onlar ortaçağ feodalizme

Aşağıdaki 12 Kasım'da Sankei Gazetesinin "sesi argümanı" değil.

Ben birçok kez atıfta Japonya üretilen gerçek büyük alim olan Tadao Umesao, içinde bulunduğu gerçek bir şey bir akademisyendir

ABD-Japonya Güvenlik zıt aniden göründüğü gibi çok umutsuz olarak gerçekten aptalca alimlerin karşısında,

Antlaşma.

Tadao Umesao ismi görülmüş Çünkü, ben okudum.

Bu Güney Çin'de "Son zamanlarda" değerini soran başlıklı kim Toyo Gakuen Üniversitesi profesörü Sakurada Haziran kağıt olduğunu

Deniz.

Vurguladı Bildirimi benim.

Başlangıç kısaltma

Geriye baktığımda ise, son birkaç yıldır uluslararası siyasetin gerginlik noktası, Tadao Umesao (etnolog) kitapta sunulan

"uygarlık tarihinin ekolojik görünümü.", o "Japonya /" Çin Dünya "+" Hindistan, dünyanın sınır bölgesinde yoğunlaşmıştır

'", ya da sınır bölgesi" Batı Avrupa / "Rus dünya" + "Akdeniz-İslam dünyası,' '.

"Çin dünyanın" ciddi meydan okuma

Umesao Japonya ve Batı Avrupa ülkelerinin "yakınlık" olarak, o da bir deri değiştirmesine elde etmiş yörünge işaret etti

Ortaçağ feodalizme aracılığıyla modern toplum.

Çünkü onların "yakınlık" ne, Japonya yanı gibi Batı Avrupa ülkelerinde, "özgürlük", "demokrasi", "insan hakları" gibi

Kendi şey olabilir gibi ayırmanız mümkün "modernleşme ürünü" dan Batı Avrupa "hukukun üstünlüğü",.

2010'larda mevcut dönemin, Japonya, Batı Avrupa uzun süre "Modern ürünü" kucakladı ve ABD yolu edilmiş ve

Avustralya, medeniyetin bir kalem olarak, Umesao ifadesiyle, bu ciddi bir almış ortada olarak tarif edilecektir

"Çin Dünya", "Rusya, dünyanın" bile "Akdeniz İslam dünyasını." meydan

Özellikle sahne görünen meydan neden olduğu politik, uluslararası gerilim olduğunu, sadece doğuda ise

Ukrayna anlaşmazlık ek olarak, örneğin doğuda Doğu Çin Denizi ve Güney Çin Denizi okyanusun "bir anlaşmazlık", onu

Avrupa ülkelerine Suriye iç savaş çağırdı İslam ülkesinde (IS) ve mülteci akışının ortaya çıkmasıdır.

Orada, o "son zamanlarda yavru" yukarıdaki dokundu bariz tehdit maruz kalmaktadır.

Bu makale devam ediyor.

de har opnået en molting til

Det følgende er fra "lyden argument" af Sankei avis den 12. November.

Tadao Umesao der er den sande store lærd, som Japan producerede hvem jeg henvist til mange gange, det er en lærd i den virkelige ting, som er i

det modsatte til de lærde, der er tåbelige virkelig så meget som at være håbløs, som synes pludselig modsat til USA og Japan Sikkerhed

Traktat.

Fordi navnet på Tadao Umesao kan er set, jeg læste.

Det er papir af Toyo Gakuen University professor Sakurada Jun som berettiget at spørge værdien af "den seneste tid" i det sydlige Kina

Hav.

Erklæring stresset er mig.

Præambel forkortelse

Hvis man ser tilbage, spændingen punkt for international politik i de sidste par år, Tadao Umesao (etnolog) præsenterede i bogen

"økologisk syn på civilisationens historie.", det er koncentreret i grænseområdet af "Japan /" China World "+" Indien verden

'", eller grænsen region" Vesteuropa / "russiske verden" + "middelhavs-islamiske verden',".

Den alvorlige udfordring fra "den kinesiske verden"

Umesao som "nærhed" af Japan og vesteuropæiske lande, har han påpeget bane, at de har opnået en molting til

moderne samfund gennem den middelalderlige feudalisme.

I hvilket på grund af deres "nærhed", Japan samt de vesteuropæiske lande, den "frihed", "demokrati", "menneskerettigheder", såsom

"retsstat" i Vesteuropa fra "produkt af modernisering", i stand til at dedikere som sin egen ting kan være, at.

Den nuværende æra af 2010'erne, har Japan, Vesteuropa blevet omfavnet af "produkt af moderne" for lang tid, og vejen for amerikanske og

Australien som en ætling af sin civilisation, med ordene fra Umesao, vil det blive beskrevet som i midten du har modtaget en alvorlig

udfordre fra "China World", "Rusland verden", selv de "Middelhavet islamiske verden."

Spændingen politisk internationalt som var forårsaget af den udfordring, der specifikt optræder natur er lige i øst, er det

"en tvist" af havet på det Østkinesiske Hav og Det Sydkinesiske Hav, i øst for eksempel ud over den ukrainske tvist, det

er fremkomsten af islam land (IS), som den syriske borgerkrig opfordret og flygtninge tilstrømningen til de europæiske lande.

Der, det rørt over "Afkommet i den seneste tid" er udsat for den åbenlyse trussel.

Denne artikel fortsætter.

oni dosáhli línání k moderní

Následující text je z "zvukové argumentu" v Sankei noviny 12. listopadu.

Tadao Umesao kdo je skutečný velký učenec, kterého Japonsko produkoval, kterého jsem se zmínil mnohokrát, je to učenec ve skutečné věci, který je v

opak toho, učenci, které jsou opravdu hloupý, stejně jako beznadějný, který se zdá náhle opačně do USA-Japonsko zabezpečení

Smlouva.

