adepti sunt molting hodiernis

Hoc est a "argumentum" de Sankei Book 12 Novembris.

Quem doctus Tadao Umesao qui uerus risus quem multoties fit, est in re indoctus qui in

opponitur discipulorum vere stultum esse quantum spes apparet statim opposito US-Japan Security

Foedere res repetitum.

Eo nomine possit videri Tadao Umesao legi.

Est charta de Toyo Gakuen University professor Sakurada Jun qui inscribitur interrogans valorem "in generationibus recentioribus vigente" in meridiem Sinis

Mare.

Illustraverat constitutionis est me.

Praeambulum abbreviation

Si respiciens retro, tensio punctum rei politicae internationalis pro praeteritis aliquot annis iterum Tadao Umesao (ethnologist) sistatur in libro

"De historia adipiscing lacus." Terminus est in regionem uersos "Japan /" Sinis Mundus "+" orbis India

"Aut regionis fines" Europa / "Russian mundi" + "Magno-islamica mundi".

Graui calumpnia "Chinenses mundi»

Umesao ut "propinquitatis Nostrae indicia perveniant" Japan et occidentali Europae regionibus, ipse testimonium perhibuit Trajectoria quod adepti sunt ad molting

hodiernae societatis per medieval feudalism.

Quam ob "coniunctio", ut eleifend occidentali Europae regionibus «libertatis» "Democratia" "iura hominis», ut

Civitatis iuris »" in Europam Occidentalem "genimen modernisation» potest aliquid vovere quod suum esse.

Hic tempora 2010s Iaponia et circumdatae sunt Europa "genimen hodierna" diu et viam NOS

Australia ut stirpis suae humanitatis verbis Umesao eam poni in medio gravi acceperis

ex provocare "Sinis Mundus" "Russia mundi" et "mare islamica mundi."

Contentio est impugnatio quae ex externis politice specie apparens quis oriente iustum est

"Lis" Sinis et mare ad Oceanum ad Orientem Sinis mare ad meridiem in orientem, ut, praeter Ucraina disceptatio

Hic erat aspectus patriae Islam (IS) quae Syriaci belli civilis profugere hortante et influxus perfuga ad Europae regionibus.

Tunc tetigit supra per "prognatos in generationibus recentioribus vigente" manifesta denuntiatione exponitur.

Hoc articulo pergit.

Тэд дундад зууны үеийн

Дараах оны арваннэгдүгээр сарын 12-нд Удирдлагын сонин нь "дууны маргаан" -ээс юм.

Би олон удаа дурдсан Япон улс үйлдвэрлэсэн нь үнэн аугаа эрдэмтэн юм Тадао Umesao, энэ нь байгаа бодит зүйлд нэг эрдэмтэн юм

АНУ-ын Япон аюулгүй байдлыг oppositely гэнэт гарч ирэх их найдваргүй гэж үнэхээр тэнэг юм эрдэмтэд эсрэг,

Гэрээ.

Тадао Umesao нэр харж байгаа учраас би уншсан.

Энэ нь Өмнөд Хятадын "Сүүлийн удаа" гэсэн утгыг асуух эрхтэй хүмүүс Тоёо гакүэн их сургуулийн профессор Sakurada сарын цаасан байна

Далайн.

Онцлон мэдэгдэл би байна.

Оршил товчлол

Эргээд харахад бол сүүлийн жилүүдэд олон улсын улс төрийн хурцадмал цэг Тадао Umesao (ethnologist) номонд танилцуулсан

"соёл иргэншлийн түүхийн экологийн харах.", энэ нь "Япон /" Хятад улс дэлхийн "+" Энэтхэг улс нь дэлхийн хил бүс нутагт төвлөрч байна

"буюу хилийн бүс нутаг" гэж Баруун Европ / "Оросын ертөнц" + "Газрын дундад тэнгисийн Исламын ертөнц".

"Хятадын ертөнц" нь ноцтой асуудал

Umesao Япон болон Баруун Европын орнуудын "ойр дотно" гэж тэрээр тэд нь molting хүрсэн дүр зургийг онцлон байна

дундад зууны үеийн феодализмыг дамжуулан орчин үеийн нийгэм.

Тулд тэдний "ойр" ямар, Япон зэрэг зэрэг Баруун Европын орнуудын, "эрх чөлөө", "ардчилал", "хүний эрх", гэх мэт

өөрийн гэсэн зүйл байж болох зориулах боломжтой "шинэчлэлийн бүтээгдэхүүн" нь Баруун Европ дахь "хууль дүрэм".

2010s одоогийн эрин, Япон, Баруун Европ, урт хугацааны турш "орчин үеийн бүтээгдэхүүн" тэврэн, мөн АНУ-ын арга зам байгаа бөгөөд

Австрали улс өөрийн соёл иргэншил нь Scion гэж Umesao нь хэлбэл, энэ нь та ноцтой хүлээн авсан дундуур гэж тодорхойлсон болно

"Хятад улс дэлхийн", "Орос улс дэлхийн" -ээс ч "Газар дундын тэнгисийн Исламын ертөнцийг". татгалзан

Ялангуяа үзэсгэлэнг гарч, бэрхшээлийн улмаас байсан нь улс төрийн хувьд олон улсын хурцадмал байдал нь энэ бол зүгээр л зүүн байгаа

Украйны маргаан гадна жишээ нь зүүн хэсэгт Зүүн Хятадын тэнгис, Өмнөд Хятадын тэнгис дээр далайн "маргаан", түүнийг

Европын улс орнуудад Сирийн иргэний дайнд уриалсан Ислам улс (юм) болон дүрвэгсдийн дотогшлох урсгал дүр төрх юм.

