Quello che segue è un estratto della rubrica a puntate di Takayama Masayuki pubblicata su Themis, una rivista mensile in abbonamento che mi è arrivata a casa ieri.
Anche questo articolo dimostra che egli è il solo e unico giornalista del dopoguerra.
Molto tempo fa, un'anziana professoressa della Royal Ballet School di Monaco, molto rispettata dalle prime ballerine di tutto il mondo, venne in Giappone.
In quell'occasione, disse quanto segue sull'importanza degli artisti.
Gli artisti sono essenziali perché possono solo far luce su verità nascoste e celate ed esprimerle”.
Nessuno potrebbe contestare le sue parole.
Masayuki Takayama non è solo l'unico giornalista del dopoguerra, ma non è esagerato dire che è l'unico artista del dopoguerra.
Questa tesi dimostra anche la correttezza della mia affermazione che, nel mondo attuale, nessuno merita il Premio Nobel per la letteratura più di Masayuki Takayama.
È una lettura imperdibile non solo per i giapponesi, ma per tutto il mondo.
Yoichi Funabashi, ex dell'Asahi Shimbun, ha un commento su Abe che è pieno di bugie
e ignora anche il contenuto del discorso di Mahathir “Se non ci fosse il Giappone”.
Afferma: “La questione dei rapimenti è un ostacolo alla normalizzazione delle relazioni tra Giappone e Corea del Nord”.
Il Sankei Shimbun ha molte rubriche informative che “riportano la verità”. Il “Kyokukugen Gomen” di Rui Abiru è sempre una sorpresa fresca e piacevole e fa riflettere sulla vacuità della realtà.
È così stimolante perché Shinzo Abe stesso è la fonte del materiale.
Nessun altro reporter ha scavato così a fondo e così a lungo nella fonte del materiale come Abiru.
È davvero un giornalista unico nel suo genere.
L'altro giorno, Abiru ha parlato del libro “Il figlio del destino”, una cronaca dell'amministrazione Abe scritta da Yoichi Funabashi, l'ex redattore capo dell'Asahi Shimbun.
Quando ho sentito parlare per la prima volta di questo libro da 5.000 yen, mi sono chiesto: “Perché Funabashi dell'Asahi ha scritto questo libro?”.
Il motivo è che l'Asahi Shimbun è il principale responsabile di aver messo alle strette Abe, di aver peggiorato le sue condizioni e di averlo esposto a un proiettile fatale.
Anche Funabashi ne è stato in parte responsabile.
Inoltre, ciò non è avvenuto attraverso una cronaca fattuale, ma attraverso una cronaca falsa.
O, per dirla in modo più chiaro, Funabashi e altri hanno continuato a compiere atti di terrorismo con la scusa della cronaca.
Quanto è riuscito a farla franca Funabashi quando si è trattato del “politico Shinzo Abe”?
Ahiru ne sottolinea un aspetto nel capitolo “Kim Jong-un” del suo libro.
In quel capitolo Funabashi liquida i negoziati sul rapimento tra Trump e Kim Jong-un come un “enorme fallimento”.
Tuttavia, Abiru dice di aver sentito direttamente da Abe: “Kim Jong-un, sollecitato da Trump, ha risposto che era pronto a incontrare Abe”.
Al contrario, la storia di Funabashi è la stessa dell'argomentazione del Ministero degli Esteri, che non ha alcun risultato se non quello di opporsi ad Abe.
Scrive basandosi sulle argomentazioni di una parte.
Manca completamente di qualifiche come giornalista.
In primo luogo, Asahi, compreso Funabashi, non è in grado di scrivere sulla questione dei rapimenti nel Nord in modo così diretto.
Quando sono stati confermati i rapimenti delle ragazze Megumi e Keiko Arimoto, Asahi ha scritto in un editoriale: “La questione dei rapimenti è un ostacolo alla normalizzazione delle relazioni tra Giappone e Corea del Nord”.
Ai giapponesi non interessa se il Giappone non ha relazioni diplomatiche con la Corea del Nord.
Ciò che è molto più importante è il rilascio dei giapponesi rapiti.
Funabashi non capisce nemmeno questo, e come capo redattore la sua ignoranza è eccessiva.
Per esempio, c'è la questione di Timor Est.
I negoziati con il Giappone sono vecchi.
Prima della guerra, quando il Giappone cercò di estendere le sue rotte aeree al Sud-Est asiatico, Gran Bretagna, Stati Uniti, Francia e Paesi Bassi vietarono persino il sorvolo delle loro colonie.
Solo il Portogallo permise i voli verso Timor Est.
Si trattava di un viaggio di 6.000 km da Yokohama via Saipan e Palau.
Il battello volante tipo 97 della Dai Nippon Koku percorreva la rotta.
Tuttavia, subito dopo lo scoppio della guerra tra Giappone e Stati Uniti, le forze australiane e olandesi invasero Timor Est di propria iniziativa.
