제가 보기에는 이 나라의 역사와 사회학은 거짓말의 온상입니다.
2020년 10월 29일
이 글은 2019년 7월 30일에 게시된 글입니다.
한국 대학에 유학생을 보내 온 아사히 신문사가 반역자이자 해적이라고 부르는 것이 타당할 신문사라는 것은 자연스러운 결과입니다.
한국에서 공부할 때 그들은 아무것도 모른다고 말하는 것이 더 정확할 것입니다.
2017년 6월 장에서 저는 이렇게 썼습니다. “그가 리츠메이칸 대학의 교수라는 사실에 놀랐지만, 이 사람의 제자 1순위가 하코다 테츠야라는 사실에 더욱 놀라고 당황했습니다.”
서문 생략.
와카미야 요시후미(심지어 편집 책임자로 일한 적도 있는 분!), 기요타 하루후미, 우에무라 다카시, 하코다 테츠야 등 많은 분들이 연세대학교에서 공부하셨습니다.
알렉시스 더든은 말 그대로 최악의 저질과 악의의 극치라고 해도 과언이 아닙니다(그녀의 왜곡된 생각의 어리석음과 편협함은 그녀의 표정에서 분명하게 드러납니다).
그들은 “일본의 군대 성노예제에 관한 국제 여성 전쟁 범죄 재판소”라는 제목의 행사를 조직했습니다(2000년 12월 7-12일).
미국에서 한국계 반일 선전 선동가인 이 여성이 대학 교수라는 사실은 정말 충격적입니다.
이제 전 세계가 이 여성이 대학 교수의 변명할 수 없는 어리석음을 보여주는 증거라는 사실을 알아야 할 때입니다.
그녀는 연세대학교에서 공부했습니다.
오늘 다음과 같은 주석이 추가되었습니다.
*아사히 신문의 반일(反日) 일본인들도 연세대학교에서 공부하고 있습니다.
아사히 신문이 아베의 장례식에 대해 보도하겠다고 말한 편집장인 고 와카미야 요시부미도 연세대학교에서 공부하고 있습니다.
대법원에서 조작된 것으로 밝혀진 강제 납치 및 위안부 보고서의 지지자였던 기요타 하루히토도 마찬가지입니다.
우에무라 다카시도 조작된 기사를 썼습니다.
친한일, 반일 기사를 계속 쓰고 있는 하코다 테츠야도 모두 연세대학교에서 공부했습니다.*
그래서 저는 연세대학교가 반일 선전의 본거지이며, 중앙정보부의 불법 활동의 본거지 중 하나라는 것을 즉시 깨달았습니다.
후기
이 교수님이 지적한 사실에 비추어 볼 때, 그것은 그렇게 큰 문제가 아니라 오히려 한국의 모든 대학이 반일 선전으로 구성되어 있다고 할 수 있습니다.
아사히 신문과 CDP(자민당의 이시바 시게루를 비롯한 많은 바보들)의 어리석음은 이런 나라를 계속해서 홍보하는 어리석음 그 자체입니다.
다음은 3월 26일, 한반도 전문가로 세계적으로 유명한 니시오카 쓰토무 씨가 발행한 월간지 윌(Will)에 실린 글입니다.
이번 달의 제목은 “한국인이 거짓말쟁이인 이유”입니다.
이 기사는 일본 국민뿐만 아니라 전 세계 사람들에게도 꼭 읽어야 할 기사입니다.
서문 생략.
한국 대학은 거짓말의 공장입니다.
한편, 한국에서는 합리적인 학자들이 담론에서 치열한 논쟁을 벌이고 있습니다.
저는 지금 한국 서울에서 이 글을 쓰고 있습니다.
한국의 반일 활동을 비판해온 이영훈 교수를 비롯한 주요 학자들이 '반일 종족주의'라는 책을 출간했습니다. 이 책은 그들의 주장을 이해하기 쉽게 요약한 것입니다. 이 책은 이 교수가 '반일 민족주의' 대신에 생소한 용어인 '반일 종족주의'를 사용하는 이유를 설명합니다.
이 교수는 이 책에서 '반일 민족주의' 대신에 생소한 용어인 '반일 종족주의'를 사용하는 이유를 설명합니다.
한국의 민족주의는 서양에서 나타난 민족주의와 비슷합니다.
그러나 한국 민족주의에는 자유롭고 독립적인 개인의 범주가 없습니다.
한국 민족은 그 자체가 집단, 권위, 지위이기 때문에 인종이라고 부르는 것이 맞습니다.
게다가 그는 한국 역사가 거짓말의 온상이며, 그러한 교육이 한국인을 항상 거짓말하게 만들었다고 다음과 같이 냉철하게 자성합니다.