Тэнд, энэ нь "сүүлийн үед үр удам" Дээрх хүрсэн нь тодорхой гэмт хэрэг нь ил байна.

Энэ нийтлэл байна.

huma kisbu molting għas-soċjetà

Dawn li ġejjin huwa minn "l-argument ħoss" tal-gazzetti Sankei fuq 12 Novembru.

Tadao Umesao li huwa l-istudjuż kbir veru min-Ġappun prodotta min I imsemmi ħafna drabi, huwa scholar fil-ħaġa reali li tkun fil

l-oppost li l-istudjużi li huma foolish verament kemm bħala bla tama, li tidher f'daqqa waħda oppositely għall-Istati Uniti u l-Ġappun Sigurtà

Trattat.

Minħabba li l-isem tal-Umesao Tadao jista Ġew osservati, Naqra.

Huwa l-karta tal-professur Toyo Gakuen Università Sakurada Ġunju li intitolati jitolbu l-valur ta '"l-aħħar żminijiet" fiċ-Ċina tan-Nofsinhar

Baħar.

Dikjarazzjoni enfasizzat huwa me.

L-abbrevjazzjoni preambolu

Jekk tħares lura, il-punt tensjoni ta 'politika internazzjonali għall-aħħar ftit snin, Tadao Umesao (ethnologist) ippreżentat fil-ktieb

"dawl ekoloġika tal-istorja taċ-ċiviltà.", huwa kkonċentrat fir-reġjun konfini tal- "Ġappun /" iċ-Ċina Dinja "+" dinja Indja

"", jew reġjun konfini "Ewropa tal-Punent /" dinja Russa "+" dinja Mediterran Islamika, "".

L-isfida serja minn "-dinja Ċiniż"

Umesao bħala "qrubija" tal-Ġappun u l-pajjiżi Ewropej tal-Punent, huwa indikat il-trajettorja li huma kisbu molting li

soċjetà moderna permezz tal-feudalism medjevali.

Sa liema minħabba "viċinanza" tagħhom, il-Ġappun kif ukoll pajjiżi tal-Punent Ewropej, il- "libertà", "demokrazija", "drittijiet tal-bniedem", bħalma huma

"istat tad-dritt" fl-Ewropa tal-Punent mill- "prodott ta 'modernizzazzjoni", kapaċi li jiddedikaw bħala ħaġa minnu nnifsu jista' jkun li.

L-era attwali tal-2010s, il-Ġappun, l-Ewropa tal-Punent ġew ħaddnu l- "prodott ta 'moderna" għal żmien twil, u l-mod ta' US u

Awstralja bħala xitla taċ-ċiviltà tagħha, fil-kliem ta Umesao, se jiġi deskritt fin-nofs tkun irċevejt serju

isfida mill- "Ċina Dinja", "dinja Russja", anki l- "dinja Islamika Mediterran."

It-tensjoni tal-internazzjonali politikament li kien ikkawżat mill-isfida, speċifikament jidhru xenarju huwa biss fil-lvant, huwa

"tilwima" ta 'l-oċean fuq il-Baħar Ċina Lvant u l-Baħar Ċina tan-Nofsinhar, fil-lvant per eżempju, flimkien mal-tilwima Ukraina, huwa

hija d-dehra ta 'pajjiż Islam (IS) li l-gwerra ċivili Sirjana ħeġġeġ u influss tar-refuġjati fil-pajjiżi Ewropej.

Hemm, huwa mimsus hawn fuq "Il-frieħ fl-aħħar żminijiet" tkun esposta għall-menace ovvju.

Dan l-artikolu jkompli.

Kua tutuki ratou he molting

Ko te whai ake i "te tautohe tangi" o te Sankei Newspaper i runga i Noema 12.

Tadao Umesao nei ko te mataotao nui pono nei hua Japan tuku nei ahau ki maha nga wa, he mea he mataotao i roto i te mea tūturu te tangata kei roto i

te ritenga atu ki nga aivanaa e kuware tino rite nui rite te Aue, e puta ohorere oppositely ki te US-Japan Haumarutanga

Tiriti.

No te mea e taea kua kite i te ingoa o te Tadao Umesao, tai'o ahau.

Ko te reira i te pepa o te ahorangi Toyo Gakuen University Sakurada Jun nei e tika ana tono i te uara o "te mau taime tata" i roto i te South China

Te moana.

Tauākī fakamamafa'i ko ahau.

Ko te whakarāpopototanga kupu whakataki

Ki te titiro ki muri, te mata mānukanuka o tōrangapū ao mo te tau kua hipa torutoru, kawea Tadao Umesao (kaimātai momo) i roto i te pukapuka

"Tirohanga rauropi o hītori o te ao.", Kua hāngai te reira i roto i te rohe o te "+" ao India "Japan /" China World rohe

'", Rohe rohe ranei" Western / "ao Russian" Europe + "ao Mediterranean-Islamic,'".

Ko te wero nui i "te ao Chinese"

Umesao rite "ofi" o Japan, me whenua Pākehā Western, kua tohu ia i roto i te trajectory i tutuki ratou i te molting ki

te hapori hou i roto i te feudalism wharekarakia.

Ki te aha no te mea o ratou "ofi", Japan me te whenua Western Pākehā, te "haere noa", "manapori", "tika tangata", pērā i

"Tikanga o te ture" i roto i te Europa Western i te "hua o te ao hōu", e taea ki te whakatapua ano e taea tona mea ake e.

Ko te wā o te 2010s nāianei, Japan, Western Europe kua awhi te "hua o hou" mo te wa roa, me te ara o US me

Ahitereiria rite ki te toronga ranei o tona civilisation, i roto i nga kupu o Umesao, ka e whakaahuatia te reira rite i roto i te waenganui i riro koe i te nui

wero i te, "ao Russia" "China Ao", ara te "Mediterranean ao Islamic."

