・・・イヨイヨ（壹與、意予）決戦の時間帯に突入したが、「冬の陣」になるか、「夏の陣」になるかは・・・結果待（俟・ま）ちであるが、２９日（甲申）１８時３０分・・・１９時(癸酉)・・・ヤッタァ～西川、三塁打！・・・２０時(甲戌）～・・・凄いコトになっているが、４－４・・・２１時（乙亥）～２２時、押し出し５－４、バース６－４、やったぁ～ッ！！レアード満塁ホームラン１０－４・・・２２時３４分、決着、北海道へ凱旋～ッ・・・前回は「黄幢」の「幢」とは、ナニか？で以下の引用文を添付したが、「黄幢（？）」の「黄・黄色」がマッタク欠落している「遼陽北園墓の墓室には、騎従が持つ幢（？）が描かれいる」とあり、その形状が「幢形（？）」であるらしく、旗の色彩に関してはボクがコラージュして添付した絵の「黄色の飾り旗」と異なっている。スナワチ、「幢形のものが二つ重なり、上は黒、下は赤に塗られ、上のものは丸い傘状のものの下に短い垂れ下がりがあり、下の方は鳥の長い羽毛が垂れている図」・・・
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「軍事指揮や
儀仗行列に用いられる
旌旗（せいき）の一種で、
天子が部下に権限を付与した印しとして与えた
遼陽北園墓の墓室には、
騎従が持つ
幢が描かれている。
幢形のものが
二つ重なり、
上は黒、
下は赤に塗られ、
上のものは
丸い傘状のものの下に
短い垂れ下がりがあり、
下の方は
鳥の長い羽毛が垂れている図である」
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ではなく、
となるのだが・・・？・・・コレは「黄（色）幢」なのか？・・・
「気概」の「概＝木+既（既・旣＝白ヒ牙）＝槪・槪・槩」は「概（おおむね・だいたい・おもむき・ガイ）」である。「木（き・モク・ボク）」の、「既（すでに・もはや・もとより・とっくに・つきる・ことごとく・キ・ケ）＝旣・既」で、「概念」である・・・漢字構成からハヤシ先生の「升の米の表面を均す」とは思えないが・・・「木（偏）」は表面の米面（こめづら）を均す「升の棒」の表意？・・・
「牙（きば・キ・ケ）＝器に盛った食べ物を食べ尽くしてノドケル、詰まらせる、むせる、むせぶ、喰い過ぎでゲップ」で、「概」は満足して「木」に寄りかかっている姿であろう・・・
類字は「慨然（ガイゼン）」の「慨（心+既＝忄+既・旣＝心白ヒ牙）」は「 いきどおる(激しく立腹)・なげく（歎く・嘆く・悲歎・悲嘆）」で、「心の白はヒ（ヒ七匕）の牙」で・・・「慨嘆・感慨・憤慨・慨世・慨然・慷慨(コウガイ)・憤慨」である・・・
「牙」の類字の「无（なし・～するなかれ・ムブ）」は「無」と同意、同義であるが・・・「虚無＝万物の根本」は道家の思想だが、「自然科学」としての「底存在するアルものはアル」で、「虚無」とは「人間認識の心の認識思惟能力」の「認識概念の限界」である・・・
イヨイヨ（壹與、意予）決戦の「黄幢」は、「め組の纏（まとい）」・・・「火」消しの仕事は延焼の阻止の家屋の破壊と消火の放水の「水」・・・終わって、北海道で凱旋での宴会はタラフクの「白のヒ（ヒ七匕）」の「牙」である・・・