Protože název Tadao Umesao může byli viděni, četl jsem.

To je dokument, v němž Toyo Gakuen univerzitní profesor Sakurada Jun, který oprávněn žádat hodnotu "poslední době" v jižní Číně

Moře.

Prohlášení zdůraznil jsem já.

Preambule Zkratka

Pokud je ohlédnutí, napětí bodem mezinárodní politiky v posledních několika letech, Tadao Umesao (etnoložka) představila v knize

"ekologický pohled na historii civilizace.", to je soustředěna v hraniční oblasti "Japan /" China World "+" India světě

'", nebo hraniční region" Západní Evropa / "Ruský svět" + "ve středomořském islámský svět,'".

Vážná výzva z "čínského světa"

Umesao jako "blízkost" z Japonska a zemí západní Evropy, on poukázal na trajektorii, že dosáhli línání se

Moderní společnost přes středověké feudalismu.

Do jaké protože jejich "blízkosti", Japonsko stejně jako západoevropských zemích, v "svoboda", "demokracie", "lidská práva", jako je například

"právního státu" v západní Evropě od "produktu modernizace", který je schopen věnovat jako jeho vlastní věc může být, že.

Současná éra 2010s, Japonsko, Západní Evropa byla přijali "produkt moderní" na dlouhou dobu, a způsob amerických a

Austrálie jako potomka jeho civilizace, podle slov Umesao, bude popsána jako ve středu jste obdrželi vážné

napadnout z "Čína World", "svět Rusku", dokonce i "středomořské islámský svět."

Napětí mezinárodní politicky což bylo způsobeno výzvu, konkrétně objevit scenérie je jen na východě, to je

"spor" v oceánu na Východočínského moře a Jihočínském moři, na východě například, kromě ukrajinské sporu, jej

je výskyt islámu země (IS), který Syrská občanská válka nutil a příliv uprchlíků do evropských zemí.

Tam, to dotklo výše "potomků v poslední době" je vystavena zjevné hrozbě.

Tento článek pokračuje.

พวกเขา

ต่อไปนี้มาจาก "อาร์กิวเมนต์เสียง" ของหนังสือพิมพ์ Sankei บน 12 พฤศจิกายน

Tadao Umesao ซึ่งเป็นนักวิชาการที่ดีจริงผู้ผลิตญี่ปุ่นผู้ที่ฉันเรียกว่าหลายครั้งที่มันเป็นนักวิชาการในสิ่งที่จริงที่อยู่ใน

ตรงกันข้ามกับนักวิชาการที่มีความโง่จริงๆมากที่สุดเท่าที่จะเป็นความหวังที่จะปรากฏขึ้นอย่างกระทันหันตรงข้ามไปยังสหรัฐญี่ปุ่นการรักษาความปลอดภัย

สนธิสัญญา.

เพราะชื่อของ Tadao Umesao สามารถได้รับการเห็นผมอ่าน

มันเป็นกระดาษของโตโย Gakuen มหาวิทยาลัยศาสตราจารย์ Sakurada มิถุนายนที่ได้รับสิทธิในการขอค่าของ "ครั้งล่าสุด" ในภาคใต้ของจีน

ทะเล.

งบเน้นคือฉัน

ย่อเบื้องต้น

หากมองย้อนกลับไปจุดความตึงเครียดของการเมืองระหว่างประเทศไม่กี่ปีที่ผ่านมา Tadao Umesao (ชาติพันธุ์วิทยา) นำเสนอในหนังสือเล่มนี้

"มุมมองของระบบนิเวศของประวัติศาสตร์ของอารยธรรม." มันมีความเข้มข้นในภูมิภาคขอบเขตของ "ญี่ปุ่น /" China World "+" โลกอินเดีย

'"หรือภูมิภาคเขตแดน" ยุโรปตะวันตก / "โลกรัสเซีย" + "โลกเมดิเตอร์เรเนียนอิสลาม"

ความท้าทายอย่างรุนแรงจาก "โลกของจีน"

Umesao เป็น "ความใกล้ชิด" ของประเทศญี่ปุ่นและประเทศในยุโรปตะวันตกเขาได้ชี้ให้เห็นวิถีที่พวกเขาได้ประสบความสำเร็จกับการลอกคราบ

สังคมยุคใหม่ผ่านระบบศักดินายุคกลาง

กับสิ่งที่เพราะ "ความใกล้ชิด" ของพวกเขาที่ประเทศญี่ปุ่นเช่นเดียวกับประเทศในยุโรปตะวันตกที่ "เสรีภาพ", "ประชาธิปไตย", "สิทธิมนุษยชน" เช่น

"กฎของกฎหมาย" ในยุโรปตะวันตกจาก "ผลิตภัณฑ์ของความทันสมัย" สามารถที่จะอุทิศสิ่งที่เป็นของตัวเองสามารถเป็นไปได้ว่า

ยุคปัจจุบันของยุค 2010, ญี่ปุ่น, ยุโรปตะวันตกได้รับการกอด "ผลิตภัณฑ์ของที่ทันสมัย" เป็นเวลานานและวิธีการของสหรัฐและ

ออสเตรเลียในฐานะทายาทของอารยธรรมของมันในคำพูดของ Umesao ก็จะอธิบายได้ว่าอยู่ตรงกลางที่คุณได้รับร้ายแรง

ท้าทายจาก "China World", "โลกรัสเซีย" แม้แต่ "โลกอิสลามเมดิเตอร์เรเนียน."