Ko te mānukanuka o te ao tōrangapū i meinga e te wero, āta putanga tirohanga kei roto i tika i te rawhiti, ko te reira

"He tautohe" o te moana ki runga ki te Te Tai Rāwhiti Haina moana me te tonga China moana, i roto i te rawhiti hei tauira, i roto i te tua ki te tautohe Iukereiniana, te reira

Ko te ahua o te whenua Ihirama (IS) i tohe metarahi te whawhai Hiriani, me te manene whiwhinga ki te whenua Pākehā.

Kitea i reira, ka pa ki runga ake "te uri i roto i nga wa tata" te ki te Tuhinga mārama.

Haere tonu ana tēnei tuhinga.

eles têm conseguido uma muda

O que se segue é de "o argumento de som" do jornal Sankei em 12 de novembro.

Tadao Umesao que é o verdadeiro grande estudioso quem o Japão produziu a quem me referi muitas vezes, é um estudioso na coisa real que está em

o oposto para os estudiosos que são tolos realmente tanto como sendo sem esperança, que aparece de repente oposta para os EUA-Japão de Segurança

Tratado.

Porque o nome do Tadao Umesao pode ter sido visto, eu li.

É o papel do professor de Toyo Gakuen University Sakurada Jun, que tem direito a pedir o valor de "últimos tempos" no sul da China

Mar.

Declaração ressaltou sou eu.

A abreviatura preâmbulo

Se olhar para trás, o ponto de tensão da política internacional nos últimos anos, Tadao Umesao (etnólogo) apresentado no livro

"visão ecológica da história da civilização.", concentra-se na região de fronteira do "Japão /" China World "+" mundo Índia

'", ou região de fronteira" Europa / "mundo russo" ocidental + "mundo mediterrânico-islâmico'".

O grande desafio do "mundo chinês"

Umesao como "proximidade" de Japão e países da Europa Ocidental, ele destacou a trajetória que eles têm conseguido uma muda para

sociedade moderna através do feudalismo medieval.

Até que por causa de sua "proximidade", Japão, bem como países da Europa Ocidental, a "liberdade", "democracia", "direitos humanos", como

"Estado de direito" na Europa Ocidental a partir do "produto da modernização", capaz de dedicar o seu próprio coisa pode ser isso.

A atual era da década de 2010, o Japão, a Europa Ocidental foram abraçou o "produto da moderna" por muito tempo, ea maneira de EUA e

Austrália como um herdeiro de sua civilização, nas palavras de Umesao, será descrito como no meio de ter recebido uma séria

desafiar a partir do "China World", "Rússia mundo", até mesmo o "mundo islâmico Mediterrâneo."

A tensão do internacional politicamente que foi causado pelo desafio, especificamente aparecendo cenário é apenas no leste, é

"uma disputa" do oceano no Mar da China Oriental e Mar da China do Sul, no leste, por exemplo, além da disputa ucraniano, que

é o aparecimento de país Islam (IS) que a guerra civil síria pediu e influxo de refugiados para os países europeus.

Lá, ele tocou acima "A prole nos últimos tempos" é exposta à ameaça óbvia.

Este artigo continua.

oni su postigli molting u

U nastavku je iz "zvuk argument" o Sankei novina 12. novembra.

Tadao Umesao koji je pravi veliki učenjak koga Japan proizvode kojima sam govorio da mnogo puta, to je učenjak u pravu stvar, koji je u

suprotno na naučnici koji su glupi zaista toliko kao beznadežna, koja se pojavljuje iznenada suprotno u SAD-Japan Security

Ugovorom.

Budući da je naziv Tadao Umesao mogu se mogao vidjeti, čitao sam.

To je papir profesora Sakurada juni Toyo Gakuen University koji imaju pravo postavlja vrijednost "u posljednje vrijeme" u Južnoj Kini

More.

Izjava naglasio je mene.

U preambuli skraćenica

Ako gledajući unazad, napetost aspekta međunarodne politike u proteklih nekoliko godina, Tadao Umesao (etnolog) predstavio u knjizi

"ekološki pogled na povijest civilizacije.", to je koncentrirana u graničnom području "Japan /" China World "+" Indija svijetu

'", ili granica regiona" Zapadna Europa / "Ruska svijeta" + "Mediteran-islamskom svijetu,'".

Na ozbiljan izazov od "kineskog svijet"

Umesao kao "bliskost" Japana i zemalja zapadne Evrope, on je ukazao na putanju da su postigli molting u

modernog društva kroz srednjovjekovnog feudalizma.

U kojoj zbog "bliskosti", Japan kao i zemlje zapadne Evrope, "sloboda", "demokratija", "ljudska prava", kao što su

"vladavine prava" u zapadnoj Evropi iz "proizvod modernizacije", u stanju posvetiti kao svoj stvar može biti to.

Sadašnji doba 2010. godine, početi, Japan, Zapadnoj Evropi su prihvatili "proizvod moderne" za dugo vremena, i način na koji SAD i

Australiju kao izdanak svoje civilizacije, po riječima Umesao, to će biti opisan kao u sredini ste dobili ozbiljnu

starta u "China World", "Rusija u svijetu", čak i "Mediteran islamskog svijeta."

Napetost međunarodne politički što je uzrokovano izazov, posebno se pojavljuju krajolik je samo na istoku, ona je

"spor" okeana na Istočnom kineskom moru i Južnom kineskom moru, na istoku, na primer, pored ukrajinskog spora, to

je pojava islama zemlje (IS) koji je sirijski građanski rat pozvao i priliv izbjeglica u evropskim zemljama.

