「リベラルなモルモンという選択」（転載）

ネット上の名前「ワサッチ」さんのブログに是非転載させてもら
いたいと思った書き込みがあったので、了解を得てここに掲載さ
せていただくことにした。モルモン書の史実性に疑念を持ち、リ
ベラルな教徒として留まる道を選んだ彼の声は、まだ過渡的な部
分を残すが多くの知的な教会員の参考になるのではないかと思う。
問答の形を取っているのは、ワサッチさんが投げかけられた問い
に答えてこのような形になったものである。以下転載。

１　「リベラルなモルモンという選択」(8/13/09)

「私に他人の信仰を覆す権利があるのか」

私はモルモン書が創作だと思っていてもモルモンが教会として発
展していって欲しいと望んでいる。だから誰かの信仰をバラバラ
にするような不用意なことは避けたいと考えているし、親しくし
ていた家族や友人がモルモンを去っていったが、去らないで留ま
って欲しかった。しかし、それも彼らの人生であり彼らの決断で
あるので、私は彼らの幸福を望んで見送るしかない。

教会が真に発展するためには、モルモン書が創作であることを知
らなければならない。モルモン書が創作だと気付いても信仰がバ
ラバラになる必要もない。しかしリベラルなモルモンという選択
の価値を、もちろん、相対的な価値でしかないけれど、自分はま
だ提示できないでいる。

「モルモン書が創作ならジョセフ・スミスは詐欺師なのか」

モルモン書はジョセフが聞いた「神の言葉」だと考えています。
ジョセフが物語という形式で表現した彼が見た「真実」です。た
だし「神の言葉」そのままではないし「真実」そのものでもない。
だからジョセフ（人間）という媒介を批判的に読む必要がありま
す。

「モルモン書が創作ならモルモンと神は無関係なのか」

私は神が「多くの声をもつ神」だと考えています。モルモンも神
の「多くの声」の一つです。


２　「教会が真に発展するために」　(8.24.09)

「どうして、モルモン書が創作であることを教会が知ったら、教
会が発展するということになるのか。その根拠は何か？」

難しい質問ですね・・・。（汗）というのも教会が日本で伸び悩
んでいる、という現実に対して「もっと頑張れ、もっと頑張れ」
の掛け声の中で「頑張り方がそもそも間違っているのかも」とい
う疑問が生じたのです。

行き詰ったら基本に返る。でモルモン書は聖書を前提に書かれて
いる。じゃあ聖書に帰ってみよう。と勉強を始めました。（日本
語で入手できるモルモン書に関する資料が殆どないこともあって）

以前から感じていた疑問から調べてみよう、教会のテキストには
十分な情報が載ってないから自分で調べてみようと。すると聖書
を読み間違えていた程度の問題でない、もっと教義の根幹を揺さ
ぶるような事実に直面したのです。

教会は学者（知識人）に対して否定的ですが、聖書だってその学
者たちが文字通り命がけで研究し翻訳してくれたから、いま私た
ちが手にとって読むことができるわけです。

聖書の一言一句の本来の意味を命がけで探求し、その事実（たい
てい既存の宗教権力にとって不都合）に誠実であったから宗教改
革もあったわけです。

私はモルモンで「真実」を愛するように、そして「真実」に誠実
であるように育てられました。「不都合な真実」から目をそらし、
都合の良いことばかり学んでいる教会に将来があるのでしょうか？

私の子供たちは教会が大好きです。でも彼らも何時かその「不都
合な真実」に気付くでしょう。彼らが抱くであろう疑問に対して
親として誠実に答えられるようになっていたい。教会の可能性、
素晴らしさを説明できるようになっていたい。

B・H・ロバーツ長老は教会が将来これらの困難な問題から逃げら
れなくなることを予見していました。問題の先送りは問題を大き
くするだけです。