"이 나라의 국민들이 거짓말을 일상적으로 행하고, 이 나라의 정치인들이 그것을 정치적 논쟁의 수단으로 이용한다는 사실은 이 나라의 가장 중요한 책임입니다.
이 나라의 국민들이 거짓말을 일상적으로 행하고, 이 나라의 정치인들이 그것을 정치적 논쟁의 수단으로 이용한다는 사실에 대한 가장 중요한 책임은 이 나라 학계의 모든 거짓말쟁이들의 가장 중요한 책임입니다.
제가 보기에는 이 나라의 역사와 사회학은 거짓의 온상입니다.
이 나라의 대학은 거짓의 공장입니다.
그렇게 말하는 것이 큰 실수가 아니라고 자랑스럽게 말할 수 있습니다.
1960년대부터 존재해 왔기 때문에, 그런 종류의 시간은 이미 60년 동안 지나갔습니다.
그래서 2000년대 들어 모든 국민과 정치인들이 처벌을 받지 않고 거짓말을 하기 시작했습니다.
그런 다음, 저자는 한국 역사와 자신의 연구 분야에 대한 거짓말을 나열합니다.
고대부터 현대에 이르기까지 한국 역사에서 거짓말은 끝이 없습니다.
거짓말은 주로 20세기 일본이 이 땅을 지배했던 역사와 관련하여 만연해 있습니다.
이 책에서 제가 반박한 많은 것들 중 몇 가지만 소개하겠습니다.
교과서에서 말하는 총독부가 토지 조사 사업을 통해 국가 소유로 삼기 위해 국가 토지의 40%를 차지했다는 것은 거짓 소설입니다.
교과서에서 말하는 식민지 조선에서 일본으로 쌀을 운송했다는 주장은 무지의 산물입니다.
일본 제국주의가 한국인을 노동자로 동원하고 전쟁 중 노예로 삼았다는 주장은 악의적인 조작입니다.
거짓말의 행진은 일본군 위안부 문제로 절정에 달했습니다.
군경과 경찰이 거리에서 처녀들을 납치하거나 세탁소에서 여성을 데려와 위안소로 끌고 갔다는 주장은 완전히 거짓말이며, 단 한 건의 사례도 발견되지 않았습니다.
그는 지금까지의 역사 연구에 대해 비판한 후, 지난 10월 대법원의 전시 근로자 보상 결정에 대해서도 철저하게 비판하며, 거짓말이 법원까지 퍼졌다고 말했습니다.
'거짓말하는 학자들이 거짓된 역사를 쓰고 젊은 세대에게 가르친 지 벌써 60년이 지났습니다.
그들은 그런 교육 속에서 자랐습니다.
교육받은 세대가 마침내 대법관으로 임명되었으니, 이 나라의 사법부가 거짓말을 시도하는 것은 그리 이상한 일이 아닙니다.
대법관의 태만.
이 글이 다소 길지만, 한일 관계 악화의 원인과 관련이 있기 때문에, 이 교수가 판결에 대한 비판의 핵심 부분을 소개하고자 합니다.
'2018년 10월 말에 대법원이 판결을 내린 것에 대해 이야기해 봅시다. 그 판결에 따르면, 일본 제철을 인수한 일본제철은 해방 전 일본제철에서 일했던 4명에게 각각 1억 원을 지불해야 합니다.
원고 측은 거의 20년 전에 소송을 제기했고, 처음에 소송을 제기하기 위해 일본에 간 것은 원고 측이라고 생각합니다.
제가 존경하는 것은 그들이 여러 번 패배했음에도 불구하고 승리를 향한 끈질김입니다.
그 복수심에 대한 본질은 무엇일까요?
어쨌든, 대법원은 일본의 조선 지배가 불법이라는 전제 하에 일본이 조선인을 일본으로 동원하여 침략 전쟁을 벌였으며, 그들에게 적절한 월급을 지급하는 대신 노예로 삼았다고 판결했습니다.
대법원의 판결은 사건의 '기본 사실'을 설명하는 것으로 시작되었습니다.
그 부분을 읽었을 때, 제 인상은 한마디로 '이건 거짓말이야'였습니다.
페이(Pay)는 판결의 법적 근거에 대해 이의를 제기하지 않습니다.
저는 법학자가 아닙니다.
제 결정은 오직 '기본 사실'에만 초점을 맞추고 있습니다.
그 '기본 사실 상황'은 사실이 아닙니다; 아니, 거짓말일 가능성이 매우 높습니다.
대법원은 원고의 주장이 타당한지 여부를 검토하지 않았습니다.
판결문에서 그런 흔적을 찾을 수 없습니다.