Tu je dotakla iznad "Potomci u posljednje vrijeme" je izložena očigledno opasnost.

Ovaj članak se nastavlja.

że osiągnęliśmy linienia do

Poniżej znajduje się od "racjonalnego argumentu" w Sankei gazetę na 12 listopada.

Tadao Umesao który jest prawdziwym wielkim uczonym, którego Japonia produkowane którego mowa wiele razy, że jest uczonym w prawdziwych, który jest w

przeciwnie do uczonych, że są głupi, naprawdę jak jest beznadziejna, która nagle pojawia się przeciwnie do US-Japan Bezpieczeństwa

Traktat.

Ponieważ nazwa Tadao Umesao mogą być postrzegane, czytałem.

Jest to papier profesora Sakurada Jun Toyo Gakuen University, którzy prawo pytać wartość "w ostatnich czasach" w południowych Chinach

Morze.

Oświadczenie podkreślił to ja.

Preambuła skrót

Jeśli patrząc wstecz, punkt napięcie polityce międzynarodowej w ciągu ostatnich kilku lat, Tadao Umesao (etnolog) przedstawiony w książce

"ekologiczne widok historii cywilizacji.", to koncentruje się w obszarze granicznym z "Japonia /" Chiny światowej "+" Indie świata

"", lub region graniczny "Europa Zachodnia /" Rosyjski świat "+" Islamska śródziemnomorskim świecie '".

Poważnym wyzwaniem z "chińskiego świata"

Umesao jako "bliskości" w Japonii i krajach Europy Zachodniej, on wskazał na trajektorię, że osiągnęły linienia się

Nowoczesne społeczeństwo przez średniowiecznego feudalizmu.

Do tego, co ze względu na ich "bliskości", Japonii oraz krajach Europy Zachodniej, do "wolności", "demokracji", "praw człowieka", takich jak:

"państwo prawa" w Europie Zachodniej z "produktem modernizacji", w stanie poświęcić za własne rzeczy może być to.

Obecna era 2010s, Japonia, Europa Zachodnia zostały objął nowoczesny "produkt" za długi czas i sposób USA i

Australia jako potomek jej cywilizacji, w słowach Umesao, zostanie on opisany jako w środku otrzymaniu poważna

wyzywać od "China World", "Rosja świata", nawet "śródziemnomorski świat islamski."

Napięcie międzynarodowy politycznie co spowodowane było wyzwanie, zwłaszcza pojawiające się scenerią jest tylko na wschodzie, jest

"spór" z oceanu na Morzu Wschodniochińskim i Morzu Południowochińskim, na wschodzie, na przykład, oprócz ukraińskiego sporu, to

jest pojawienie się islamu kraju (IS), który syryjska wojna domowa i napływu uchodźców wezwał do krajów europejskich.

Nie, to dotknął wyżej "The Offspring w ostatnich czasach" narażona jest oczywistym zagrożeniem.

Ten artykuł kontynuuje.

তারা মধ্যযুগীয়

নিম্নলিখিত নভেম্বর 12th উপর Sankei সংবাদপত্র "শব্দ যুক্তি" থেকে হয়.

আমি অনেকবার উল্লেখ যাকে জাপান উত্পাদিত যাকে সত্য মহান পণ্ডিত যিনি তাদাও Umesao, এতে কে আসল জিনিস একটি পণ্ডিত

অবস্থান-জাপান নিরাপত্তা oppositely হঠাৎ মনে হয় যা যতটা আশাহীন হচ্ছে সত্যিই বোকা যে আলেমের বিপরীত,

চুক্তি.

তাদাও Umesao নাম দেখা হয়েছে থাকতে পারে, কারণ, আমি পড়তে.

দক্ষিণ চীন মধ্যে "সাম্প্রতিক সময়ে" মান জিজ্ঞাসা এনটাইটেল যারা Toyo Gakuen বিশ্ববিদ্যালয় অধ্যাপক Sakurada জুন এর কাগজ

সাগর.

জোর বিবৃতি আমার হয়.

প্রস্তাবনায় সমাহার

পেছন ফিরে তাকায় তাহলে, গত কয়েক বছর ধরে আন্তর্জাতিক রাজনীতিতে উত্তেজনা বিন্দু, তাদাও Umesao (জাতিবিদ্যাবিৎ) বই উপস্থাপন

"সভ্যতার ইতিহাসের পরিবেশগত দৃশ্য.", এটি "জাপান /" চীন বিশ্ব "+ +" ভারত বিশ্বের সীমানা অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত হয়

'", বা অঞ্চলের সীমানা" পশ্চিম ইউরোপ / "রাশিয়ান বিশ্বের" + + "ভূমধ্যসাগরীয় ইসলামিক বিশ্ব,'".

"চীনা বিশ্বের" থেকে গুরুতর চ্যালেঞ্জ

Umesao জাপান ও পশ্চিম ইউরোপের দেশগুলোর "ঘনিষ্ঠতা" হিসেবে তিনি বলেন, তারা একটি নির্মোচন অর্জন করেছেন যে গ্রহনক্ষত্রের নির্দিষ্ট আবক্র পথ নির্দিষ্ট হয়েছে

মধ্যযুগীয় সামন্তবাদ মাধ্যমে আধুনিক সমাজ.

কারণ তাদের "ঘনিষ্ঠতা" কি, জাপান পাশাপাশি যেমন পশ্চিম ইউরোপের দেশ, "স্বাধীনতা", "গণতন্ত্র", "মানবাধিকার", যেমন

নিজস্ব জিনিস যে হতে পারে হিসাবে লেখা উৎসর্গ করতে সক্ষম "আধুনিকীকরণ পণ্য" থেকে পশ্চিম ইউরোপে "আইনের শাসন",.

