マハトマ・まど・みちおさんの言葉から。
ワライゴエガ
タエナイ！
＃トラウマ記憶を思い出すこと ＃思い出したくないトラウマ記憶 #一歩歩み寄る治療同盟発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こちらへ。ａｇａｐｅ☆ｇｍａｉｌ．ｃｏｍ 但し，全て半角にしてから，☆→1430777＠に変換してください。当方，年間......
ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『大切にされなかったら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』
６章。「身体を失くすと，本当の自分も失くすよ」，p.103の，1行目途中から。その前も一緒に。
身体と仲良くする
トラウマを負わされた人たちが回復するのは，自分の身体の様々な感覚に馴染んで，仲良くするようになって，初めて可能になります。おっかない，と感じていることは，いつも守りの姿勢の身体の中で生きている，ということです。怒っている人は，怒っている身体の中で生きているんです。子どもの頃に大切にされなかった人たちの身体は，緊張状態で，しかも，守りの姿勢です。その状態が，ゆったりと自由になり，安全だと感じる道が１つでも見つかるまで続きます。変わるためには，人々が気づかなくてはならないのは，自分の五感と，身体が自分の周りの世の中の人とやり取りする道です。身体が確かにあると気づくことが，トラウマを負わされた残酷な過去から解放される，最初の一歩です。
エリクソンとピツタリ同じ。
トラウマを負わされた人たちが回復する道は，腹で感じる五感と，身体が人とやり取りする道が，あっ，ここに，確かにあるね，と気付くことです。
＃礼拝とは日常生活の一部だ ＃正しいやり方発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こちらへ。ａｇａｐｅ☆ｇｍａｉｌ．ｃｏｍ 但し，全て半角にしてから，☆→1430777＠に変換してください。当方，年間70......
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Identity and the life cycle 『神様と一心同体になること と 神様の命が一巡すること』 p.70の，最後の行途中からです。 その前も，ご一緒に。
≪私≫が生きている実感通りに遊ぶこと 対 ≪私≫が生きている実感に恥を感じて，それが親がいけないのか自分が悪いのか迷うこと
スポックの本『1歳の赤ちゃん』，『上手な子育て』で論じられている項目を見渡してみると，私どもは，我が家には，このような問いを発する被造物達はいなくても，自分が子どもと様々な言い争いをして，勝ったり，負けたりしている現実を思い起こすことができますでしょ。
元気いっぱい
冒険したい気持ち
もっと頼りたいし，同時に，もっと１人でやりたい気持ちになる。
あちこちに動き回る赤ちゃんのために，家の中を配置換え
事故を防ぐ
赤ちゃんの手の届くところに，毒になるものを置かない時
自分のことは自分でできるようにするにはどうすればいいのか？
物を落としたり，投げたりすること
子ども達が自分の攻撃的な気持ちを収めるようになる
噛みつく人間
寝る時間を良い時間にする
夜になっても寝ようとしない幼子
私が選んだ項目は，ここで示した様々な問題の一覧表と範囲をお伝えしようとしています。ただし，ここでは，スポック先生の優れたアドヴァイスやバランスの良さを検討しません。このバランスの良さは，とても分かりやすく，しかも，事実に即して描いている点ですが，子育ての場は，ほかの創造の舞台でも，この優れたアドヴァイスとバランスの良さに従って生きるのが善いでしょう。それにもかかわらず，不吉な様々な力の兆しが１つあります。その不吉な力は，方や縛り付けられた，方や解き放たれますが，特に，対等でない親子２人の意志がぶつかり合う時には，子どもの不吉な力は我慢させられるのに，親の不吉な力は解き放たれてしまいます。というのも，その子どもは，自分の暴力的な衝動と釣り合いませんし，親子も互いに対等ではありませんから。
