரு வீட்டில் விநியோக அமைப்பு உள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள், இப்போது வாழ முடியும் என்பதை காரணம் செய்தித்தாள்கள்.

வீட்டில் விநியோக அமைப்பு தொடர்ந்து போது, கூட சற்று மீட்க Asahi Shimbun, கட்டாயம் இருக்கும், ஜப்பான் தேசிய நலன்களுக்கு தவறவிட்டார்.

 

முதல்நிலை அறிவு Part3 கதை

Amazon.co.jp


Ang mga tao mula sa lahat ng dako ng mundo ang dapat malaman

2014年10月03日 16時56分25秒 | 日記

Ang sumusunod ay mula sa isang artikulo tampok na inilabas ngayon ng "Shukan Bunshun".

Ang mga tao mula sa lahat ng dako ng mundo ang dapat malaman hindi lamang ang mga Japanese editoryal Sekikawa Natsuo na ding kritiko ay isang sikat na manunulat.

Pahayag bigyang-diin ay sa akin.

Ang isyu na ito ng ginhawa kababaihan coverage ng ito, sa mismong Asahi Shimbun ay hindi naging isang pagwawasto ng artikulo hanggang sa ngayon, ako ay nagulat sa unang.

Mula '90 sa paligid, ang katotohanan na Yoshida Seiji patotoo ay falsity, kahit na ito ay karaniwang kaalaman sa mga mananaliksik, sa ilalim ng mga sitwasyong ito, ito ay hindi pumupunta sa mga artikulo ng sa pamamagitan ng pagpapatotoo matatag, Asahi marahil dahil ito ay kamangmangan, indifference sa kasaysayan.

Halimbawa, ang terminong "sapilitang entrainment" sa 1968, bagaman tingin ko Korea University guro sa oras, ito ay isang coined word Kyong-Sik Park ng Koreans sa Japan ay ginawa.

Hapon ay gumagamit pa rin ito at Asahi Shinbun, sa tingin ko na ito ay isang manhid sa kasaysayan ng Sobra.

Ang puwersa na entrainment ay isang salita na ginawa sa anumang mga ideya upang samahan ang terminolohiya ng pulisya. Compulsory dahil na naglalaman ng entrainment, ito ay nagiging magkasingkahulugan iteration sapilitang entrainment. "Commandeered" ay dapat magtuwid bilang makasaysayang term.

Gayundin "kaginhawahan babae", Kakou Senda ay ginawa sa oras na iyon sa '73 ng "apology boom". Ang isang digmaan correspondent at isang nars campaigning ay ginawa ng system. Ngunit ginhawa kababaihan ay hindi umiiral sa kasaysayan.

Ang iba pang araw, TV Asahi sa "istasyon ng balita", ay Ginoong Emura Jyunichiro Asahi commentator, "Ito ay nasa ilalim ng kontrol ng Imperial Army Hapon" "Kaya-tinatawag na babae ginhawa" bagaman ay sinabi niya, tulad ng, ang parehong mga mali, ito ay imprudent.

Comfort kababaihan ay kasalukuyan. Ngunit hindi ito idirekta ang paglahok ng militar.

Tulad ng maaaring makita din na ang nineties, ay tinawag volunteer pangkat na ginhawa ng kababaihan sa Korea, sabihin Koreans bilang "makasaysayang mga isyu", sa halip na pagtatanong ang makasaysayang mga katotohanan sa kanilang sarili, ito ay lamang ang katotohanan man o hindi ito ay upang umamin "ang makasaysayang kuwento "na nilikha nila.

Ito ay dahil sa factory paggawa mobilization ng mga mag-aaral sa paaralan ng mas mataas sa mga batang babae 'higit sa lahat mula sa mga boluntaryong pangkat; makasaysayang dialogue sa kanila ay isang pag-aaksaya ng panahon.

Unang lugar sa Korea, walang mausisa journalism, tala ng panitikan ay hindi rin rooted. Espiritu ng Jitsujikyuze (Batay sa katotohanan, na naghahanap para sa katotohanan ng mga kaso) bang subukang upang mahanap ang katumpakan ay hindi sa Korea.

O dahil sa iyon, at hanggang ngayon, buong larawan ng paglubog ng MV Sewol hindi ito ay kailangang elucidated.

Aktibista at pamahalaan sa South Korea, ay naging isa naniwala Asahi kailanman. Sa kabila ng patakarang anti-Hapon pambansang ay, naniniwala sila lamang ang Asahi Shimbun nang walang anumang pagsisiyasat sa pamamagitan ng kanilang mga sarili.

Bilang tugon sa mga maling impormasyon ng oras na ito, sa Korea, mayroong isang kilusan upang subukan upang matulungan ang Asahi Shimbun ngayon, ngunit ito ay magiging isang kahihiyan para sa Asahi Shimbun. Sa tingin mo na ito ay mas mahusay na upang tanggihan ang magalang.

Na ang mga bagong president ng Asahi dapat gawin, ay na sa buong mundo, upang magpatuloy na tumawag sa pamamagitan ng at ay isang malubhang maling impormasyon ito.

Ang ipinahayag bilang "walang batayan sa na artikulo", at, binigyan ito ng kapanganakan pseudologia isang "propesyonal na negosyante apology", "Postwar kasaysayan", at, para sa mga katangian ng seguro, dapat itong defended bilang pang-paghinga.

Maaaring ibig sabihin ng kamatayan ng isang pahayagan, ngunit hindi upang i-play nang isang beses patay, Asahi ay hindi maaaring mabuhay.

Sa isang malaking wave na downfall ng mga papel na media ang darating, ang mga pahayagan dahilan kung maaari silang makaligtas sa ngayon, dahil mayroong isang home delivery system.

Habang patuloy ang home delivery system, magkakaroon ng Asahi Shimbun obligasyon upang mabawi ang kahit na bahagyang, ang pambansang interes ng Japan na nakakaligtaan.

 

Ang Kwento ng Ang Firsthand Kaalaman Part3

Amazon.co.jp