2010s বর্তমান যুগের, জাপান, পশ্চিম ইউরোপ দীর্ঘ সময়ের জন্য "আধুনিক পণ্য" গ্রহণ করে এবং অবস্থান প্রণালী হয়েছে এবং

অস্ট্রেলিয়া তার সভ্যতার বংশধর হিসেবে, Umesao এর কথায়, এটা আপনি একটি গুরুতর পেয়েছি মাঝখানে হিসাবে বর্ণনা করা হবে

, "চীন বিশ্ব", "রাশিয়া বিশ্বের" থেকে এমনকি "ভূমধ্যসাগরীয় ইসলামী বিশ্বের." চ্যালেঞ্জ

বিশেষভাবে দৃশ্যাবলী প্রকাশমান, চ্যালেঞ্জ সৃষ্টি হয়েছিল, যা রাজনৈতিকভাবে ইন্টারন্যাশনালের টান এটা শুধু ইস্ট হয়

ইউক্রেনীয় বিরোধ ছাড়াও উদাহরণস্বরূপ ইস্ট পূর্ব চীন সাগর এবং দক্ষিণ চীন সাগর উপর সমুদ্রের "একটি বিতর্ক", এটা

ইউরোপের বিভিন্ন দেশে সিরিয়ার গৃহযুদ্ধের আহ্বান জানান, যা ইসলামের দেশ () এবং উদ্বাস্তু অন্তর্বাহ আবির্ভাব.

আছে, এটা "সাম্প্রতিক সময়ে বংশ 'উপরে স্পর্শ সুস্পষ্ট ভীতিপ্রদর্শন উন্মুক্ত হয়.

এই নিবন্ধটি চলতে.

به دست

موارد زیر از "بحث صدا" از روزنامه سانکی در 12th نوامبر است.

تادائو Umesao که دانشمند بزرگ درست آنها ژاپن تولید که من به چند بار اشاره شده است، آن یک محقق در چیزی واقعی که در است

در مقابل به دانشمندان که احمقانه واقعا به همان اندازه که نا امید کننده بودن، به نظر می رسد که به طور ناگهانی مخالف به ایالات متحده و ژاپن امنیت

پیمان.

از آنجا که نام تادائو Umesao می توانید دیده شده است، من خواندن.

این مقاله از استاد دانشگاه تویو Gakuen Sakurada جون که تحت عنوان درخواست از ارزش «زمان های اخیر" در جنوب چین

دریا.

بیانیه تاکید شده است.

مخفف مقدمه

اگر به دنبال بازگشت، نقطه تنش از سیاست های بین المللی در چند سال گذشته، تادائو Umesao (قوم شناس) در کتاب ارائه شده

"مشاهده زیست محیطی از تاریخ تمدن."، آن است که در منطقه مرزی از "+" جهان "ژاپن /" جهانی چین هند متمرکز

"، و یا منطقه مرزی" غربی اروپا / "جهان روسی" + "جهان مدیترانه-اسلامی،".

چالش های جدی از "جهان چینی"

Umesao عنوان "نزدیکی" از ژاپن و کشورهای اروپای غربی، او با اشاره به مسیر که آنها یک پوست اندازی به دست آورد

جامعه مدرن از طریق فئودالیسم قرون وسطی است.

تا چه دلیل "نزدیکی" خود، ژاپن و همچنین کشورهای غربی اروپا، "آزادی"، "دموکراسی"، "حقوق بشر"، مانند

"حاکمیت قانون" در غرب اروپا از "محصول نوسازی"، قادر به اختصاص به عنوان چیزی که خود را می تواند باشد که.

عصر حاضر از 2010s، ژاپن، اروپا غربی "محصول مدرن" برای مدت طولانی در آغوش گرفته است، و راه آمریکا و

استرالیا به عنوان یک فرزند تمدن، در کلمات Umesao، آن را به عنوان در وسط توصیف شما جدی دریافت کرده اند

به چالش کشیدن از "چین جهانی"، "روسیه جهان"، حتی "جهان مدیترانه اسلامی است."

تنش از بین المللی سیاسی که توسط چالش باعث شد، به طور خاص ظاهر می شود این است که فقط مناظر در شرق، آن است که

"اختلاف" از اقیانوس در شرق دریای چین و دریای چین جنوبی، در شرق به عنوان مثال، علاوه بر اختلاف اوکراین، آن

ظاهر کشور اسلام (IS) که در جنگ داخلی سوریه خواست و جریان پناهندگی به کشورهای اروپایی است.

وجود دارد، آن بالا "فرزندان در زمان های اخیر" لمس می شود به تهدید آشکار قرار گرفته است.

این مقاله ادامه می دهد.

яны дамагліся ліньку ў

Ніжэй ад "гукавога аргументу" у Sankei Newspaper на 12 лістапада.

Тадао Umesao, хто праўдзівы навуковец, якога вялікі Японія вырабляюцца якіх я казаў шмат разоў, гэта вучоны ў рэальнай рэчы, які ў

процілегла навукоўцаў, якія па-дурному сапраўды столькі, колькі не безнадзейна, якая з'яўляецца раптоўна процілегла ЗША-Японія бяспекі

Дагавор.

Таму што імя Тадао Umesao можа бачылі, я чытаў.

Гэта папера прафесара Toyo Gakuen універсітэт Сакурада чэрвеня якія маюць права задаваць значэнне "апошнія часы" ў Паўднёвым Кітаі

Моры.

Пра сябе падкрэсліў я.