ความตึงเครียดของการเมืองระหว่างประเทศซึ่งมีสาเหตุมาจากความท้าทายโดยเฉพาะทิวทัศน์ที่ปรากฏเป็นเพียงในภาคอีสานก็คือ

"ความขัดแย้ง" ของมหาสมุทรในทะเลจีนตะวันออกและทะเลจีนใต้ในภาคตะวันออกเช่นนอกเหนือไปจากข้อพิพาทยูเครนมัน

เป็นลักษณะของประเทศอิสลาม (IS) ซึ่งสงครามกลางเมืองซีเรียกระตุ้นการไหลเข้าและผู้ลี้ภัยไปยังประเทศในยุโรป

มีก็สัมผัสดังกล่าวข้างต้น "ลูกหลานในครั้งที่ผ่านมา" สัมผัสกับการคุกคามที่เห็นได้ชัด

บทความนี้อย่างต่อเนื่อง

они су постигли пресвлачења

У наставку је из "здравог аргумента" на Санкеи новинама 12. новембра.

Тадао Умесао ко је прави велики научник кога Јапану производи коме сам говорио много пута, то је научник у стварном ствар која је у

супротно од научника који су неразумни заиста толико као безнадежно, која се појављује изненада супротно у САД-Јапан Сецурити

Уговор.

Због име Тадао Умесао може да се види, прочитао сам.

То је папир на Бридгестоне Гакуен универзитетски професор Сакурада Јун ко има право тражи вредност "у последње време" у јужном делу Кине

Море.

Изјава нагласио да је.

У преамбули скраћеница

Ако гледајући уназад, напетост тачка међународне политике у последњих неколико година, Тадао Умесао (етнолог) представила је у књизи

"еколошка поглед на историју цивилизације.", је концентрисана у граничном подручју "Јапан /" Цхина Ворлд "+" Индија свету

'", или граница области" Западна Европа / "Руски свет" + "Медитеран-исламски свет,'".

Озбиљан изазов од "кинеске света"

Умесао као "блискости" Јапана и земаља западне Европе, он је указао на пут који су оствариле пресвлачења у

модерно друштво кроз средњовековне феудализма.

У којој због њихове блискости "", Јапан, као и земљама Западне Европе, у "слободи", "демократија", "људска права", као што су

"Владавина права" у Западној Европи из "производа модернизације", у стању да посветим као своју ствар може бити тако.

Садашњи ера декади која поциње 2010. Јапан, Западна Европа је прихватила "производ модерног" за дуго времена, и начин САД и

Аустралија као изданак своје цивилизације, по речима Умесао, то ће бити описано као у средини сте примили озбиљна

изазов од "Кина света", "Русија света", чак и "Медитеран исламски свет."

Тензија је међународна политички која је проузрокована изазов, посебно се појављују крајолик је само на истоку, то је

"спор" океана на истоку Кине мору и Јужном кинеском мору, на истоку, на пример, поред украјинског спора у, ит

је појава ислама земљи (ИС) које је сиријски грађански рат позвао и прилив избеглих лица у европским земљама.

Тамо је дотакла изнад "потомака у последње време" је изложена очигледне опасности.

Овај чланак се наставља.

wao kuwa na mafanikio

Zifuatazo ni kutoka "sauti hoja" ya Sankei Gazeti juu ya Novemba 12.

Tadao Umesao aliye wa kweli msomi kubwa ambaye Japan zinazozalishwa ambaye mimi kinatawala, ni msomi katika kitu halisi ambaye ni katika

kinyume na wasomi walio wajinga kweli kama kiasi kama kuwa kukatisha, ambayo inaonekana ghafla oppositely kwa Marekani na Japan Usalama

Mkataba.

Kwa sababu jina la Tadao Umesao unaweza ambazo zimeonekana, mimi kusoma.

Ni karatasi ya profesa Toyo Gakuen Chuo Kikuu Sakurada Juni ambaye ana haki ya kuuliza thamani ya "siku za hivi karibuni" nchini China

Bahari.

Kauli alisisitiza ni mimi.

Abbreviation utangulizi

Kama kuangalia nyuma, mvutano hatua ya siasa za kimataifa kwa miaka michache iliyopita, Tadao Umesao (ethnologist) iliyotolewa katika kitabu

"mtazamo wa mazingira ya historia ya ustaarabu.", ni kujilimbikizia katika kanda mpaka wa "Japan /" China World "+" India dunia

'", au mkoa mpaka" Ulaya Magharibi / "Urusi dunia" + "dunia Mediterranean-Kiislamu,'".

Changamoto kubwa kutoka "dunia ya Kichina"

Umesao kama "ukaribu" ya Japan na nchi za Ulaya Magharibi, yeye ametaja trajectory kwamba wao kuwa na mafanikio molting kwa

jamii ya kisasa kupitia kimwinyi medieval.

Kwa nini kwa sababu ya wao "ukaribu", Japan pamoja na nchi za Ulaya Magharibi, "uhuru", "demokrasia", "haki za binadamu", kama vile

"utawala wa sheria" katika Ulaya ya Magharibi kutokana na "bidhaa ya kisasa", na uwezo wa kujitolea kama jambo yake mwenyewe inaweza kuwa hivyo.

Kipindi cha sasa cha 2010s, Japan, Ulaya Magharibi wamekuwa kuvutiwa "bidhaa ya kisasa" kwa muda mrefu, na njia ya Marekani na

Australia kama msaidizi wa ustaarabu wake, kwa maneno ya Umesao, itakuwa kama ilivyoelezwa katika katikati umepokea kubwa

changamoto kutoka "China Dunia", "Urusi dunia", hata "dunia Mediterranean Kiislamu."

Mvutano wa kimataifa kisiasa ambayo ilisababishwa na changamoto, hasa kuonekana scenery ni katika mashariki, ni

"mgogoro" wa bahari juu ya Mashariki ya China Sea na Kusini Bahari ya China, katika mashariki kwa mfano, pamoja na Kiukreni mzozo, ni

ni muonekano wa Uislamu nchi (NI) ambayo Syria vita vya wenyewe kwa wito na uingiaji wa wakimbizi kwa nchi za Ulaya.