この創造の舞台で，何よりも大事なことは，筋肉が育って，その結果できることも増えてくる（できない，と感じるのも，母子２人になります）中で，「我慢する」と「手放す」という２つの非常に相矛盾する行動バターンを補い合って共に働くようになることですし，まだまだ人に頼りっきりの幼子が，自分が生きている実感を自分の法則，自分が生きていくときの人生の習慣にしたいと願い始めるのに，この相矛盾する２つの行動パターンが補い合って共に働くことは，途轍もなく重要だ，ということです。
精神分析が私どもの言葉を豊かにしてくれたのは，「お尻の穴」という言葉です。「お尻の穴」とは，特別な心地よさと強情さを示し，この創造の舞台では，様々な出す所と関係します。お腹や膀胱を，できるだけ空っぽにする全ての道は，「心地よく感じる」ご褒美で始まるものです。上手にできると，「上手，上手」と言われます。このご褒美は，人生の始まりにおいて，お腹が毎日仕事をする時の不快感や緊張を埋め合わせるはずです。赤ちゃんとお母さんは，赤ちゃんが，≪私≫が生きている実感を尻込み・我慢せずに済むようにお互いを振り返り，聖書の神様の命が一巡するようになります。素晴らしい立ち姿で立つことができて，筋肉が創造のために整えられると，≪私≫が生きている実感に従って歓んでやる意志がノビノビと育つ場合がありますし，≪私≫が生きている実感を落として，なくしてしまうことになる場合もあります。しかし，母子の出会いを研究する新たな評価は，母子を固く結びつける様々な絆があることに限りません。実際に，創造する唯一の力，強い影響力のある上等な唯一無二の生命力（である，聖書の神様）は，≪私≫が生きている実感を落として，捨ててしまうことになることもあるし，≪私≫が生きている実感を控えたり，出して生きたりすることを，お互いにする場合もあります。
お尻の穴に関する限り，この点では，全ては，文化的状況がお尻の穴を大切にするかどうか次第です。両親が，お尻の穴が出したり引っ込めたりする行動の仕方を大切にしないで，年上の子ども達が，よちよち歩きの子どもを茂みに連れていくのに任せて，お尻のことはキチンとしたいと思う気持ちが，目上の子ども等の真似をしたいと願う気持ちと一致するようにする文化もあります。私ども西洋の市民社会，特に，市民社会のかなりの階層の人たちは，お尻の穴のしつけを，かなり厳格に考えます。まさに機械化の時代によって，機械みたいにしつけ，間違いなく働き，いつもきれいで，時間通りで，しかも，無臭の身体であることが理想である，と見なされるようになっています。それに加えて，大なり小なり，意識的な正しいと思われているのは，赤ちゃんの時に厳格に躾けることは，「時は金なり」とされ，規律正しいこと，時間通りであること，成功することが持て囃される機械化の時代の波に乗ってうまく立ち回れる人種になるためには，絶対に必要なことだ，ということです。これが意味することは，私どもは，厳しく躾け過ぎだ，ということです。つまり，子どもは，躾なければならない動物か，設定し，調子を合わせなければならない機械みたいに思っています。たほうで，実際に，人間らしい品性は，少しずつしか成長することができません。いずれにせよ，私どもが臨床をしていて分かることは，私たちの時代の精神過敏な人は，「過剰に強迫的な」タイプだ，ということです。「過剰に強迫的な」タイプの人は，下のことだけではなくて，愛情，時間，お金の点も，ケチで，がめつく，細かいもんです。うんちとオシッコのトレーニングもまた，私どもの社会はやらなくてはならないことがたくさんある中で躾をする際に，一番厄介な躾になっています。
それじゃあ，何で，お尻の穴の問題が，大切で，しかも，困難なのでしょうね？
お尻の穴，という身体部位は，身体部位の中で，互いにぶつかり合う２つの力の上で，ぶつかり合いから，復活して，私が生きている実感がハッキリと不動の心の習慣になるのに，一番役立ちます。というのも，第一に，お尻の穴は，互いに反対のことを言い合う行動パターンのための身体の部分だからです。互いに反対のことを言い合う行動パターンとは，すなわち，「尻込み・我慢」と「敷居を超え出る」が代わりばんこになるものです。第二に，括約筋は，締め付けると緩めるの２重の意味のある筋肉， 曲げると伸ばすの２重の意味がある筋肉だからです。ですから，この１歳前後の舞台全体が，≪私≫が生きている実感を自分の法則にするための，１つのぶつかり合いになります。というのも，１歳前後の赤ちゃんが，自分の足で立つ準備ができているように，赤ちゃんは，自分の世界を，「私は」と「あなたは」，「私に」と「私のもの」という話し言葉で，仕切るからです。お母さんであればどなたでも知っていることですが，子どもは１歳前後の舞台では，ビックリするほど素直なのは，自分がすべきことを「望もう」と心に決めた場合です。