塗師・石原一喜、向拝の化粧。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

☝　https://blogs.yahoo.co.jp/xpointx07からお借りしました。

 

黙して語らずに嬉しそうに一言、
ヤブカがすごかった。
家の合間、姉も手伝ってくれました。
１０月９日、この日で彩色の仕事を終わらせた、
石原一喜さん。
大変だったのは、☝この模様だったと。
成した仕事に奥さんが、云います。
初めての仕事、「心配でした」と、笑顔。
資料の無い上での仕事、塗色の調べは雲をつかむよう！
多くを語ってくださったのが、
お母さん「よくここまで仕上げてくれました」と。

氏子総代が、ぽつり。
氏子の皆さんの、出し合ったお金、
市にも協力してもらいたかった・・・。

安中城の鎮守、熊野神社に４５９年を経て、
彩色を蘇らせた、塗師、石原一喜さんは、
素木の洗い出しは大切なことでした・・と。

目くるめく思い、
古葉の隙間の射す陽へ、
ふと・・・口角を緩めた姿、
仕事を成し終えた安堵に、
彩色に独自の観念、揺るがず決断した、
彼の姿勢。

高速の窓、安中の黒い山のシルエットに、
拝殿で手を合わせる塗師・石原さんの姿が、
浮かんだ、熊野神社での、出会いでした。

 

平成の塗師　石原一喜

 

名称　　　　　 熊野神社
御祭神　　　　 大穴牟遅命、少名毘古那命、櫛御気野命
創建　　　　　 永禄二年（1559年
所在地　　　　 群馬県安中市安中3-689
最寄駅　　　　 ＪＲ信越本線 安中駅
最寄ＩＣ　　　 上信越自動車道 松井田妙義ＩＣ、富岡ＩＣ

マラソンの発祥地、安中市の熊野神社。

 

群馬県安中市、５０歳以下の家臣は、
明け六つ（午前６時頃）の太鼓を合図に安中城を出発し、
中山道を碓氷峠の熊野権現まで、
７里余り（約２９キロメートル）を走った。
１８５５年のこと。
到着には凡そ３～４時間程かかったようで、
熊野権現には班毎に初穂料が奉納され、
代わりに餅や切り干し大根、キュウリ、御茶などの昼食が与えられ、
小休止した後に安中城に帰還したそうです。
（往復約５８キロメートル）。
出発は「安中城」
マラソンの始まりは安中市と知りました。
実施したのは、安中藩主板倉勝明。
古文書「安中御城内御諸士御遠足着帳」に書いているそうです。

その安中城祉から歩いて１０分ほど、
碓氷川と九十九川の間を走る、国道１８号、
「城下」の信号を曲がって、細い道に、小さな鳥居、
１０００年の、けやきの木と熊野神社があります。
昔は大権現様。
熊野神社になったのは、明治の初め。

👇絵馬は「狩野法源永秀知信の筆」１８６１年のもので、
熊野神社の起源は永禄2年（1559年）
安中城の鬼門の守護神として建てられた社殿。
いずれの彫刻師の文献は無いものの、
本殿の胴羽目は花鳥のデザイン、
上州花輪彫刻の系統ではない、そう思えます。

 

１０００年のけやき。
白い建物の方から撮れば、目を見張るのですが、
撮ってないと、おでこをゴツンです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 拝殿の向拝は極彩色で、
本殿は白木の彫刻・・・・？
ここで北群馬郡吉岡町の家族と、
感動の話を聞くことになりました。

 

 

 
👇このファイルは、午前榛名神社の、鳥居の側で見た、トリカブトです。

 

 写真、2018.10.9　

吾妻川、流れの傍で咲いていた！

 

もともと、頭の中、知識の収納スペースが狭く、
いろんな方に教えて頂いたのに、
収納スペースを超えてしまうと、途端に眠くなり、
寝たら最後、入らなかった知識が、しばらく戻ってこない。
あそこも、ここもと、時間惜しさに宿をとって、訪ねてみるものの、
計画の半分も物にできない始末。
電話の向こう「年」です、はっきり言われます。

今日は、群馬中之条町「吾妻川」沿い、
鳴く水音を追って送り、岩を見つけて川風に朝の一服、
きょうは、いい日でした。

👇こんもりした岩井堂山の下には、岩井堂が、洞穴の中に。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

朝、一番蛇を見た後の、タイムスリップ。
とうとう、幻想まで見るようになったかと・・。

 

 

 

 

 

 

 

 

吾妻川、河原の傍に咲いていた花！

群馬県、鏑川に響く、諏訪神社の踊り！

 

 

参拝の後、ご利益いただく本殿の彫刻を眺める足元から、
川の流れが伝わってきます。
群馬県下仁田町、諏訪神社真下を流れる鏑川。

１０月６日、７日はお祭り。

諏訪神社・社殿の棟梁は、
宮大工大隅流の流れの、矢崎房之進、善次郎、
彫刻は矢崎善次郎、房之進の次男坊。
宮大工で彫刻にも優れていたといいます。
上州花輪彫刻集団には名は無く、
新しいページが作られて・・・。
創設は１８３６年から１０年かけた１８４６年。
現存する資料が無いのは残念ですが、
彫物大工の腕の跡が、残っているのは嬉しいことです。