Huko, kuguswa juu "watoto katika siku za hivi karibuni" ni wazi kwa hatari dhahiri.

Makala hii inaendelea.

so dosegli levitvenih k sodobni

V nadaljevanju je iz "dobrega argumenta" za Sankei Newspaper na 12. november.

Tadao Umesao, ki je res odličen učenjak koga Japonska proizvaja s katerimi sem iz tolikokrat, da je učenjak v pravo stvar, ki je v

nasprotno, da znanstveniki, ki so neumni res toliko, kot brezupen, ki se pojavi nenadoma nasprotno na US-Japan varnost

Pogodba.

Ker so lahko ime Tadao Umesao bilo videti, sem prebral.

To je papir na Toyo Gakuen University profesor Sakurada Jun ki je upravičen prosi vrednost "v zadnjem času" v južni Kitajski

Sea.

Izjava Poudaril je mene.

Preambula kratica

Če gledam nazaj, je napetost točka mednarodne politike v zadnjih nekaj letih, Tadao Umesao (etnolog), predstavljene v knjigi

"ekološki pogled na zgodovino civilizacije.«, je skoncentrirana v mejni regiji "Japonska /" Kitajska svetovne "+" Indije svetu

'", ali meja regija" Zahodna Evropa / "ruski svet" + "Mediteranska-islamski svet,'".

Resen izziv iz "kitajskega svetu"

Umesao kot "bližine" Japonske in zahodnoevropskih držav, je poudaril, da je usmeritev, da so doseženi z levitvenih za

sodobna družba s srednjeveškim fevdalizma.

S tem, kar zaradi njihovega "bližine", Japonska, pa tudi zahodnoevropske države, za "svobodo", "demokracija", "človekovih pravic", kot

"pravna država", v Zahodni Evropi od "izdelek modernizacije", zmožen posvetiti, saj lahko sama stvar se da.

Sedanji era od 2010s, Japonska, zahodna Evropa so sprejeli "izdelek moderno" za dolgo časa, in način, ZDA in

Avstralija kot Scion svoje civilizacije, po besedah Umesao, da bo lahko opišemo kot v sredini, ki ste jih prejeli resen

izpodbijajo iz "Kitajska svetu", "Rusija svetu", celo "mediteransko islamski svet."

Napetost mednarodno politično, ki je povzročil izziv, še posebej pojavlja kulise je le na vzhodu, je

"spor" oceana na vzhodu Kitajske morje in Južno kitajsko morje, na vzhodu na primer, poleg ukrajinskega spora, ga

je videz Islam države (IS), ki ga sirska državljanska vojna pozval in pritoka begunca v evropskih državah.

Tam se je dotaknil predvsem "potomcev v zadnjem času", je izpostavljena očitne grožnje.

Ta članek se nadaljuje.

oni dosiahli pĺznutie k moderne

Nasledujúci text je z "zvukovej argumentu" v Sankei noviny 12. novembra.

Tadao Umesao kto je skutočný veľký učenec, ktorého Japonsko produkoval, ktorého som sa zmienil mnohokrát, je to učenec v skutočnej veci, ktorý je v

opak toho, učenci, ktoré sú naozaj hlúpy, rovnako ako beznádejný, ktorý sa zdá náhle opačne do USA-Japonsko zabezpečenia

Zmluva.

Pretože názov Tadao Umesao môže boli videní, čítal som.

To je dokument, v ktorom Toyo Gauken univerzitný profesor Sakurada Jun, ktorý oprávnený žiadať hodnotu "poslednej dobe" v južnej Číne

More.

Vyhlásení zdôraznil som ja.

Preambula Skratka

Ak je ohliadnutie, napätie bodom medzinárodnej politiky v posledných niekoľkých rokoch, Tadao Umesao (etnologička) predstavila v knihe

"ekologický pohľad na históriu civilizácie.", to je sústredená v hraničnej oblasti "Japan /" China World "+" India svete

'", Alebo hraničné región" Západná Európa / "Ruský svet" + "v stredomorskom islamský svet,'".

Vážna výzva z "čínskeho sveta"

Umesao ako "blízkosť" z Japonska a krajín západnej Európy, on poukázal na trajektóriu, že dosiahli pĺznutie sa

Moderná spoločnosť cez stredoveké feudalizmu.

Do akej pretože ich "blízkosti", Japonsko rovnako ako západoeurópskych krajinách, v "sloboda", "demokracia", "ľudské práva", ako je napríklad

"právneho štátu" v západnej Európe od "produktu modernizácie", ktorý je schopný venovať ako jeho vlastnú vec môže byť, že.

Súčasná éra 2010s, Japonsko, Západná Európa bola prijali "produkt moderné" na dlhú dobu, a spôsob amerických a

Austrálie ako potomka jeho civilizácie, podľa slov Umesao, bude opísaná ako v stredu ste dostali vážne

napadnúť z "Čína World", "svet Rusku", dokonca aj "stredomorskej islamský svet."

Napätie medzinárodnej politicky čo bolo spôsobené výzvu, konkrétne objaviť scenérie je len na východe, to je

"spor" v oceáne na Východočínskeho mora a Juhočínskom mori, na východe napríklad, okrem ukrajinskej sporu, ho

je výskyt islamu krajina (IS), ktorý Sýrska občianska vojna nútil a príliv utečencov do európskych krajín.

Tam, to dotklo vyššie "potomkov v poslednej dobe" je vystavená zjavné hrozbe.

Tento článok pokračuje.

de har uppnått en omformning

Följande är från "ljudet argument" av Sankei Newspaper den 12 november.

