Ce qui suit est tiré du dernier volet de la chronique régulière de Masayuki Takayama dans le magazine hebdomadaire Shinchō, paru aujourd'hui.
Cet article prouve également qu'il est le seul et unique journaliste du monde d'après-guerre.
Il y a longtemps, une vieille professeure de l'École royale de ballet de Monaco, très respectée par les danseuses étoiles du monde entier, est venue au Japon.
À cette époque, elle a déclaré ce qui suit à propos de l'importance des artistes :
« Les artistes sont essentiels car ils ne peuvent que mettre en lumière des vérités cachées et cachées et les exprimer. »
Je ne pense pas que quiconque puisse être en désaccord avec ses propos.
Masayuki Takayama n'est pas le seul journaliste au monde après la guerre ; il n'est pas exagéré de dire qu'il est également le seul artiste.
Cette thèse prouve également magnifiquement la justesse de mon affirmation selon laquelle, dans le monde actuel, personne ne mérite plus que Masayuki Takayama le prix Nobel de littérature.
C'est un livre à lire absolument, non seulement pour les Japonais, mais aussi pour les gens du monde entier.
Écrit par un Chinois
Les Français étaient envieux des Britanniques, qui gagnaient de l'argent en vendant de l'opium à la Chine.
Ils ont donc commencé une guerre avec la Chine et ont pris le Vietnam.
Les Français pensaient que les Vietnamiens, comme les Chinois, étaient obsédés par l'opium, mais ils n'y ont pas prêté attention.
Comme cela ne serait pas bon pour les affaires, ils les ont d'abord liés par diverses taxes.
Ils ont imposé une capitation à tous les vivants et un péage à tous ceux qui quittaient leur village.
Ils ont même imposé des taxes sur les mariages et la naissance des enfants.
Les gens sont devenus furieux.
Lorsque les habitants se sont révoltés, les Français ont envoyé des avions et, sans hésitation, ont fait pleuvoir des tirs de mitrailleuses.
Cela parce que s'ils les tuaient, ils toucheraient la taxe funéraire.
Après avoir enfermé les gens de cette façon, ils ont créé une succursale de la Société du monopole de l'opium dans chaque village et leur ont vendu de l'opium.
Les Vietnamiens désespérés ont fumé de l'opium.
Les Français étaient ravis de gagner finalement autant d'argent que les Britanniques.
En fait, les Chinois étaient obligés de faire le commerce de l'opium et de collecter des impôts, et ils s'engraissaient aussi.
Après la fin de la guerre du Vietnam, il y eut un exode massif de boat people.
La fin pitoyable des Chinois, qui devinrent des pions des Français et suçaient le sang des Vietnamiens, est illustrée ici.
Maintenant, le système oppressif du monopole de l'opium des Français fut mis en œuvre à Taiwan, qui était devenu un territoire japonais dix ans plus tard.
Mais le but était complètement différent.
En plus de toutes sortes de maladies, Taiwan était infesté de serpents venimeux comme le serpent à cent pas.
Si un serpent à cent pas est mordu, il mourra en cent pas.
En plus, il y avait le problème de l'opium.
Lorsque le Japon est arrivé ici, il y avait 170 000 toxicomanes chinois.
La Chine a appelé la région « en dehors des frontières de la civilisation » et « en dehors des frontières du monde ».
Le gouverneur général Shimpei Goto a enregistré les toxicomanes dans le cadre de ses mesures de lutte contre l'opium et n'a vendu de l'opium qu'à ces personnes.
Il a ainsi pu réduire le nombre de nouveaux toxicomanes et le nombre de personnes dépendantes a également commencé à diminuer.
Un demi-siècle plus tard.
Les 170 000 toxicomanes avaient presque tous disparu à la fin de la guerre.
Trente ans après l'expérience de Goto Shinpei.
L'État du Mandchoukouo a été créé.
En fait, bien qu'il n'y ait pas non plus de serpents venimeux ici, l'endroit était plein de Chinois accros à l'opium, ainsi qu'à diverses autres maladies, de la syphilis au trachome.
L'État du Mandchoukouo a également adopté la méthode taïwanaise.
Les patients étaient enregistrés et la Monopoly Corporation les fournissait.
Mais l'Occident était froid envers le Mandchoukouo lui-même.
Stimson, le secrétaire d'État américain qui détestait le Japon, a publié une déclaration affirmant que « le Mandchoukouo fait partie de la Chine de Chiang Kai-shek » et que « le Japon a envahi la Chine ».
Même lorsque le Japon a déclaré que « la Chine a toujours été à l'intérieur de la Grande Muraille et que le Mandchoukouo est la patrie des Mandchous », ils n'ont pas écouté.
