2022/12/8
Lo que sigue es de la columna semanal Shincho de Masayuki Takayama, publicada hoy.
Este artículo también demuestra que él es el único periodista en el mundo de la posguerra.
Este artículo también demuestra que di en el clavo en el capítulo anterior.
Un amigo lector prolífico me dijo que los capítulos en los que mencioné a Nobunaga y la evaluación de Masayuki Takayama sobre Nobunaga son los mismos. Estuve de acuerdo de inmediato.
Es una lectura obligada no solo para el pueblo japonés sino para la gente de todo el mundo.
Nobunaga fue un gran hombre.
Yahvé, el Dios del judaísmo, creó los cielos, la tierra y todas las cosas, incluidos los seres humanos.
Sin embargo, fue un poco distraído y terminó creando un dios llamado Baal y muchos otros dioses, y terminó teniendo que ordenar al pueblo judío que no adorara a otros dioses.
La gente obedeció, pero esta vez, se les dijo: "No pronunciéis mi nombre sin control".
Él les dijo que no dijeran: "Dios, ayúdame", ni que le pidieran ayuda a Dios.
También odiaba a las personas LGBT y quemó la ciudad de Sodoma.
En este sentido, los dioses japoneses son diferentes.
Son devotos de su pueblo.
Si hay una calamidad, Dios la purifica y la arroja al río.
El dios del río se la pasa al dios del mar y, finalmente, el dios del fondo del agua la entierra.
El dios del río tuvo una pequeña aparición en "El viaje de Chihiro".
El santuario de Ise Jingu, el santuario de Suwa Taisha, el santuario de Toyokawa Inari, etc., que consagran a estos dioses, están construidos sobre la línea tectónica media, la enorme falla que atraviesa el archipiélago japonés.
Están allí para sofocar los terremotos y las erupciones volcánicas causadas por la falla.
Sin embargo, a las deidades japonesas no les gusta la impureza, especialmente la muerte.
En particular, odian la muerte.
Es por eso que los funerales nunca se celebran en los santuarios. La gente estaba tan enojada que les dio permiso a sus sirvientes que estaban a punto de morir, muchos de los cuales murieron en el camino.
La novela Rashomon de Akutagawa describe la ciudad de Kioto como llena de esos cadáveres.
Un monje en un templo se dio cuenta de la devastación.
Cuando Buda entró en el nirvana, les dijo a sus discípulos que no celebraran funerales, pero decidieron no escucharlo y comenzaron a cuidar de los muertos.
Los monjes organizaron los funerales y vendieron los nombres de preceptos, estupas y lápidas, y los monjes hicieron una matanza.
A medida que se ganaba más dinero y aumentaba el número de creyentes que creían seriamente en el Higan, los sacerdotes se volvieron cada vez más presuntuosos.
Los sacerdotes budistas devastaron la capital y el ejército de sacerdotes intervino en disputas políticas para influir en el proceso político. En esa época, el ex emperador Shirakawa se lamentaba de que "el curso del río Kamo y los monjes del templo Enryaku-ji" no eran como él deseaba.
Los sacerdotes del Ikkō-shū finalmente llegaron a dominar Kaga, y Nobunaga tomó medidas contra ellos por abusar de sus creencias religiosas.
Derrotó al templo Ishiyama-ji, el templo principal del Ikkō-shū, y atacó el templo Enryaku-ji de la secta Tendai en el monte Hiei.
La Crónica de Nobunaga dice que mató a todos, incluidos mujeres y niños.
Su comportamiento fue tal que Lewis Freud lo condenó como "obra del diablo".
Sin embargo, el escritor histórico Shiono Nanayo tiene una evaluación diferente.
Después de Nobunaga, los sacerdotes aprendieron a conocer su lugar y dejaron de entrometerse en la política.
Kirishitan, otra religión extranjera, predicaba el amor de Dios y se dedicaba al comercio de esclavos. Cuando Hideyoshi le dijo a Coelho, un jesuita, que se convirtiera en un verdadero humano, se rebeló, habló con los señores de Kirishitan y conspiró para derrotar a Hideyoshi.
A Ieyasu e Iemitsu no les gustaba esa política e incluso mataron a mujeres y niños en la Rebelión de Shimabara.
