昨夜の月

昨夜の月である。

今夜は見えない。

未曾有の台風が来ている。

みなさんもご注意ください。

野良用具製作所製メタルファイアスターター

 

 

蒲鉾板を割ってティンダーにし、マル

ティーニでフェザーを作り、点火と着火。

ノーラ　メタルファイアスターター

刀は刃物か

刀は果たして刃物であるのか。

実は刀は道具としての刃物と同じ位相には

ありません。

刀は武器だからです。

そのため、イクサにおいては、戦闘前に

刀身を篝火にかざして鋩子の焼きを戻した

りした痕跡も見られますし、刃こぼれ防止

の為に築山に刀身を抜き差しして刃を予め

潰したりもしていました。

戦闘用下拵えと斬首用刃付けは異なりまし

たし、戦闘武器としては「斬撃」の際に

刃や刀身が欠けない処置を施していまし

た。

それは包丁や大工道具のように刃先一義の

切れ味を重視する獲得目標よりも別な要素

を日本刀の刀身は求められたからです。

それは、銃剣にキンキンの刃を付けない

のと同じ意味があります。

つまり、剣戟における武器としての立ち

位置。

刃先が欠けないような、手を当てただけ

では切れないような刃引き処理をして

あっても、刀術ができる武士が刀を使う

と殺傷能力が高い戦闘武器として日本刀

は有効力をいかんなく発揮したのでした。

日本刀には刃物のように焼刃があります

が、刃物としての焼刃ではない。

カッターのような刃ではなく、レターオー

プナーのような刃先の状態であっても、

武器として充分な斬撃能力を日本刀は潜在

的に具備しています。

また、その刀という武器を使う武士は、

武器使用者として、つまり刀術のプロ

フェッショナルとして充分に日本刀を

使い切る事ができないとならなかった訳

なのです。

だから、武士は剣術や抜刀術を修練した

のです。他の武器使用の訓練と共に。

そして、江戸期の武士に求められたのは

学問です。武技だけ長けていてもてんで

駄目。為政者でもあった武士は、高度な

学識と治世の為の知性が要求される存在

だったのです。武士の武は匹夫の勇に

非ず。剣技だけ出来ても話になりません

でした。文武両道というより、文武一体

が武士の素養なのでした。その両者は分化

してどちらもできるというのではなく、

両者は一体となって相互に補完し合う内実

だったのです。

武士に猿の惑星に出て来たゴリラのような

脳筋はいません。学の人であり、武の人

であるという、両者が一体化したものが

徳川幕藩体制開始以降の武士でした。

つまり、政治家や学者が武技にも長けて

いたという世界でも稀有な層としての存在

だったのです。

なので、武士は上から下まで、つまり将軍

はじめ各国の領主の殿様から足軽徒士に

至るまで、皆武技と学問を学んで修めた。

学武一体が武士でした。

刃引き日本刀による畳表試斬。

術を使えば、刃引きでもこのように切れ

るのです。また、こうでなくてはならな

いのです。刀の刃先ではなく刀身を使う

刀術で斬撃する。

こちらは刃を付けた日本刀での試斬。

ハウステンボス

存在する場所を考慮せず、単に街並み

だけで言うならば、私はハウステンボス

のような街に住みたい。街の造作が良い。

実際に分譲住宅街区もあるんですけどね。

場所が首都圏から遠すぎて、別荘地にしか

ならない。ここから仕事に行けないから。

この街が横浜の金沢八景あたりだったら

最高なのに。


こういう街がいいなあ。


いや、まじで住みたい（笑）。

ククサでコーヒー

ククサでコーヒー。

これうまし。

南アルプスのウイスキー

日本刀探究苑の同志から酒届く。

かたじけなし。

有り難く頂戴致しまする。

刃が立っていない刀で切る（2015年6月7日記事再掲）

日本刀は刃が立っていなくとも
切れます。
以前長船則光でもやりましたが、
それを証明してみせます。
（試斬については所有者の許可あり）

関物の昭和近代刀です。刃が寝ており、
刃先に手をあててグリグリやっても
手が切れない程です。


そこで新聞紙4枚を固く丸めて、
テーブルの隙間に挟んだのみで
試斬をしてみます。

手の内の冴えを利かせて、右からの
左袈裟を一閃。
スポンという音と共に簡単に切断。
刃引きでもこれができます。
立てた新聞紙はまったく動きません。
刀術で切っています。

これだけ切れれば、人体ならば完全
に割創を作りながら切断できること
でしょう。


日本刀も一般的刃物と同じ切れ味
低下曲線を描きます。

この個体の刀は、急激に切れ味が
低下して横のラインに移行する
あたりと思われます。
しかし、戦闘刀剣としては充分すぎ
る斬切力をまだ有していますし、
むしろ、不必要な刃こぼれ発生が
起きないような適度に刃先が寝た
状態＝戦闘に理想的な刃＝という
ことがいえます。

新聞紙切断により刀身のオイルが
剥げた痕跡。


しかし、油を浸したティッシュで
軽く拭えばスッキリ。
風呂上りの艶肌のような潤いがあり
ます。
小杢目が精緻に詰み、地錵（じにえ）
もびっしりとついて、
重ねもあり健全でとてもよい刀です。
戦国時代に生きていたとしたらこう
いう刀が私はほしい。