Tadao Umesao som är den sanna stora forskare som Japan producerade som jag hänvisade till många gånger, det är en lärd i den äkta varan som är i

motsatsen till de lärda som är dumt egentligen så mycket som hopplös, som förefaller plötsligt motsatt till USA-Japan säkerhet

Fördrag.

Eftersom namnet på Tadao Umesao kan ha setts, läste jag.

Det är papper av Toyo Gakuen University professor Sakurada juni som har rätt att ställa värdet av "den senaste tiden" i södra Kina

Hav.

Uttalande betonade är mig.

I ingressen förkortning

Om ser tillbaka, spänningen punkten för internationell politik under de senaste åren, Tadao Umesao (etnolog) presenteras i boken

"ekologisk syn på historien av civilisationen.", är koncentrerad till gränsområdet av "Japan /" China World "+" Indien världen

'", eller gränsområdet" Västeuropa / "ryska världen" + "medelhavs islamiska världen," ".

Den allvarlig utmaning från "den kinesiska världen"

Umesao som "närhet" av Japan och västeuropeiska länder, har han påpekade den bana som de har uppnått en omformning till

det moderna samhället genom den medeltida feodalismen.

I vilken på grund av sin "närhet", Japan samt västeuropeiska länder, "frihet", "demokrati", "mänskliga rättigheter", såsom

"rättsstatsprincipen" i Västeuropa från "produkt av modernisering", kunna ägna som sin egen sak kan vara det.

Den nuvarande eran av 2010-talet, Japan, Västeuropa har anammat "produkt av modern" under lång tid, och sättet att USA och

Australien som en ättling till sin civilisation, för att citera Umesao, det kommer att beskrivas som i mitten du har fått en allvarlig

utmana från "China World", "Ryssland världen", även de "Medelhavs islamiska världen."

Spänningen på den internationella politiskt som orsakades av utmaningen, särskilt förekommer landskapet är bara i öster, det är

"en tvist" av havet på östra Kina havet och Sydkinesiska havet, i öster till exempel, utöver den ukrainska tvisten, det

är uppkomsten av islam land (IS) som den syriska inbördeskriget manade och flykting inflöde till de europeiska länderna.

Där rörde det över "Avkomman i den senaste tiden" är utsatt för det uppenbara hot.

Den här artikeln fortsätter.

padha ngrambah molting kanggo

Ing ngisor iki saka "pitakonan swara" saka Newspaper Sankei ing 12 November.

Tadao Umesao sing ulama gedhe bener kang Japan diprodhuksi dakkarepake nalika aku diarani kakehan, iku sarjana ing bab nyata kang ana ing

ngelawan menyang sarjana gemblung tenan minangka akeh minangka kang rawa, kang katon dumadakan oppositely menyang US-Japan Keamanan

Kekancingan.

Amarga jeneng Tadao Umesao bisa wis katon, aku maca.

Iku kertas saka profesor Toyo Gakuen University Sakurada Jun sing anduweni takon Nilai saka "kaping anyar" ing Cina Kidul

Segara.

Statement ditekan kula.

Singkatan preamble

Yen looking bali, titik tension politik internasional kanggo sawetara taun kepungkur, Tadao Umesao (ethnologist) presented ing buku

"Tampilan ekologis saka sajarah peradaban.", Iku klempakan ing wilayah bates saka "Japan /" China World "+" donya India

'", Utawa wilayah wates" Eropah Kulon / "donya Rusia" + "donya Mediterania-Islam,".

Tantangan serius saka "donya Cina"

Umesao minangka "closeness" Jepang lan negara Eropah Kulon, sampun nuding metu ing lintasan sing padha wis ngrambah molting kanggo

masyarakat modern liwat feudalism abad tengah.

Apa amarga "closeness" sing, Jepang uga negara Western Eropa, "kebebasan", "demokrasi", "Hak-hak manungsa", kayata

"Angger-angger ukum" ing Eropa Kulon saka "produk kasungsun", bisa kanggo ngaturake minangka bab dhewe bisa sing.

Ing jaman saiki 2010s, Jepang, Eropah Kulon wis isin "produk modern" kanggo dangu, lan cara saka AS lan

Australia minangka scion saka peradaban sawijining, ing tembung saka Umesao, iku bakal diterangake ing tengah sing ditampa serius

tantangan saka "China World", "Rusia donya", malah "donya Islam Mediterania."

Kategangan internasional politik kang disebabake tantangan, khusus muncul sesawangan mung ing sisih wétan, iku

"Regejegan" saka segara ing Segara Cina Wétan lan Segara China Selatan, ing sisih wétan contone, saliyane kanggo regejegan Ukrainia, iku

punika munculé Islam negawa (IS) kang sanget Perang sadhèrèk Suriah lan alirane pengungsi ing negara Eropah.

Ana, iku kena ndhuwur "Ing turunane ing kaping anyar" wis kapapar Menace ketok.

Artikel iki terus.