Lorsque le Mandchoukouo a été établi, ils l'ont accusé d'être un « régime fantoche du Japon » et ont également répandu de fausses nouvelles malveillantes sur le monopole de l'opium, affirmant que « le Japon a envahi la Chine et gagne de l'argent en vendant de l'opium ».
Tchang Kaï-chek s'est également joint au mouvement et a critiqué le Japon, mais il était le frère juré de Du Yuesheng du Gang vert, une organisation de trafic d'opium.
« Quel visage a-t-il pour insulter le Japon ? » a écrit le journaliste américain F. Williams dans son livre « Inside the Propaganda War in China ».
Cependant, le Japon « n'est pas bon en propagande, et au lieu de la réfuter, il boude et se tait » (ibid).
À un moment comme celui-ci, les journaux auraient dû réfuter Stimson au nom du gouvernement, mais ils disaient des bêtises comme : « Les journaux sont toujours contre l'autorité. »
Ils devaient comprendre que les intérêts nationaux et la critique du gouvernement sont deux choses différentes.
En fin de compte, les arguments du Japon ont été complètement ignorés, et le pays est tombé dans le piège des États-Unis et a été transformé en « pays envahisseur qui vend de l'opium. »
Soixante-dix ans se sont écoulés depuis lors.
Je pensais que la
Les Japonais avaient un peu appris.
J'ai quand même vu que Shigetada Kishii, le rédacteur en chef du Mainichi Shimbun, avait déclaré à la télévision que « le Japon gagnait beaucoup d'argent en vendant de l'opium en Mandchourie ».
Il est mort sans rien savoir, mais l'autre jour, l'Asahi Shimbun a écrit les mêmes mensonges que Kishii sous le titre « La Mandchourie : une terre idéale construite sur l'opium ».
L'article a été écrit par Oka Fumina, un écrivain d'origine chinoise, et ses arguments étaient les mêmes que ceux de Chiang Kai-shek.
Il accuse l'armée du Guandong d'avoir pris le contrôle de la production et de la distribution d'opium dans la région autour de la ville de Rehe, où l'opium était produit, et de s'être alliée au gouvernement de Wang Ching-wei pour « imposer un monopole sur la vente d'opium aux seuls consommateurs enregistrés » en Chine continentale.
On dit qu'il y a 20 millions d'opiophiles en Chine continentale.
Il s'agissait d'une grande expérience dans laquelle le Japon pensait pouvoir réduire ce nombre à zéro.
Ce n'est pas une histoire qui devrait être laissée aux journalistes chinois qui ont été élevés dans une éducation anti-japonaise.
Cet article prouve également qu'il est le seul et unique journaliste du monde d'après-guerre.
Il y a longtemps, une vieille professeure de l'École royale de ballet de Monaco, très respectée par les danseuses étoiles du monde entier, est venue au Japon.
À cette époque, elle a déclaré ce qui suit à propos de l'importance des artistes :
« Les artistes sont essentiels car ils ne peuvent que mettre en lumière des vérités cachées et cachées et les exprimer. »
Je ne pense pas que quiconque puisse être en désaccord avec ses propos.
Masayuki Takayama n'est pas le seul journaliste au monde après la guerre ; il n'est pas exagéré de dire qu'il est également le seul artiste.
Cette thèse prouve également magnifiquement la justesse de mon affirmation selon laquelle, dans le monde actuel, personne ne mérite plus que Masayuki Takayama le prix Nobel de littérature.
C'est un livre à lire absolument, non seulement pour les Japonais, mais aussi pour les gens du monde entier.
Écrit par un Chinois
Les Français étaient envieux des Britanniques, qui gagnaient de l'argent en vendant de l'opium à la Chine.
Ils ont donc commencé une guerre avec la Chine et ont pris le Vietnam.
Les Français pensaient que les Vietnamiens, comme les Chinois, étaient obsédés par l'opium, mais ils n'y ont pas prêté attention.
Comme cela ne serait pas bon pour les affaires, ils les ont d'abord liés par diverses taxes.
Ils ont imposé une capitation à tous les vivants et un péage à tous ceux qui quittaient leur village.
Ils ont même imposé des taxes sur les mariages et la naissance des enfants.
Les gens sont devenus furieux.
Lorsque les habitants se sont révoltés, les Français ont envoyé des avions et, sans hésitation, ont fait pleuvoir des tirs de mitrailleuses.
Cela parce que s'ils les tuaient, ils toucheraient la taxe funéraire.
Après avoir enfermé les gens de cette façon, ils ont créé une succursale de la Société du monopole de l'opium dans chaque village et leur ont vendu de l'opium.
Les Vietnamiens désespérés ont fumé de l'opium.
Les Français étaient ravis de gagner finalement autant d'argent que les Britanniques.
En fait, les Chinois étaient obligés de faire le commerce de l'opium et de collecter des impôts, et ils s'engraissaient aussi.