日本刀の潜在能力はすごいものが
あります。
刃引きでも充分武器として使用で
きるし、畳表も竹も刃引きであろう
とも切断できます。

ただし、そうした日本刀の潜在能力
を引き出すのは切り手の腕です。
今回の私のこの試斬は、刀の刃では
なく術で切っています。
こうしたことは、刀術を武術として
きちんとやっている人間に
とっては簡単なことです。
物体斬りのみに囚われていては、
日本刀の潜在能力を引き出す術と
しての刀術などはできません。
修心流宗家の町井勲先生はテレビ
のインタヴューでこう仰いました。
「上手くなりたいなら、斬ることでは
なく、ちゃんとした武術をしっかりと
修練すること」
至極当たり前の事なのですが、現代は
当たり前のことが当たり前ではなく
なってしまっている。
町井先生の言葉は、けだし名言だと
思います。

世にも奇妙な物語 23分間の奇跡

23分間の奇跡 

これなんだよな。
俺が普段言う「恐怖」というのは。
これ、北朝鮮のように思うでしょう？
実はかつての明治から昭和前期の
日本はこうだった。
今後もこうなる予想は充分に立つ。
今、なりつつある。
じわじわと。

マルティーニ

 

 

とてつもなく切れる。

 

昨夜書いた「切り」関する
考察文章は全て飛んだ（笑）。

 

虎だ、虎だ、お前は虎になるのだ！

宜しい！

♪  白い(ピーーッ)の(ピーーッ)で　

　今日も嵐が吹き荒れる

　ルール無用の(ピーーッ)に

　男の(ピーーッ)を見せてやれ

てね。

別に巨人がピーーッではないけれど。

しかし、1960年代、70年代において、

東京首都圏で阪神ファンを通すのは根性

が要った事は確かだ。

今の広島県のようにカープファンでない

者は隠れキリシタンのような思いをする

ことまではなかったが。

ま、周りはほとんど巨人ファンな訳で。

男ドアホウ甲子園と江夏さんがいたから

俺は阪神ファンになった、というのは嘘

で、実は花形満がとてつもなくカッコよ

かったからだ。

星飛雄馬の大リーグボール1号を打つため

に、秘密の極秘特訓をする。もう半身不随

になる危険を承知で。

そしてついに飛雄馬の大リーグボールを

史上初めてホームランにする。

だが、しかし！

打撃により、四肢の骨は骨折し、花形は

力尽きる。

普段、金持ちのボンボンで、中学生から

スポーツカーを乗り回し(勿論無免許)、

放蕩三昧だった花形は、星との出会いで

カネは関係ない真剣勝負の世界に目覚め

る。

そして自らの死をも厭わず立ち向かって

行った。

とてつもなくカッコ良かった。

私は星飛雄馬よりも花形満に惚れた。

男として惚れた。

なので阪神ファンなのだ。

でも、江夏さんの存在がかなり大きい。

あのオールスター9人連続三振は、タイム

リーに見ていて、鳥肌が立った。

リーグ戦でも巨人の王、長島、川上監督

の存在は絶対的な巨壁の時代だった。

それを対巨人戦に限っては、剛腕でバッタ

バッタとジャイアンツをなぎ倒す江夏さん

に痺れた。

抗えない強い力に立ち向かう漢を見た気が

したのだった。

一昨日の順位表。

やれ！虎よ！

しかも今季、最下位からのこれだ。

見せてくれ！

男の(ピーーッ)を！

夜景

ゆんべよりは早い時間だが、きょうの

夜景だ。

きょうあたり出て来そうだなあ、出て来て

ないのかなあ、とか思ったらやっぱり飛ん

でいた。

何だろね。

もっとでけえ母船みたいなのもよく来る。

アップはピンボケになっちまったが、1枚

目にもくっきりと写ってる。

おまい、誰よ？

どこから来たんだよ？

何故、いつもそこの上空に滞空するの？

ふわふわと右に左に。

慣れ

世の中、不思議なもんで、慣れというの

は恐ろしい。

ジッポーしか使っていないと、ガスライ

ターやマッチ等で火を点けたタバコは

美味くないと感じてくる。

パイプや葉巻でジッポーなどは使うもの

ではない。香りの問題で。

しかし、シガーでなくシガレットはジッ

ポーだ。

これに限る。

てな風に俺は感じている。

完璧に好みだけどね。

好みだから文句は認めない。

この区分けは大切。

例えば、「ライターでは火が点く」という

事実を説明している事と、ジッポーでの

着火が好みだ、という問題は別次元の事

だ。

それを取り違えて、俺が、タバコの点火

はジッポーに限るね、と俺の事を言った

ら、自分の好みを否定されたと勘違いし

て文句を言って来る奴が時々いる。

おれ、お前のことなど話してないし

（笑）。

区別も区分も区分けも識別もつかない

やっちゃなあ。

何でタバコに火を点けようが、そいつは

人様の勝手だろうが。

あと、似たような事で、「このワイヤーを

こうするとこうなる現象が起きる」と物理

的な現象を説明したら、「それは好みす

ね」とか言って反発したがる奴がいたり

する。

おめえの好みなんて知らねえってば。興味

ないし。こちとら、物理現象を言ってるの

に、区分けも識別もできねえんだなあ、

と。

ま、そんなのに限って、滑って外しては

ならない人の道に外れた事をする。

なんでかって？

てめえのやってる事理解してねえからよ。

あと、自己愛の塊だから。

回帰線

町井先生、俺と共に戻ろうよ。

あの頃に（笑）。

誰だよ、このデブ。

でも、寿司あんだけ食ってたら、どう

やっても町井先生のほうがぶっちぎり

確定かと。

どもでしたー。

負けましたー。

サイナラ〜。