ពួកគេ

ខាងក្រោមនេះគឺមកពី "អាគុយម៉ង់សំឡេង" នៃកាសែតសារព័តមាន Sankei នៅថ្ងៃទី 12 ខែវិច្ឆិកា។

Tadao Umesao ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញធំជាការពិតដែលលោកជប៉ុនបានផលិតដែលខ្ញុំបានបញ្ជូនទៅជាច្រើនដង, វាគឺជាអ្នកប្រាជ្ញក្នុងរឿងពិតប្រាកដដែលមាននៅក្នុងមួយ

ផ្ទុយទៅជាអ្នកប្រាជ្ញដែលមានល្ងង់ពិតជាជាច្រើនដូចជាការមានការអស់សង្ឃឹមនេះដែលហាក់ដូចជាស្រាប់តែទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិកគណបក្សប្រឆាំងជប៉ុនសន្តិសុខ

សន្ធិសញ្ញា។

ដោយសារតែឈ្មោះរបស់ Tadao Umesao នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាខ្ញុំបានអាន។

វាជាក្រដាសនៃការសាស្រ្តាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យ Toyo Gakuen Sakurada មិថុនាដែលជាអ្នកមានសិទ្ធិទទួលការស្នើសុំតម្លៃនៃ "ដងចុងក្រោយនេះថា" នៅក្នុងប្រទេសចិនភាគខាងត្បូង

សមុទ្រ។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍បានសង្កត់ធ្ងន់គឺខ្ញុំ។

នេះជាអក្សរកាត់បុព្វកថា

ប្រសិនបើបានមើលក្រោយចំណុចភាពតានតឹងនៃនយោបាយអន្តរជាតិសម្រាប់រយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ Tadao Umesao (ethnologist) បានធ្វើបទបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅនេះ

«ទស្សនៈអេកូឡូស៊ីនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយ "។ វាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងតំបន់ព្រំដែននៃ«ប្រទេសជប៉ុន /" ប្រទេសចិនពិភពលោក "+" នៅលើពិភពលោកប្រទេសឥណ្ឌា

'", ឬតំបន់ព្រំដែន" អឺរ៉ុប / "ពិភពលោករុស្ស៊ី" លោកខាងលិច + + "ពិភពលោកមេឌីទែរ៉ាណេសាសនាអ៊ីស្លាម" ។

នេះជាបញ្ហាប្រឈមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពី«ពិភពលោករបស់ចិន "

Umesao ថាជា "បិទ" នៃប្រទេសជប៉ុននិងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច, លោកបានចង្អុលបង្ហាញពីគន្លងថាពួកគេបានសម្រេចបាន molting មួយទៅ

សង្គមសម័យទំនើបតាមរយៈការសក្ដិភូមិមជ្ឈិមសម័យ។

ទៅនឹងអ្វីដែលដោយសារតែការ "បិទ" របស់ពួកគេនៅប្រទេសជប៉ុននិងប្រទេសអឺរ៉ុបអឺរ៉ុប, នេះ "សេរីភាព", "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ", "សិទ្ធិមនុស្ស" ដូចជាការ

"នីតិរដ្ឋ" នៅក្នុងអឺរ៉ុបខាងលិចពី "ផលិតផលនៃសម័យទំនើប", អាចលះបង់ជារឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្លួនអាចមាននោះ។

សម័យបច្ចុប្បន្ននៃឆ្នាំ 2010 ជប៉ុនអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានគេទទួលយកបាន "ផលិតផលនៃសម័យទំនើប" អស់រយៈពេលយូរនិងវិធីនៃសហរដ្ឋអាមេរិកនិង

អូស្ត្រាលីជា Scion នៃអរិយរបស់ខ្លួននៅក្នុងពាក្យរបស់ Umesao នោះវានឹងត្រូវបានរៀបរាប់ដូចនៅក្នុងពាក់កណ្តាលអ្នកបានទទួលធ្ងន់ធ្ងរ

ប្រកួតប្រជែងពី "ប្រទេសចិនពិភពលោក", "ពិភពលោកប្រទេសរុស្ស៊ី", សូម្បីតែ "ពិភពអ៊ីស្លាមមេឌីទែរ៉ាណេ»។

ភាពតានតឹងខាងនយោបាយរបស់អន្តរជាតិដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយបញ្ហាប្រឈមជាពិសេសបានលេចមុខទេសភាពនេះគឺគ្រាន់តែនៅភាគខាងកើត, វាគឺជា

«ជម្លោះមួយ "នៃមហាសមុទ្រនៅលើសមុទ្រចិនខាងកើតនិងសមុទ្រចិនខាងត្បូងនៅក្នុងភាគខាងកើតឧទាហរណ៍, នៅក្នុងការបន្ថែមទៅនឹងជម្លោះអ៊ុយក្រែន, វា

គឺរូបរាងរបស់ប្រទេសអ៊ីស្លាម (បច្ចុប្បន្ន) ដែលក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិលស៊ីរីបានជំរុញឱ្យនិងលំហូរចូលជនភៀសខ្លួនប្រទេសនៅអឺរ៉ុប។

នៅទីនោះវាបានប៉ះលើ "បន្ដពូជនៅក្នុងដងចុងក្រោយនេះ" ត្រូវបានប៉ះពាល់ទៅនឹងបញ្ហាជាក់ស្តែង។

អត្ថបទនេះនៅតែបន្ត។

έχουν επιτύχει molting στη σύγχρονη

Το παρακάτω είναι από "τον ήχο επιχείρημα" της Sankei εφημερίδα στις 12 Νοεμβρίου.

Tadao Umesao ποιος είναι ο αληθινός μεγάλος λόγιος τον οποίο Ιαπωνία, όπου παράγονται οποίους αναφέρθηκα πολλές φορές, είναι ένας λόγιος στον πραγματικό πράγμα που είναι σε

το αντίθετο με τους μελετητές που είναι ανόητο πραγματικά όσο είναι απελπιστική, η οποία εμφανίζεται ξαφνικά αντίθετα με τις ΗΠΑ, την Ιαπωνία Ασφαλείας

Συνθήκη.

Επειδή το όνομα του Tadao Umesao μπορεί να έχουν δει, διάβασα.

Είναι το χαρτί της Toyo Gakuen καθηγητής του Πανεπιστημίου Sakurada Jun ο οποίος δικαιούται ζητώντας από την αξία των "τα τελευταία χρόνια" στη Νότια Κίνα

Θάλασσα.

Δήλωση τόνισε είμαι εγώ.