저는 우리나라의 고결한 대법관들에게 다음과 같이 질문하고 싶습니다. '원고의 주장이 거짓일 가능성이 있습니까?
'거짓일 가능성이 있는 주장을 검증하지 않는 재판이 타당한가요?
원고 4명 중 2명은 1943년 9월에 채용되어 오사카 제철소 회사에서 강사로 일했습니다.
일본제철은 그들에게 월급의 상당 부분을 저축하고, 통장과 인감을 감독관 기숙사에 보관하도록 강요했지만, 감독관은 끝까지 돈을 돌려주지 않았습니다.
그것이 원고들이 입었다고 주장하는 피해의 근본적인 성격입니다.
이 사실은 역사학자인 저에게도 잘 알려져 있습니다.
저는 많은 사람들로부터 이와 유사한 사례를 많이 들었습니다.
판결문에 따르면, 원고 두 명은 당시 미성년자였을 가능성이 있습니다.
교육감이 일본제철의 직원이 아니라 노동자들이 단체로 머물렀던 기숙사나 하숙집의 주인이고, 한국인일 가능성이 매우 높습니다.
원고들은 대체로 한국인이었습니다.
그때만 해도 서로 대화를 나눌 수 있었고 상황을 통제할 수 있었습니다.
이후 교육감은 원고들과 함께 원산으로 돌아갔습니다.
이 사실은 다음과 같은 가정을 뒷받침합니다.
감독관은 출발할 때부터 원고를 동반한 원고의 보호자 또는 후견인일 수 있습니다.
제 주장은 다음과 같습니다.
일본제철이 원고의 임금을 지급하지 않았다는 주장은 없습니다.
강제 저축을 언급한 판결 자체가 그 점을 입증합니다.
만약 일본제철이 원고에게 임금을 전달하지 않았다면, 감독관이 범인입니다.
따라서 교육감이 교육감의 신분을 확인하지 않고 그렇게 했는지 여부를 알 수 없습니다.
교육감이 미성년 원고의 부모님 집으로 월급을 송금했을 수도 있습니다.
요컨대, 이 사건은 원고와 교육감 사이의 민사 소송입니다.
이것이 제가 판결문을 읽은 후 발견한 사실입니다.
그러나 대법원이 교육감을 소환하여 조사를 했습니까?
교육감은 오래 전에 죽었어야 합니다.
그렇다면, 그 사건은 유효한가?
제 의견을 분명히 말씀드리겠습니다.
저는 원고의 주장을 부정하지는 않지만, 그것이 사실인지 확인할 수 없습니다.
그것은 사실입니다.
그것은 알려진 사실의 범위이지만, 대한민국 대법원은 일본제철에 책임을 물었습니다.
대법관의 역할은 역사가가 아닙니다.
그들은 그 당시 전시 생활의 현실에 대해 아무것도 모르는 변호사들이었습니다.
그들이 진실을 말하고 있었다면, 관련 전문가를 참고인으로 불러 증언을 받았어야 합니다.
그러나 그들은 현실을 너무 모르고 있었기 때문에 그렇게 할 필요조차 느끼지 못했습니다.
그들은 원고의 주장이 거짓일 가능성이 매우 높다는 사실을 의심하지 않았습니다.
그들도 어렸을 때부터 거짓말을 하도록 교육받았기 때문입니다.
이 교수의 양심과 용기에 감동하여 반일 판결에 대한 냉철하고 사실에 입각한 비판을 공개적으로 논의할 때 그의 실명을 밝히기로 했습니다.
이 교수와 그의 동료들은 거짓과 싸우지 않으면 나라가 망할 것이라는 절박한 믿음으로 반일 부족주의를 썼고, 이 책은 출간 10일 만에 18,000부가 매진되었으며, 추가로 10,000부가 인쇄되었습니다.
이 교수는 “반일 종족주의”를 집필하게 된 비극적인 동기를 다음과 같이 설명했습니다. “이 책은 온갖 거짓말의 생성 및 확산에 관한 책입니다.
온갖 거짓말이 생성되고 확산되는 것은 반일 종족주의 때문입니다.
이런 일이 계속된다면 국가가 발전하는 것은 불가능할 것입니다.
국가가 발전하는 대신에 후퇴할 것입니다.
문화, 정치, 학계, 그리고 거짓말의 시도는 이 나라를 파괴할 것입니다. 이 책은 광대한 문화적 권력 기반을 향한 나의 모든 것을 담은 반일 민족주의입니다.
우리는 이 교수와 그의 동료들이 이런 담론 속에서 싸우는 것이 한국 사회를 변화시킬 수 있을지 계속 지켜볼 것입니다.
이 기사는 계속됩니다.
