「発達トラウマ障害 Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害 Enpedia」の真実が大事。
Childhood and Society p.97のブランクから。
今朝はp.99の第２バラグラフから。
４．創造する生き方と 空間内の働きかけ
この４章を始めるの当たって，２人の小さくされている幼子の，症状や問題行動だけではなく，遊びを司る身体部位と生き方を示す臨床例をご紹介しましょう。私がこの４章の締めで申し上げたいのは，たくさんの子ども等を観察した観察です。その子ども等は，患者さんではありません、カリフォルニア大学で行った発達研究に協力してくれた子ども等です。この子ども等は，遊びの段階の子どもでもありません。１０歳，１１歳，１２歳の子ども等で，すでに１０年間，面接し，観察してきた子ども等でした。この発達研究すべては，子ども等の身体の成長と心の発達の様々な見通しを描き出し，子ども等の人となりは真心を込めて記録されました。私がこの真心が籠った記録を見直す研究のスタッフになったとき，アンやピーターの遊びを観察した時の様に，手にしているデータを，別のいろんな大事な視点から観直す，あの臨床の仕方を大規模に試すことが面白いと思ったものです。正しいあゆみを起こすことができたら，遊びの観察眼がいただけるんでしょうか？ 遊びの観察眼も，子どもの発達支援の分野で積み上げたデータにとっても，生きる手応えとして役立ちます。いまここで，おそらく，私が子どもの臨床履歴から学んできたことが，現在進行形のいろんな生活習慣と結びつくのかもしれませんよ。
私は遊びのテーブルを用意して，いろんなおもちゃを適宜選んで，よくよく調べる男の子や女の子たちを招き入れ，遊びのテーブルが映画スタジオであり，おもちゃと役者とセットであると想像します。それから，私は男の子にも女の子にも「自分で思いついた物語の中で，一番嬉しい場面をテーブルに作ってね」とお願いしました。こう話しかけますと，この子ども等はリラックスできますから。その子ども等の大部分は１１歳で，「子ども騙し」と遊ぶふりをしなくてはならないことに腹を立てていました。しかし同時に，その「子ども騙し」も，想像の翼が無意識に羽ばたく，十二分に普遍的な「呼び水」になります。ここで最初の驚きがありました。すなわち，１年半以上の間に，１５０人ほどの子ども等が４５０ほどの場面を作っていながら，…演じた後にそのギフトのお人形に名前が付く場合がほとんどなかった，ということです。ぐっと深く考えてから，この子ども等は，まるでこころに打ち込まれていることに導かれているみたいに，場面を作り上げ，多かれ少なかれ，感嘆すべき内容と共に，短いお話をしてくれます。そして，（もし言いたいことが何かあるとしたら，）子どもらが作った積み木が「言いたいこと」は何なのかを発見するお勤めが私に残されます。しかし，私が思い出すのは，…全員英文科の学生達が、「ドラマみたいな」場面を作ってね、と言われて、シェークスピア劇や他の劇を思い出させる場面を作ったものは、誰一人としていなかったことでしょう。それで、思ったことは，「自分で思いついた物語の中で，一番嬉しい場面をテーブルに作ってね」というような自由な声かけが，心から自由になる顔合わせの結界で「自由に連想する」（〇や×を出さずに，想いや言葉の流れのままにする）ことに出会うことが実現することが，実際に目の前に実現している，という事です。それは，あの結界では，子どもと顔と顔を合わせる中で遊んでね，というときと同じです。一見あいまいなテーマが現れがちですが，その遊びに現れたテーマが，その子の来し方と非常にマッチしていることが明らかになります。現在の研究の中で，私が「唯一無二の要」と呼んでいるものが，この遊びの大切さのカギになっている場合が多いんです。例えば，私どもの研究では少数派の有色人種の少年の1人，しかも最年少の男の子だけが，テーブルの「下に」自分が生きる舞台を作ったんです。この子は，この子が笑みを湛えでて温和であることの意味を示す，確かで冷厳な証拠を，テーブルの下に自分が生きる舞台を作ることによって，示してくれたんです。この子は「自分の立ち位置を知っている」んです。あるいは，ピアノの椅子がビアノの下に押し込まれているので，誰もビアノを弾いていないことは明らかであることに，心を巡らせてくださいね。この場面を作った女の子は，お母さんが音楽家である唯一の研究協力者でした。この女の子の子どもの時期に鳴っていた雑音（…）の強烈な意味が私どもの意識を引いたのは，理に適ったことですね。結局は，その女の子は，その子が知るはずもないと思われていた大事なことを子どもが遊びの中でそれとなく示す主要なケースに触れることになります。悪性の血液の病に苦しんだ一人の女の子は，すでに故人ですが、実験段階の新しいお薬を使わなければ，生き延びることが叶わないという事実を知る由もない，と言われておりました。ところが，この女の子が作ったのは一人の女の子の傍らの廃墟だけで，その場面の中心には，神々にいのちを捧げた後に奇跡の生還を果たした女の子が一人いた」のでした。これらの事例は，無意識の中身を解釈するのが難しいと述べているのではなくて，子どもが作る様々な場面は，迫真力があることが多いことを表しています。しかしながら，子どもが示す場面に迫真力がある話は，ここでの議論には馴染みませんね。ここで私が心を巡らそうと思う唯一のことは，いまここにある恵みの中で，心響かせる生き方には聖書の神様からの力があることを明らかにすることです。
子ども達が作ったいろんな積み木に「共通の」要と私が呼ぶようになったものの中に（「特別な」要とは対照的です），心響かせる生き方を見つけて私が如何に感嘆したかをお伝えするために…
なぜでしょうか？ 子ども達が作る積み木，遊びには、どうして共通して，心響かせる生き方が登場するのでしょうか？
子どもが何よりも願っているのは，心響かせる応答をしてもらうことですし，そうしてもらうことによって，お互いに大切にし合うことだからです。