Το προοίμιο συντομογραφία

Αν κοιτώντας πίσω, το σημείο έντασης της διεθνούς πολιτικής για τα τελευταία χρόνια, Tadao Umesao (εθνολόγος) παρουσιάζονται στο βιβλίο

"οικολογική άποψη της ιστορίας του πολιτισμού.», είναι συγκεντρωμένη στην οριακή περιοχή του "Japan /" China World "+" Ινδία κόσμο

», ή οριακή περιοχή" Δυτική Ευρώπη / "ρωσική κόσμο" + "Μεσόγειος-ισλαμικό κόσμο,».

Η σοβαρή πρόκληση από "την κινεζική κόσμο"

Umesao ως «εγγύτητα» της Ιαπωνίας και χώρες της Δυτικής Ευρώπης, έχει επισημάνει την πορεία που έχουν επιτύχει σε molting

σύγχρονη κοινωνία μέσω της μεσαιωνικής φεουδαρχίας.

Για ό, τι λόγω της "εγγύτητας" τους, η Ιαπωνία, καθώς και χώρες της Δυτικής Ευρώπης, η «ελευθερία», «δημοκρατία», «ανθρώπινα δικαιώματα», όπως

«κράτος δικαίου» στη Δυτική Ευρώπη από το «προϊόν του εκσυγχρονισμού", είναι σε θέση να αφιερώσει όσο το πράγμα του μπορεί να είναι αυτό.

Η σημερινή εποχή των 2010s, η Ιαπωνία, η Δυτική Ευρώπη έχουν αγκαλιάσει το «προϊόν της σύγχρονης" για μεγάλο χρονικό διάστημα, και ο τρόπος των ΗΠΑ και

Αυστραλία ως γόνος του πολιτισμού της, σύμφωνα με τα λόγια του Umesao, θα περιγραφεί ως στη μέση έχετε λάβει ένα σοβαρό

πρόκληση από το "China World", "η Ρωσία κόσμου», ακόμη και το «μεσογειακό ισλαμικό κόσμο."

Η ένταση της διεθνούς πολιτικά η οποία προκλήθηκε από την πρόκληση, ειδικά εμφανίζονται τοπίο είναι ακριβώς στα ανατολικά, είναι

"διαφορά" του ωκεανού στην Ανατολική Θάλασσα της Κίνας και της Θάλασσας της Νότιας Κίνας, στα ανατολικά, για παράδειγμα, εκτός από την ουκρανική διαμάχη, το

είναι η εμφάνιση του Ισλάμ χώρας (IS), το οποίο κάλεσε το συριακό εμφύλιο πόλεμο και προσφύγων εισροή των ευρωπαϊκών χωρών.

Εκεί, άγγιξε παραπάνω "Οι απόγονοι των τελευταίων χρόνων" εκτίθεται στο προφανές απειλή.

Το άρθρο συνεχίζεται.

олар ортағасырлық

мынадай қараша 12 Sankei газеті «дыбыс дәлел» болып табылады.

Tadao Umesao, ол нақты нәрсе ғалым Жапония Мен талай рет аталатын кімге өндірілген шынайы ұлы ғалым болып табылады

АҚШ-Жапония Қауіпсіздік кенеттен қарсы пайда үмітсіз болып табылатын, сондай-ақ көп шын мәнінде ақымақ болып ғалымдар қарсы,

Шарт.

Tadao Umesao атауы көрген болатын мүмкін болғандықтан, Мен оқып.

Оңтүстік Қытайда «соңғы рет» мәнін сұрап құқығы кім Тойо Gakuen университетінің профессоры Sakurada Мау қағаз болып табылады

Теңіз.

Атап мәлімдемесі маған.

кіріспе аббревиатура

Соңғы бірнеше жыл бойы, артқы халықаралық саясаттың шиеленіс нүктесін қарап болса, Tadao Umesao (этнолог) кітабында ұсынылған

«Өркениет тарихында экологиялық көзқарас.», Ол «Жапония /» Қытай әлем «+» Үндістан әлемнің шекара өңірдегі шоғырланған

«, Немесе шекара облысы» Батыс Еуропа / «Орыс әлемі» + «Жерорта-Ислам әлемі,».

«Қытай әлемнің» ауыр міндет

Жапония және Батыс Еуропа елдерімен «жақын» ретінде Umesao, ол олар үшін molting қол жеткізген траекториясын атап

ортағасырлық феодализм арқылы қазіргі заманғы қоғам.

Өйткені олардың «жақын», Жапония қандай, сондай-ақ сияқты Батыс Еуропа елдерінің, «еркіндік», «демократия», «адам құқықтары», үшін

Өз нәрсе ретінде арнау қабілетті «жаңғырту өнім» Батыс Еуропада «заң үстемдігі», болуы мүмкін.

2010-шы ағымдағы дәуірі, Жапония, Батыс Еуропа, ұзақ уақыт бойы «қазіргі заманғы өнім» құшақтап, мен АҚШ-тың тәсілі болатын және

Оның өркениет подвоем ретінде Австралия, Umesao айтуынша, ол сіз елеулі алды ортасында ретінде сипатталған болады

«Қытай әлем» шақыру, «Ресей әлемі», тіпті «Жерорта Ислам әлемі».

дау туындаған болатын саяси халықаралық шиеленіс, арнайы декорациялар пайда ғана шығысында, ол болып табылады

Украина дауға Сонымен, мысалы шығысында Шығыс Қытай теңізі мен Оңтүстік Қытай теңізіндегі мұхиттың «дау», ол

Ислам елдің пайда Сирия азаматтық соғыс Еуропа елдеріне шақырды және босқын ағыны, онда (АЖ) болып табылады.