ところが，１歳前後の赤ちゃんが，すべきことを望むようにするのに頼れるお祈りを見つけられません。お母さんであればどなたでも知っていることは，擦り寄ってくるときには，とても愛らしいのに，大人を押し退けるときには，とても冷たい，ということです。１歳前後の赤ちゃんは，いろんなものを大事に貯め込見がちであると同時に，いろんなものをポイと捨てがちです。いろんなものを独り占めにしたいのに，そのいろんなものを窓から捨てたいのです。ですから，こういった，一見相矛盾する様々な傾向は全て，我慢と出すという決まった行動パターンのもとに含めます。
母子の間で，あ互いに，相手の行動パターンに自分の行動パターンを合わせあうことを生み出すことが，一番厄介な試練に直面します。神様の命の回転とは逆向きに，あまりにも厳格に，しかも，あまりにも早期に，お母さんが外から赤ちゃんの行動パターンを，回そうとするお母さんの気持ちが，赤ちゃんが自分のお腹や他の働きを，歓んで，自由な選択によって，「一つ一つ」自分でやろうと努力する赤ちゃんの気持ちを奪うことの上に立つ結果になりますと，その赤ちゃんも，写し鏡になった母子２人も，同じ反抗の顔と，同じ満たされない顔をします。自分の身体が言うことを聞かないし（よく自分のお腹が心配になります），外側にいる人も当てになりませんと，赤ちゃんは，元に戻るか，あるいは，偽りの前進によって，満足し，命が回転するようにせざるを得ません。別の言葉で言えば，その赤ちゃんは，生まれたばかりの時の，最初の口を介したコントロール，すなわち，自分の親指をしゃぶったり，不機嫌になり，とても手がかかるようになったりしますし，，敵になったり，わがままになったりして，ウンチ（後には，汚い言葉）を爆弾として使います。あるいは，赤ちゃんは，生きている実感に従って，誰にも頼らずに何でもできるような恰好をするようになるんですが，実際には，これまで頼りになる人が，いた試しがないんです。
この舞台では，ですから，人を大切に思う気持ちと人を悪く思う気持ちの割合や，人と力を合わせることとわがまま勝手をすることの割合，それに，自分が生きている実感通りに自由に生きられるのか，それとも，自分が生きている実感を引っ込めて生きるのか，の割合を決める分かれ道になります。「≪私≫が生きている実感が生きていて，しかも，≪私≫が生きている実感が価値があり続ける」心の習慣から，≪私≫が生きている実感を人生の法則にすることと，前向きに生きる気持ちが生まれます。
自分が生きている実感が大切なのは，前向きに生きる気持ちと結びついているからでしょう。前向きに生きる気持ちを，別の言葉で言えば，誇りをもって生きる気持ちです。
現世考 ： ＃夢追い人 ＃エマストーン #魂の人発達トラウマ障害（DTD）のご相談は，こちらへ。ａｇａｐｅ☆ｇｍａｉｌ．ｃｏｍ 但し，全て半角にしてから，☆→1430777＠に変換してください。当方，年間......
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今宵は，予定を変えまして，こちらを改めて，翻訳します。７訂版。
Toys and Reasons. p.173, 第２パラグラフから。
子どものころの様々な生きる力，陽気で楽しいが生み出す様々な品性もその子どもが生きる力の１つですが，そのいろんな生きる力が残り続けるかどうかは，自分の足で立つ道を確かにするはずの，日常生活を礼拝にする中に，心が折れずにスッと立っていられる不動の岩盤があるかどうかによるのならば，ハッキリさせることが殊の外大事なことは，男性と女性が，あの心が折れずにスッと立っていられる不動の岩盤を作るのに，それぞれがどの程度，共に役立っているのか？ ということですし，またよくよく考えることが殊の外大事なことは，このような男女がこの岩盤を共に作るために割り当てられたそれぞれの役割分担が，よくよく考えて分担を分かち合うことによって，より善いものになっているか，ということです。１人の子どもは，陽気で楽しくできる自由があって，しかも，様々な倫理的な価値に気付かされて，共に勝ち得た，腹から一致した確信のある大人たちが道案内をしない限り，勇敢で，しかも，創造の目的にピッタリと合った，実体のある善い良心を育むことができません。
この岩盤こそ，自由と賢慮が働く場です。これをキリスト教では，「神の国」，「天国」と呼びます。
人は天国がないと，善い良心を育てられないものです。