У прэамбуле абрэвіятура

Калі, азіраючыся назад, кропка напружанасці міжнароднай палітыкі на працягу апошніх некалькіх гадоў, Тадао Umesao (этнолаг) прадстаўлены ў кнізе

"экалагічны погляд на гісторыю цывілізацыі.", яна сканцэнтравана ў памежным рэгіёне "Японія /" China World "+" Індыя свеце

", Або межавая вобласць" Заходняя Еўропа / "Рускі свет" + "у міжземнаморскім ісламскі свет", ".

Сур'ёзны выклік ад «кітайскай свеце»

Umesao як "блізкасць" Японіі і краін Заходняй Еўропы, ён адзначыў, што траекторыя яны дасягнулі ліньку ў

Сучаснае грамадства па сярэднявечнаму феадалізму.

У якой-за іх "блізкасці", Японія, а таксама краінамі Заходняй Еўропы, «свабоды», «дэмакратыі», «правоў чалавека», такіх, як

"вяршэнства закона" ў Заходняй Еўропе ад «прадукту мадэрнізацыі", у стане прысвяціць як сваю ўласную рэч можа быць, што.

Бягучая эпоха 2010-х гадоў, Японія, Заходняя Еўропа былі ахоплены "прадукт сучасных" на працягу доўгага часу, і тое, як ЗША і

Аўстралія, як атожылак яго цывілізацыі, па словах Umesao, будзе апісана, як у сярэдзіне вы атрымалі сур'ёзны

выклік ад «China World», «Расія» свету, нават «міжземнаморскай Ісламскі свет».

Нацяжэнне міжнароднае палітычна, які быў выкліканы выклік, спецыяльна з'яўляцца пейзажы проста на ўсходзе, гэта

"спрэчка" ў акіяне на Усходне-Кітайскім мора і Паўднёва-Кітайскага мора, на ўсходзе, напрыклад, у дадатак да ўкраінскага спрэчкі, яго

з'яўляецца з'яўленне Іслама краіне (IS), які закліканы Сірыйская грамадзянская вайна і прытоку бежанцаў у краіны Еўропы.

Там, ён закрануў вышэй "The Offspring у апошні час" падвяргаецца відавочнай пагрозы.

Гэты артыкул працягвае.

họ đã đạt đượ

Следното е от "звуковото аргумент" на Sankei вестник на 12 ноември.

Тадао Umesao кой е истинският велик учен, когото Япония произвежда когото посочена много пъти, че е учен в нещо истинско, което е в

обратното на учените, които са глупави наистина толкова, колкото е безнадеждно, който се появява внезапно противоположно на САЩ и Япония за сигурност

Договор.

Тъй като името на Тадао Umesao може да са видели, прочетох.

Това е книга на Toyo Gakuen университет професор Sakurada юни, които имат право пита стойността на "последно време" в Южен Китай

Sea.

Изявление подчерта ме е.

В преамбюла съкращението

Ако гледам назад, точката на напрежение на международната политика за последните няколко години, Тадао Umesao (етнолог), представен в книгата

"екологичен възглед за историята на цивилизацията.", тя е концентрирана в граничния район на "Japan /" Китай World "+" света Индия

"", или граница регион "Западна Европа /" Руски свят "+" в средиземноморски ислямския свят, "".

The сериозното предизвикателство от "китайския свят"

Umesao като "близостта" на Япония и страните от Западна Европа, той е посочил, траекторията, че те са постигнали линеене да

съвременното общество през средновековната феодализма.

За какво, защото на тяхната "близостта", Япония, както и страните от Западна Европа, "свободата", "демокрация", "правата на човека", като например

"върховенство на закона" в Западна Европа от "продукт на модернизацията", можете да посветите като своя собствена нещо може да бъде това.

Сегашната епоха на 2010s, Япония, Западна Европа са прегърнали "продукт на съвременната" за дълго време, и начина на САЩ и

Австралия, като потомък на своята цивилизация, по думите на Umesao, тя ще бъде описана като в средата сте получили сериозна

оспорване от "Китай World", "Русия свят", дори и "Средиземно ислямския свят."

Напрежението на международните политически, която е причинена от предизвикателството, специално появява природа е само на изток, е

"спор" на океана на Източнокитайско море и Южнокитайско море, на изток например, в допълнение към украинския спор, той

е появата на исляма страна (IS), която сирийската гражданска война призова и приток на бежанци към европейските страни.

Там го докосна по-горе "Поколението в последно време" е изложена на очевидна заплаха.

Тази статия продължава.

वे मध्य

निम्नलिखित 12 नवंबर को Sankei अखबार के "ध्वनि तर्क" से है।

मैंने कई बार करने के लिए भेजा जिसे जापान का उत्पादन किया जिसे सच्चे महान विद्वान है जो Tadao Umesao, उस में है, जो असली बात में एक विद्वान है

अमेरिका-जापान सुरक्षा के विपरीत अचानक प्रकट होता है, जो के रूप में ज्यादा निराशाजनक होने के रूप में वास्तव में मूर्ख हैं कि विद्वानों के विपरीत,

संधि।

Tadao Umesao का नाम देखा गया है सकते हैं, क्योंकि मैंने पढ़ा है।

यह दक्षिण चीन में "हाल के समय 'की कीमत पूछ हकदार कौन Toyo Gakuen विश्वविद्यालय के प्रोफेसर Sakurada जून का पेपर है

सागर।

जोर दिया वक्तव्य मुझे है।

प्रस्तावना संक्षिप्त नाम

वापस देख रहे हैं, तो पिछले कुछ वर्षों के लिए अंतरराष्ट्रीय राजनीति के तनाव बिंदु, Tadao Umesao (ethnologist) पुस्तक में प्रस्तुत