Fue el momento en que los cristianos japoneses supieron cuál era su lugar.
El gobierno Meiji también prohibió estrictamente el proselitismo de la heterodoxia, incluido Kirishitan, en virtud de los Cinco Avisos Públicos.
No hubo ningún progreso entre los cristianos fuera de Japón.
En los EE. UU., habían utilizado a personas negras esclavizadas hasta tres años antes, y cuando se levantó la prohibición, ahora compraron culíes.
En Japón, por otro lado, la religión era disciplinada y no causaba desorden.
Pero después de la guerra, llegó el idiota de MacArthur.
Este general necio, derrotado por el ejército japonés e incluso huyendo ante el enemigo, no conocía la "gran causa" que era la fuente de la fuerza del ejército japonés.
Sospechaba sin fundamento que se trataba de la creencia en los dioses japoneses e impuso la Constitución del Cuartel General, que declaraba al sintoísmo una religión maligna.
Por esta razón, el pueblo japonés fue reprendido por adorar el monumento de la lealtad y visitar Yasukuni. Sin embargo, en reacción, se permitió al budismo, al cristianismo y a otras religiones hacer lo que quisieran.
Aum mató a tres miembros de la familia de un abogado y asesinó a ocho personas en Nagano, pero incluso las investigaciones policiales fueron bloqueadas con el argumento de la libertad de religión.
La Soka Gakkai se entrometió en política, lo que Nobunaga no permitió, y Sun Myung Moon, apoyado por el Asahi Shimbun, mintió sobre la comodidadLas mujeres japonesas, obligaron a los japoneses a pagar dinero para expiar sus pecados y obligaron a las mujeres japonesas a convertirse en esclavas sexuales de los propios coreanos.
A raíz de esta irreverencia de Sun Myung Moon, la Dieta ha tomado por primera vez el bisturí para atacar religiones paganas distintas del sintoísmo, y Mows puede llegar a tomarse en serio, o mejor dicho, a darse cuenta de su maldad.
Las religiones extranjeras no son adecuadas para los japoneses.
Los dioses japoneses son los mejores.
Lo que sigue es de la columna semanal Shincho de Masayuki Takayama, publicada hoy.
Este artículo también demuestra que él es el único periodista en el mundo de la posguerra.
Este artículo también demuestra que di en el clavo en el capítulo anterior.
Un amigo lector prolífico me dijo que los capítulos en los que mencioné a Nobunaga y la evaluación de Masayuki Takayama sobre Nobunaga son los mismos. Estuve de acuerdo de inmediato.
Es una lectura obligada no solo para el pueblo japonés sino para la gente de todo el mundo.
Nobunaga fue un gran hombre.
Yahvé, el Dios del judaísmo, creó los cielos, la tierra y todas las cosas, incluidos los seres humanos.
Sin embargo, fue un poco distraído y terminó creando un dios llamado Baal y muchos otros dioses, y terminó teniendo que ordenar al pueblo judío que no adorara a otros dioses.
La gente obedeció, pero esta vez, se les dijo: "No pronunciéis mi nombre sin control".
Él les dijo que no dijeran: "Dios, ayúdame", ni que le pidieran ayuda a Dios.
También odiaba a las personas LGBT y quemó la ciudad de Sodoma.
En este sentido, los dioses japoneses son diferentes.
Son devotos de su pueblo.
Si hay una calamidad, Dios la purifica y la arroja al río.
El dios del río se la pasa al dios del mar y, finalmente, el dios del fondo del agua la entierra.
El dios del río tuvo una pequeña aparición en "El viaje de Chihiro".
El santuario de Ise Jingu, el santuario de Suwa Taisha, el santuario de Toyokawa Inari, etc., que consagran a estos dioses, están construidos sobre la línea tectónica media, la enorme falla que atraviesa el archipiélago japonés.
Están allí para sofocar los terremotos y las erupciones volcánicas causadas por la falla.
Sin embargo, a las deidades japonesas no les gusta la impureza, especialmente la muerte.
En particular, odian la muerte.
Es por eso que los funerales nunca se celebran en los santuarios. La gente estaba tan enojada que les dio permiso a sus sirvientes que estaban a punto de morir, muchos de los cuales murieron en el camino.