Онда, ол «соңғы кездері ұрпақтарының» айқын қауіп ұшырайды жоғарыда қозғады.

Бұл мақалада жалғасуда

ili atingis plumoŝanĝado al

La jena estas el "la sono argumento" de la Sankei Ĵurnalo sur Novembro 12th.

Tadao Umesao kiuj estas la veraj grandaj akademiulo kiun Japanio produktitaj kiuj mi rilatis al multajn fojojn, estas akademiulo en la reala afero, kiu estas en

male al la erudiciuloj, kiuj estas malsaĝaj vere tiel kiel esti senesperaj, kiuj aperas subite kontraŭe al la US-Japan Security

Traktato.

Ĉar la nomo de la Tadao Umesao povas esti vidita, mi legis.

Ĝi estas la papero de la Toyo Gakuen Profesoro Sakurada Jun kiu rajtigis petante la valoro de "la lastaj tempoj" en Sudĉina

Maro.

Deklaro emfazis estas mi.

La preambulo mallongigo

Se rigardante malantaŭen, la streĉiĝo punkto de internacia politiko dum la pasintaj kelkaj jaroj, Tadao Umesao (etnologo) prezentita en la libro

"ekologia vidpunkto de historio de civilizacio.", ĝi koncentras en la randa regiono de la "Japan /" China Monda "+" Barato mondo

'", aŭ randa regiono" Okcidenta Eŭropo / "Rusa mondon" + "mediteranea-islama mondo,'".

La serioza defio de "la ĉina mondo"

Umesao kiel "proksimeco" de Japanio kaj okcidentaj eŭropaj landoj, li atentigis la trajektorio kiun ili atingis plumoŝanĝado al

moderna socio tra la mezepoka feŭdismo.

Por kio pro ilia "proksimeco", Japanio tiel kiel okcidenteŭropaj landoj, la "libereco", "demokratio", "homaj rajtoj", kiel

"jurŝateco" en Okcidenta Eŭropo de la "produkto de modernigo", kapabla dediĉi kiel lia propra afero povas esti tio.

La nuna epoko de la 2010-aj jaroj, Japanio, Okcidenta Eŭropo estis ampleksita la "produkto de moderna" por longa tempo, kaj la maniero de Usono kaj

Aŭstralio kiel familiido de ĝia civilizacio, en la vortoj de Umesao, estos priskribita kiel en la mezo vi ricevis seriozan

defii de la "Ĉinio World", "Rusio mondo", eĉ la "mediteranea islama mondo."

La streĉiĝo de la internacia politike kiu estis kaŭzita de la defio, specife aperante pejzaĝo estas nur en la oriento, ĝi estas

"kverelo" de la oceano sur la Orienta Ĉina Maro kaj la Sudĉina Maro, en la oriento ekzemple, krom la ukraina afero, ili

estas la apero de Islamo lando (IS) kiu la siria civila milito instigis kaj rifuĝintoj enfluon al la eŭropaj landoj.

Tie, ĝi tuŝis ĉefe "La idaro en la lastaj tempoj" elmontras al la evidenta minaco.

Tiu artikolo daŭrigas.

nad on saavutanud sulgimine

Järgnev on "heli argument" on Sankei Ajalehtede 12. novembril.

Tadao Umesao kes on tõeline suur teadlane, kelle Jaapan toodetud kellele ma viitasin mitu korda, see on õpetlane reaalne asi, kes on

vastupidi, et teadlased, et on rumal tõesti nii palju kui on lootusetu, mis ilmub äkki oppositely USA-Jaapan Turvalisus

Lepingu.

Kuna nimi Tadao Umesao ei ole täheldatud, lugesin.

See on paber Toyo Gakuen Ülikooli professor Sakurada juuni kellel on õigus küsida väärtus "viimasel ajal" Lõuna-Hiina

Sea.

Avaldus rõhutas on mulle.

Preambulis lühend

Kui vaadata tagasi, pinge punkti rahvusvahelise poliitika on viimase paari aasta jooksul, Tadao Umesao (etnoloog) esitatakse raamatus

"ökoloogiline vaade kultuuriloo.", see on koondunud piiri piirkonnas "Jaapani /" Hiina World "+" India maailmas

"" või piirialal "Lääne-Euroopa /" Vene maailm "+" Vahemere-islamimaailma "".

Tõsine väljakutse "Hiina maailma"

Umesao nagu "lähedus" Jaapani ja Lääne-Euroopa riikides, ta on juhtinud tähelepanu trajektoori, et nad on saavutanud sulgimine, et

kaasaegses ühiskonnas läbi keskaja feodalismi.

Mil sest nende "lähedus", Jaapan kui ka Lääne-Euroopa riikides, "vabadus", "demokraatia", "inimõigused", nagu

"õigusriigi" Lääne-Euroopas alates "toote moderniseerimine", võimalik pühendada oma enda asi võib olla, et.

Praeguse ajastu 2010. aastatel, Jaapan, Lääne-Euroopas on omaks "toote tänapäeva" pikka aega, ja kuidas USA ja

Austraalia on Scion oma tsivilisatsiooni sõnu Umesao, siis kirjeldada keskel olete saanud tõsine

väljakutse "Hiina World", "Venemaa maailma", isegi "Vahemere islamimaailmas."

Pinge rahvusvahelise poliitiliselt mis oli tingitud väljakutse, eriti ilmumist maastik on just ida, see on

"vaidlus" ookeani on Ida-Hiina meres ja Lõuna-Hiina meri, idast näiteks lisaks Ukraina vaidlus, siis

on välimus Islam riik (IS), kes Süüria kodusõda kutsus ja põgenike sissevool Euroopa riikides.

Seal ta puudutas eespool "järglased viimastel aegadel" on eksponeeritud selge ähvardus.

See artikkel jätkub.