Après la fin de la guerre du Vietnam, il y eut un exode massif de boat people.
La fin pitoyable des Chinois, qui devinrent des pions des Français et suçaient le sang des Vietnamiens, est illustrée ici.
Maintenant, le système oppressif du monopole de l'opium des Français fut mis en œuvre à Taiwan, qui était devenu un territoire japonais dix ans plus tard.
Mais le but était complètement différent.
En plus de toutes sortes de maladies, Taiwan était infesté de serpents venimeux comme le serpent à cent pas.
Si un serpent à cent pas est mordu, il mourra en cent pas.
En plus, il y avait le problème de l'opium.
Lorsque le Japon est arrivé ici, il y avait 170 000 toxicomanes chinois.
La Chine a appelé la région « en dehors des frontières de la civilisation » et « en dehors des frontières du monde ».
Le gouverneur général Shimpei Goto a enregistré les toxicomanes dans le cadre de ses mesures de lutte contre l'opium et n'a vendu de l'opium qu'à ces personnes.
Il a ainsi pu réduire le nombre de nouveaux toxicomanes et le nombre de personnes dépendantes a également commencé à diminuer.
Un demi-siècle plus tard.
Les 170 000 toxicomanes avaient presque tous disparu à la fin de la guerre.
Trente ans après l'expérience de Goto Shinpei.
L'État du Mandchoukouo a été créé.
En fait, bien qu'il n'y ait pas non plus de serpents venimeux ici, l'endroit était plein de Chinois accros à l'opium, ainsi qu'à diverses autres maladies, de la syphilis au trachome.
L'État du Mandchoukouo a également adopté la méthode taïwanaise.
Les patients étaient enregistrés et la Monopoly Corporation les fournissait.
Mais l'Occident était froid envers le Mandchoukouo lui-même.
Stimson, le secrétaire d'État américain qui détestait le Japon, a publié une déclaration affirmant que « le Mandchoukouo fait partie de la Chine de Chiang Kai-shek » et que « le Japon a envahi la Chine ».
Même lorsque le Japon a déclaré que « la Chine a toujours été à l'intérieur de la Grande Muraille et que le Mandchoukouo est la patrie des Mandchous », ils n'ont pas écouté.
Lorsque le Mandchoukouo a été établi, ils l'ont accusé d'être un « régime fantoche du Japon » et ont également répandu de fausses nouvelles malveillantes sur le monopole de l'opium, affirmant que « le Japon a envahi la Chine et gagne de l'argent en vendant de l'opium ».
Tchang Kaï-chek s'est également joint au mouvement et a critiqué le Japon, mais il était le frère juré de Du Yuesheng du Gang vert, une organisation de trafic d'opium.
« Quel visage a-t-il pour insulter le Japon ? » a écrit le journaliste américain F. Williams dans son livre « Inside the Propaganda War in China ».
Cependant, le Japon « n'est pas bon en propagande, et au lieu de la réfuter, il boude et se tait » (ibid).
À un moment comme celui-ci, les journaux auraient dû réfuter Stimson au nom du gouvernement, mais ils disaient des bêtises comme : « Les journaux sont toujours contre l'autorité. »
Ils devaient comprendre que les intérêts nationaux et la critique du gouvernement sont deux choses différentes.
En fin de compte, les arguments du Japon ont été complètement ignorés, et le pays est tombé dans le piège des États-Unis et a été transformé en « pays envahisseur qui vend de l'opium. »
Soixante-dix ans se sont écoulés depuis lors.
Je pensais que la
Les Japonais avaient un peu appris.
J'ai quand même vu que Shigetada Kishii, le rédacteur en chef du Mainichi Shimbun, avait déclaré à la télévision que « le Japon gagnait beaucoup d'argent en vendant de l'opium en Mandchourie ».
Il est mort sans rien savoir, mais l'autre jour, l'Asahi Shimbun a écrit les mêmes mensonges que Kishii sous le titre « La Mandchourie : une terre idéale construite sur l'opium ».
L'article a été écrit par Oka Fumina, un écrivain d'origine chinoise, et ses arguments étaient les mêmes que ceux de Chiang Kai-shek.
Il accuse l'armée du Guandong d'avoir pris le contrôle de la production et de la distribution d'opium dans la région autour de la ville de Rehe, où l'opium était produit, et de s'être alliée au gouvernement de Wang Ching-wei pour « imposer un monopole sur la vente d'opium aux seuls consommateurs enregistrés » en Chine continentale.
On dit qu'il y a 20 millions d'opiophiles en Chine continentale.
Il s'agissait d'une grande expérience dans laquelle le Japon pensait pouvoir réduire ce nombre à zéro.
Ce n'est pas une histoire qui devrait être laissée aux journalistes chinois qui ont été élevés dans une éducation anti-japonaise.
2024/10/13 in Umeda, Osaka