La novela Rashomon de Akutagawa describe la ciudad de Kioto como llena de esos cadáveres.
Un monje en un templo se dio cuenta de la devastación.
Cuando Buda entró en el nirvana, les dijo a sus discípulos que no celebraran funerales, pero decidieron no escucharlo y comenzaron a cuidar de los muertos.
Los monjes organizaron los funerales y vendieron los nombres de preceptos, estupas y lápidas, y los monjes hicieron una matanza.
A medida que se ganaba más dinero y aumentaba el número de creyentes que creían seriamente en el Higan, los sacerdotes se volvieron cada vez más presuntuosos.
Los sacerdotes budistas devastaron la capital y el ejército de sacerdotes intervino en disputas políticas para influir en el proceso político. En esa época, el ex emperador Shirakawa se lamentaba de que "el curso del río Kamo y los monjes del templo Enryaku-ji" no eran como él deseaba.
Los sacerdotes del Ikkō-shū finalmente llegaron a dominar Kaga, y Nobunaga tomó medidas contra ellos por abusar de sus creencias religiosas.
Derrotó al templo Ishiyama-ji, el templo principal del Ikkō-shū, y atacó el templo Enryaku-ji de la secta Tendai en el monte Hiei.
La Crónica de Nobunaga dice que mató a todos, incluidos mujeres y niños.
Su comportamiento fue tal que Lewis Freud lo condenó como "obra del diablo".
Sin embargo, el escritor histórico Shiono Nanayo tiene una evaluación diferente.
Después de Nobunaga, los sacerdotes aprendieron a conocer su lugar y dejaron de entrometerse en la política.
Kirishitan, otra religión extranjera, predicaba el amor de Dios y se dedicaba al comercio de esclavos. Cuando Hideyoshi le dijo a Coelho, un jesuita, que se convirtiera en un verdadero humano, se rebeló, habló con los señores de Kirishitan y conspiró para derrotar a Hideyoshi.
A Ieyasu e Iemitsu no les gustaba esa política e incluso mataron a mujeres y niños en la Rebelión de Shimabara.
Fue el momento en que los cristianos japoneses supieron cuál era su lugar.
El gobierno Meiji también prohibió estrictamente el proselitismo de la heterodoxia, incluido Kirishitan, en virtud de los Cinco Avisos Públicos.
No hubo ningún progreso entre los cristianos fuera de Japón.
En los EE. UU., habían utilizado a personas negras esclavizadas hasta tres años antes, y cuando se levantó la prohibición, ahora compraron culíes.
En Japón, por otro lado, la religión era disciplinada y no causaba desorden.
Pero después de la guerra, llegó el idiota de MacArthur.
Este general necio, derrotado por el ejército japonés e incluso huyendo ante el enemigo, no conocía la "gran causa" que era la fuente de la fuerza del ejército japonés.
Sospechaba sin fundamento que se trataba de la creencia en los dioses japoneses e impuso la Constitución del Cuartel General, que declaraba al sintoísmo una religión maligna.
Por esta razón, el pueblo japonés fue reprendido por adorar el monumento de la lealtad y visitar Yasukuni. Sin embargo, en reacción, se permitió al budismo, al cristianismo y a otras religiones hacer lo que quisieran.
Aum mató a tres miembros de la familia de un abogado y asesinó a ocho personas en Nagano, pero incluso las investigaciones policiales fueron bloqueadas con el argumento de la libertad de religión.
La Soka Gakkai se entrometió en política, lo que Nobunaga no permitió, y Sun Myung Moon, apoyado por el Asahi Shimbun, mintió sobre la comodidadLas mujeres japonesas, obligaron a los japoneses a pagar dinero para expiar sus pecados y obligaron a las mujeres japonesas a convertirse en esclavas sexuales de los propios coreanos.
A raíz de esta irreverencia de Sun Myung Moon, la Dieta ha tomado por primera vez el bisturí para atacar religiones paganas distintas del sintoísmo, y Mows puede llegar a tomarse en serio, o mejor dicho, a darse cuenta de su maldad.
Las religiones extranjeras no son adecuadas para los japoneses.
Los dioses japoneses son los mejores.
2024/12/8 in kyoto
