「こころ」と「道」

オリンピック誘致に関して、「こころ」や「道」に関して考えたことを書き連ねてみる。


オリンピックが東京で開かれないということだった。
代わりにブラジルで開催される。ブラジルは未開催だったみたいだし、現地の人の熱狂ぶりを見ると、ブラジル開催で本当によかったと思う。

ちなみに、＜オリンピックを東京で！＞という誘致のためのイベントだけで合計150億円も使っているらしい。浮世離れした金銭感覚だと思う。



オリンピック誘致に関して、正直なところ僕らパンピー（一般ピープル）の間では大した熱狂もなかったと思う。
日本でオリンピック誘致に熱狂していた人は、ごく一部だった。少し浮いていたと思う。



では、何故日本でオリンピック誘致に大して熱狂しなかったのか。

それは、日本のスポーツに対する考えが大きい影響を与えていると思う。


日本は、スポーツというよりも、武道、剣道、柔道・・・「道」という漢字がついているものをイメージする。

これは、武道などは単なる肉体運動や勝ち負けで終わるのではなく、自分の精神や心を深めたりする営みを重視していて、「ワタシ」という人格の深みに達するための「通り道」としてそれらのものが位置していたからだと思う。



オリンピックに代表される近代スポーツが追及した「勝ち負け」の世界。
それは、人の頭を踏みつけて自分が高みにたち、高い場所から低い場所を見下ろすという構図。
これは金融資本主義の構造と似ている。自意識や欲望が過剰に膨らんでいく構造。



それに対して、武道、剣道、柔道・・・「道」がつくものは、「からだ」を通して「こころ」の鍛錬を重視ていていた。



僕は、「こころ」は脳の機能（働き）にすぎないと思っている。

「こころ」に実態はない。
「こころ」は見えない。持てない。触れない。　
それは、脳の機能（働き）にすぎない概念を「言葉」にしただけだからだ。



胃が消化・吸収という機能（働き）を持つ。
心臓が血管を介して循環という機能（働き）を持つ。
肝臓が解毒やタンパク質の合成という機能（働き）を持つ。・・・・・・・・


それと同じである。
心臓に「循環という物」はない。それは、機能であり、働きを意味する言葉である。


ただ、意識という産物があるから、「こころ」という何かがあるように錯覚する。それは、単に「意識」に自分が引っ張られているからである。
（この辺りは、どんどん脳科学の専門的な話になっていくので、もう少し深く考えたら噛み砕いて説明したいところです。）


「こころ」は、単に脳の機能（働き）に過ぎない。
だからこそ、「こころ」は陽の方向にも、陰の方向にも容易に振れる。
善悪の概念も、時代や状況に応じて変化しうる。


それは、機能（働き）にすぎない「こころ」の働きだから、その「場」の力に応じて方向性が振れていくのです。



昔の人は、それを「直観」で分っていた。

ちなみに、「直観」とは、「直に観る」ことであり、一瞬にして部分ではなく全体を把握することなのだと思う。
たとえば、「直観」でものを好きになるとは、一瞬で「全体」を把握した奇跡的な瞬間なのだと思う。だからこそ、「直観」は自分にとって信憑性が高いことが多い。



実態があるものは「からだ」であって、「からだ」という全体にとっての部分に過ぎない「脳」がある。「脳」は意識を生み出す。意識がある間に起きている。起きている間は自分の自由意志で生活しているから、そこに引っ張られる。


「こころ」は、そんな脳の機能（働き）に過ぎない。
そのことを昔の人は直観で分かっていた。


だから、「からだ」を通して「こころ」の大きさや方向性を、「庭の手入れ」のように補正していた。
そして、「からだ」は「自然」そのものである。


「自然」は、ちっぽけな人間の自意識だけでは到底制御できない。
せいぜい、「庭の手入れ」のようにちょこちょこ方向性を補正するくらいしかできない。
でも、それで十分なのであり、それが大事なのだ。



「庭の手入れ」は、自然と関わった時間の長さがものを言う。
だから、自分より長く生きている人の経験は重要である。そこから、「老い」に対する敬意が生まれる。


先生とは「先に生まれる」と書く。だから、目上の人は先生なのである。



オリンピックや近代スポーツの発想では、目上の人、お年寄りに対する敬意は生まれない。
「からだ」というよりも、「筋肉・瞬発力・弱肉強食」のような要素を重視するあまり、筋肉が衰えた人、つまり「病い」「老い」に対する適切な眼差しが消えていく。


老いに対する敬意が生まれない社会は、健全とは思えない。
なぜなら、老いは僕ら誰にとっても、「未来」そのものであるから。




日本人のように、武道、剣道、柔道・・・のような「道」がついたものを歴史的に醸成してきた人たちは、本当は直観的に気づいている。だから、オリンピック誘致に対してそこまで熱狂できない。


むしろ、オリンピック経験後に、その競技者が安らかで充実した人生を生きているとか、人の敬意を受けている老いた生きざまとか、オリンピックの「その後」を見たいのだ。

それは、常に歩いている「道」そのものであり、宴の後に終わりはないのである。