"सभ्यता के इतिहास की पारिस्थितिकी देखें।", यह "जापान /" चीन दुनिया '+' भारत दुनिया की सीमा क्षेत्र में केंद्रित है

'', या सीमा क्षेत्र "पश्चिमी यूरोप /" रूसी दुनिया "+" भूमध्य-इस्लामी दुनिया, '"।

"चीनी दुनिया" से गंभीर चुनौती

Umesao जापान और पश्चिमी यूरोपीय देशों के "निकटता" के रूप में, उन्होंने कहा कि वे एक निर्मोचन हासिल किया है कि प्रक्षेपवक्र बताया गया है

मध्ययुगीन सामंतवाद के माध्यम से आधुनिक समाज।

क्योंकि उनके "निकटता 'का क्या, जापान के रूप में अच्छी तरह से इस तरह के रूप में पश्चिमी यूरोपीय देशों," स्वतंत्रता "," लोकतंत्र "," मानव अधिकार "के रूप में

अपनी ही बात है कि हो सकता है के रूप में समर्पित करने में सक्षम "आधुनिकीकरण के उत्पाद" से पश्चिमी यूरोप में "कानून के शासन"।

2010 के दशक के वर्तमान युग, जापान, पश्चिमी यूरोप लंबे समय के लिए "आधुनिक के उत्पाद" गले लगा लिया, और अमेरिका की तरह से किया गया है और

ऑस्ट्रेलिया अपनी सभ्यता का एक वंशज के रूप में, Umesao के शब्दों में, यह आप एक गंभीर प्राप्त हुआ है बीच में के रूप में वर्णित किया जाएगा

"चीन दुनिया", "रूस दुनिया" से भी "भूमध्य इस्लामी दुनिया।" को चुनौती

विशेष रूप से दृश्यों को प्रदर्शित होने, चुनौती की वजह से हुई है, जो राजनीतिक रूप से अंतरराष्ट्रीय का तनाव है, यह सिर्फ पूर्व में है

यूक्रेनी विवाद के अलावा उदाहरण के लिए पूर्व में पूर्वी चीन सागर और दक्षिण चीन सागर पर समुद्र की "एक विवाद", यह

यूरोपीय देशों को सीरिया गृह युद्ध से आग्रह किया है कि यह इस्लाम देश (है) और शरणार्थी इनफ्लो की उपस्थिति है।

वहाँ है, यह "हाल के दिनों में वंश" ऊपर छुआ स्पष्ट खतरे से अवगत कराया है।

यह लेख जारी है।

eredményeket értek el

A következő származik "a hang érv" a Sankei Újság november 12-én.

Tadao Umesao aki az igazi nagy tudós, akit Japánban gyártott akivel említett sokszor, hogy egy tudós az igazi, aki a

az ellenkező a tudósok, hogy bolond tényleg annyi, hogy reménytelen, amely úgy tűnik, hirtelen ellentétes az USA és Japán Biztonsági

Szerződés.

Mivel a neve a Tadao Umesao is láttak, olvastam.

Ez a papír a Toyo Gakuen Egyetem professzora Sakurada június akik jogosultak kérve az értéke "az utóbbi időben" a Dél-kínai-

Tenger.

Nyilatkozat hangsúlyozta én vagyok.

A preambulum rövidítése

Ha visszatekintve, a feszültség pont a nemzetközi politika az elmúlt néhány évben, Tadao Umesao (etnológus) bemutatott könyv

"ökológiai kilátás a civilizáció története.", akkor koncentrálódik a határterületen, a "Japán /" China World "+" India a világ

"", vagy határrégiót "Nyugat-Európában /" orosz világ "+" mediterrán-iszlám világ, "".

A komoly kihívást "a kínai világ"

Umesao a "közelség" Japán és nyugat-európai országban, aki rámutatott arra a pályára, hogy az általuk elért vedlés, hogy

modern társadalom a középkori feudalizmus.

Hogy mit, mert a "közelség", Japán, valamint a nyugat-európai országokban, a "szabadság", a "demokrácia", "emberi jogok", mint például a

"jogállamiság" Nyugat-Európában a "termék modernizáció", képes szánni, mint a saját dolog lehet, hogy.

A jelenlegi korszak a 2010-es évek, Japán, Nyugat-Európában már felkarolta a "termék a modern" hosszú ideig, és ahogy az amerikai és

Ausztrália a sarja, a civilizáció, a szavai Umesao, akkor nevezhető közepén kaptál egy komoly

kihívás a "China World", "Oroszország a világ", még a "mediterrán iszlám világban."

A feszültség a nemzetközi politikai amelynek oka a kihívás, különösen megjelenő látvány csak a keleti, ez

"vita" az óceán a Kelet-Kínai-tenger és a Dél-kínai-tenger, keleten például amellett, hogy az ukrán vita, hogy

az iszlám megjelenése ország (IS), amely a szíriai polgárháború sürgette és a menekültek beáramlása az európai országokban.

Van, hogy megérintette a fenti "A utódok az utóbbi időben" ki van téve a nyilvánvaló fenyegetés.

Ez a cikk folytatódik.

de har oppnådd en molting

Følgende er fra "lyden argument" av Sankei avis den 12. November.

Tadao Umesao som er den sanne stor lærd som Japan produsert som jeg referert til mange ganger, er det en lærd i den virkelige tingen som er i

det motsatte til de lærde som er tåpelig egentlig så mye som å være håpløs, som vises plutselig motsatt til USA-Japan Security

Traktat.

Fordi navnet på Tadao Umesao kan ha blitt sett, leser jeg.