山車の上の女性の珍しいクネクネの理由も探せません、
何時か、折に触れて・・・。

下仁田銀座通り、祭りの見ものは、
待っている山車に、正面によって１０センチばかり。
囃子を競うのも、珍しく、
山車止める、男衆の技には拍手を送ってしまいます。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

群馬県下仁田、諏訪神社の祭り

 

群馬県大仁田諏訪神社のお祭りが、今日と明日7日。
ひと段落した仕事の開放感が、
車を飛ばさせました。
大通りにどっしりした、大崩山(467ｍ)が見えて、
山あいの風情があります。
ここの山車は女性がメイン、
山車に乗る女性は、引手をあおるのではなく、
くねくねと腰を左右に振り、後へ突き出す踊りで、
官能的でもあります。
それでも、女性、なかなか上手とは・・・。
狭い道路で、勾配もあり、引手は大変。
それでも、静かな町は囃子と山車の上の女性で、
すこぶる賑わっていました。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

越生、聖天宮だった、大宮神社へ。

 

 

埼玉県越生町、八王子から高速で1時間足らず、
大高取山山麓に、徳川家光から代々10石の御朱印を賜っていた、
簡素な神社が、なだらかな丘の中腹に葵のご紋を輝かせている。
「大宮神社」
１８５３年、本殿は焼失し、
再建の宮大工棟梁は地元、中島久蔵藤原長義、
彫物は上州花輪彫刻集団、石原吟八郎の流れ、
初代小林源八、2代小林源太郎の息子、小林丑五郎が、
彫っている。
2代目小林源太郎で眼に引くのは、
榛名神社、双竜門の扉の龍。

親父に引けを取らない、鑿さばき。
１８６３年、２代目が亡くなって２年後の神社。

 

 

胴羽目の、八岐大蛇退治は・丑五郎が彫り、

 

 

大巳貴命の大鷲退治も・丑五郎、

天の岩戸の神話も丑五郎。

縁下にはカメ、

 

龍の彫物もあった筈ですが、撮り忘れている。

 
本殿扉は、意外とシンプル。

 

拝殿の向拝

 

度々修理の記録が残っている「大宮神社」
彫刻の割れを気にしながら、９月２４日、
いい月見ができると、思いながらでした。

 

 

１０月のやまぶき、見たのは１輪、
太田道灌、村の娘さんに、
無知を知らされ、猛勉強をしたという越生町の花。

 

 

 

 

 

小江戸 川越の店。

八王子の夕暮れは、灯りが消えて、
人通りが少ない、一日の終わりと、思うだけだけど。
川越、夜空に浮かぶ蔵の屋根のシルエットを眺めていると、
寂寥感が漂ってくる。
きっと私らの前に生きていた日本人の、
生活が、建物の姿に移って、
浮かんでくるからなのかも知れない。

👇ここは昔デパート。
山吉デパート、設計はりそな銀行を設計した「保岡勝也」氏

 

 

トルコ人が経営する装飾ガラス店

 

日本で85番目にできた八十五銀行・「りそな銀行]
１９１８年にできた、川越ではランドマーク的な建物。
設計は「保岡勝也」氏。

 

 

 

 

 

 

 

エジソンが、電球のフィラメントに竹を選んだのは有名な話、
ゴリラの竹炭、店内は竹炭だらけの店なのに、
電気屋、旦那は電柱をなくし電線を地中に埋設するために、
苦労をし、その流れで炭をることに・・。
この努力が観光客をいい気分にさせてくれる。

 

 でかぁ～！　シャボン

 

 

 

 

ぽ・・・着物店の看板・・・ぽ。

毎月8の付く日、8日・18日・28日は着物文化を盛り上げる
「川越着物の日」

おわり

川越-蔵の街ぶらり・・。

 

川越、今、小江戸のキャッチフレーズに、
観光客が同じ日本であって、エキゾチックな雰囲気に、
沢山の人が訪れる町。
私も2年前？観光で数人と闊歩し、
楽しいひと時を過ごしました。
９月２４日、越生の神社２社を訪ねた後の、
帰り道、寄りました。
うだつがあり、幾度も塗り重ねただろう蔵の造りを、
見ていると、形容しがたい「といき」が、ぽッ・。

明治には町内３分の１の１３００軒が、
焼失したのに、死者が出なかった町。

１８４９年に竣工した川越氷川神社本殿は、
１０分ほどの場所にあり、
担当した彫物大工、飯田岩次郎や、島村俊表らは、
蔵の扉を開け、酒を買い、惣菜を、一杯飲みながら、と、
・・・訪れたに違いないと思うと、
２年前の観光とは、
また違う感慨に胸が厚く熱くなります。

腹ごしらえはここだった、

 

 

 

 

 

 
👇豆のお菓子、あっちも、こっちにも。

 

 

☝　👇１６３０年ごろ建てられ、幾度か焼失し、
この時の鐘は大火の後の翌年、明治２７年に建てたもの。

 

 

 

ぶたの酔っぱらい、自分の姿、どこか似ている・・。
明日は出かけますので、

いたします。