Hanno arrestato 30 giapponesi, tra cui i dipendenti di Dai Nippon Koku.
Dopo aver sottomesso l'India olandese, l'esercito giapponese sbarcò con il permesso del governo portoghese e salvò gli ostaggi sconfiggendo le forze australiane e olandesi.
All'epoca, “il governatore portoghese era preoccupato per la rivolta degli isolani e chiese all'esercito giapponese di rimanere per mantenere l'ordine pubblico” (Shinichi Yamashita, professore della Showa Women's University).
L'esercito giapponese decise di rimanere sull'isola a condizione che il governatore generale smettesse di imporre una tassa sul sale agli isolani e permettesse loro di utilizzare gli strumenti agricoli che erano stati vietati perché potevano essere usati come armi (Yoshimasa Nomura, professore all'Istituto di Scienze di Chiba, “Strategia militare e politica di occupazione militare”).
Il massacro degli isolani e la menzogna a Timor Est
Gli isolani furono felici di essere liberati dalla fame dopo che l'esercito giapponese insegnò loro a coltivare le risaie.
Anche le donne di conforto furono messe a disposizione dell'esercito giapponese.
“Gli isolani collaboravano con l'esercito. Quando le spie australiane si infiltrarono nell'isola, gli isolani le denunciarono e le catturarono, e poi diffusero la disinformazione per disturbare l'invasione australiana” (Professor Yamashita).
Si trattò di un'operazione militare di incredibile successo durante la guerra, ma nel dopoguerra l'esercito giapponese fu demonizzato sotto la guida del quartier generale, e gli accademici e i media furono impegnati a falsificare la storia della guerra.
Il professor Goto Kenichi dell'Università di Waseda e la professoressa Aiko Kurasawa dell'Università di Keio, tra gli altri, hanno inventato la menzogna secondo cui “l'esercito giapponese invase Timor Est, uccidendo 40.000 isolani e passando il tempo a saccheggiare e stuprare”.
Incredibilmente, l'Asahi ha pubblicato questa notizia senza nemmeno preoccuparsi di fare una ricerca.
Anche Funabashi ha ingoiato le bugie di Goto e altri e ha scritto che “il Giappone dovrebbe riflettere sul suo passato (di massacro degli isolani)”.
Inoltre, si sono fatti facilmente ingannare dalla storia della frode dell'indipendenza inventata dai bambini meticci di Timor Est e hanno fatto in modo che il governo giapponese pagasse loro un risarcimento, costringendolo a sborsare 200 miliardi di yen di denaro dei contribuenti.
Il Giappone continua a dare loro 200 milioni di yen ogni anno.
I giapponesi non credono che studiosi e direttori di giornali cospirino per dire bugie, quindi continuano a credere che il “massacro di 40.000 soldati giapponesi” sia reale.
Un altro esempio della mancanza di buon senso di Funabashi è il suo discorso al Forum economico dell'Asia orientale a Hong Kong nell'ottobre 1992, in cui ha detto: “Se non fosse stato per il Giappone, l'Occidente avrebbe monopolizzato l'industria mondiale e ci avrebbe venduto prodotti industriali come automobili e televisori a qualsiasi prezzo. Noi avremmo solo fornito loro le materie prime per i loro prodotti a prezzi bassi”.
“Tuttavia, il Giappone ci ha generosamente insegnato il suo know-how e ci ha fornito la sua tecnologia. È per questo che i Paesi asiatici hanno potuto produrre automobili, frigoriferi e televisori”.
L'apice di una strana mentalità di “adorazione dell'uomo bianco”.
“Se non fosse per il Giappone, saremmo ancora costretti a vivere in povertà come schiavi delle nazioni bianche”.
È stata una conferenza molto stimolante ma accurata.
Funabashi era tra il pubblico e ha ascoltato il discorso.
A metà della conferenza, ha anche assistito a molti bianchi arrabbiati che prendevano a calci i loro posti e uscivano dalla sala.
Fu un grande scoop.
Tuttavia, Funabashi non scrisse né del contenuto della conferenza né del comportamento dei bianchi.
Purtroppo, gli altri corrispondenti giapponesi hanno ignorato la conferenza.
I corrispondenti giapponesi ascoltano e scrivono dei bianchi quando parlano.
Se un asiatico o un nero teneva una conferenza, non ne parlavano nemmeno.
La persona che era all'apice di questo strano senso di adorazione dei bianchi era Yoichi Funabashi.
Il libro “Child of Destiny” è stato scritto da una persona del genere.
Tocca il più grande crimine di Asahi, la menzogna delle donne di conforto, che Abe ha denunciato, ma non mostra alcun senso di colpa.
Che significato ha la visione superficiale di Shinzo Abe da parte di un uomo che si pone sul piano storico del processo di Tokyo?
Ginette Neveu -Sibelius Violin Concerto, 3rd mvt (1946)