Det er papir av Toyo Gakuen University professor Sakurada Jun som berettiget å spørre verdien av "nyere tid" i Sør-Kina

Sjø.

Uttalelse understreket er meg.

Innledningen forkortelse

Hvis jeg ser tilbake, spenningen poenget med internasjonal politikk de siste årene, Tadao Umesao (etnolog) presenteres i boken

"økologisk syn på sivilisasjonens historie.", er det konsentrert i grenseområdet av "Japan /" China World "+" India verden

'Western Europe / "Russian verden" + "Mediterranean-islamske verden," eller grenseområdet »'».

Den alvorlige utfordringen fra «den kinesiske verden"

Umesao som "nærhet" av Japan og vesteuropeiske land, har han pekt på banen at de har oppnådd en molting til

moderne samfunn gjennom middelalderens føydalisme.

I hvilken grunn av deres "nærhet", Japan samt vesteuropeiske land, den "frihet", "demokrati", "menneskerettigheter", for eksempel

"rettssikkerhet" i Vest-Europa fra "produkt for modernisering", i stand til å tilegne som sin egen greie kan være det.

Den nåværende æra av 2010-tallet, har Japan, Vest-Europa blitt omfavnet "produkt av moderne" for lang tid, og veien for USA og

Australia som en ætling av sin sivilisasjon, i ordene til Umesao, det vil bli beskrevet som i midten du har fått en alvorlig

utfordrer fra "China World", "Russland verden", selv de "Middel islamske verden."

Spenningen i internasjonal politisk som ble forårsaket av utfordringen, spesielt vises naturen er bare i øst, det er

"tvist" av havet på Øst-Kinahavet og Sør-Kinahavet, øst for eksempel, i tillegg til den ukrainske tvist, det

er utseendet på Islam landet (IS) som den syriske borgerkrigen oppfordret og flyktning tilsig til de europeiske landene.

Der det rørte over "The avkom i de siste tider" er utsatt for den åpenbare trusselen.

Denne artikkelen fortsetter.

तिनी

निम्न नोभेम्बर 12 औं मा Sankei अखबार को "ध्वनि तर्क" छ।

म धेरै पटक उल्लेख जसलाई जापान उत्पादित जसलाई साँचो ठूलो विद्वान छ जो Tadao Umesao, यो छ जो वास्तविक कुरा मा एक विद्वान छ

अमेरिकी-जापान सुरक्षा गर्न oppositely अचानक देखिन्छ जो धेरै आशा नभएको रूपमा साँच्चै मूर्ख हो कि विद्वान गर्न विपरीत,

सन्धि।

यो Tadao Umesao को नाम देखेको छ सक्छन् किनभने, म पढ्न।

यो दक्षिण चीन "हाल पटक" को मूल्य सोधेर हकदार गर्ने TOYO Gakuen विश्वविद्यालय प्रोफेसर Sakurada जुन को कागज छ

समुद्र।

जोड विवरण मलाई छ।

यो preamble संक्षिप्त

फिर्ता देख भने, पछिल्लो केहि वर्ष को लागि अन्तर्राष्ट्रिय राजनीतिले तनाव बिन्दु, Tadao Umesao (ethnologist) पुस्तकमा प्रस्तुत

"सभ्यता को इतिहास को पारिस्थितिक दृश्य।", यो "जापान /" चीन विश्व "+" भारत संसारको सीमा क्षेत्रमा केंद्रित छ

'", वा सीमा क्षेत्र" पश्चिमी युरोप / "रूसी संसारमा" + "भू-मध्य-इस्लामी दुनिया,'"।

"चिनियाँ संसारमा" देखि गम्भीर चुनौती

Umesao जापान र पश्चिमी युरोपेली देशहरूको "निकटता" रूपमा, उहाँले तिनीहरूले एक molting हासिल गरेको छ कि trajectory औंल्याए छ

यो मध्ययुगीन feudalism माध्यम आधुनिक समाज।

गर्न किनभने आफ्नो "निकटता" को के, जापान साथै जस्तै पश्चिमी युरोपेली देशहरू, यो "स्वतन्त्रता", "लोकतन्त्र", "मानव अधिकार", रूप

यसको आफ्नै कुरा भन्ने हुन सक्छ रूपमा समर्पण गर्न सक्षम र "आधुनिकीकरण को उत्पादन" देखि पश्चिमी युरोप मा "व्यवस्थाको नियम"।

यस 2010s को वर्तमान युग, जापान, पश्चिमी युरोप लामो समय को लागि "आधुनिक को उत्पादन" अँगाले, र हामी बाटो गरिएको छ र

अष्ट्रेलिया यसको सभ्यता को एक सीओन रूपमा, Umesao शब्दहरू मा, यो गम्भीर पाएका छन् बीचमा रूपमा वर्णन गरिनेछ

, यो "चीन विश्व", "रूस संसारको" बाट पनि "भू-मध्य इस्लामी संसारमा।" चुनौती

विशेष दृश्यहरु प्रकट, चुनौती कारण थियो जो राजनीतिक अन्तर्राष्ट्रिय को तनाव यो छ, बस पूर्व छ

यो युक्रेनी विवाद वाहेक उदाहरण लागि पूर्व मा पूर्व चीन समुद्र र दक्षिण चीन समुद्र मा सागर को "विवाद",, यो

युरोपेली देशहरूमा सिरियाको नागरिक युद्ध आग्रह जो इस्लाम देश (छ) र शरणार्थी inflow को उपस्थिति छ।

त्यहाँ यसलाई "हाल पटक मा सन्तानको" माथि छोएको को स्पष्ट menace गर्न उजागर छ।

यस लेखमा जारी।