『風の旅人』 36号 「時と転」

■『風の旅人』 36号 「時と転」　2009年2月

2009年2月、最新号の『風の旅人』 36号 「時と転」が届いたので一気に読んでみた。

今までは２ヶ月に１度というハイスピードで刊行されていたけれど、今後は４ヶ月に１度の発行になる。
個人的には、スピードよりもゆっくり継続していくこと自体を重視しているので、年に１回になろうと、数年に１回になろうと、是非ともこの雑誌は果てしなく続いてほしいと思う。

４ヶ月に１度になるから、せっかくなのでもう一度全巻見直して、それぞれの号の感想を暇な時に書いていこうかと思っている。バックナンバーどれ読んでもすごくイイ！
写真も文章もイイ！イイものはイイ！

思い立ったが吉日。今月号の感想を書いてみよう。
少なくとも、このブログ読んでるわしの友人で、10人くらいはこの『風の旅人』を定期購読している人がいるはずなので、基本的にその10人のために書くようなものですね。
この雑誌を買ってない人も、この熱の雰囲気を感じ取って購入してくれると嬉しいな。たったの1200円ですよ！ビール2杯我慢して買ってください！


■佐伯編集長の巻頭言

わしは、毎号毎号、佐伯編集長の巻頭言に勝手に感動している一人なのです。
いつも本当に名文を書いていて、一番楽しみにしてる。心に響くのです。

『風の旅人』は、31号から『FIND the ROOT 永遠の現在』というシリーズになっていて、31号『時と命』、32号『時と廻』 、33号『刻と哀』 、34号『時と揺』 、35号『時と相』 、そして今回の36号『時と転』になります。

『風の旅人』36号『時と転』での佐伯編集長の巻頭言は、バルタザール・ブルクハルトの砂漠の写真を背景に、こうした文章で始まります。



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【時と転】
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砂漠の中を歩きながら、砂嵐に巻き込まれると、
視界がきかず、混沌とした世界に感じられるが、
全体を眺め渡せる場所に出ると、
局面ごとの様相や、動きの方向性が見えてくる。

時代や社会の急激な動きの中に巻き込まれると、
視界の中に飛び込んでくる物事に意識がとらわれ、
混沌とした世界に感じられるが、
そこから距離を置くと、様々な関係性が見えてくる。

世界が混沌に見えたり、秩序的に見えたりするのは、
どこを、どう切り取るかという意識次第である。
意識が変わると、視点が変わる。
視点が変わると、世界が変わる。
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この文章は、まさしく今の心境というか、考えていることにドンピシャだった！


今の時代には資本主義や金融主義の大きな流れがある。
光と影の部分があるのはよくわかる。今は金融破綻でみんなが不安の渦に飲み込まれていて、チョイ前にバブルで浮かれた人たちが、一斉に金融主義の批判を始める。竹中さんや小泉元首相を批判しだす。

わしに言わせれば、その当時の金融主義の渦に飲み込まれていたとき、本当にそう思っていたのか！と言いたくなる事がある。

でも、社会とか時代の大きな流れというのは恐ろしいもので、テレビや新聞や色んなマスコミが、雪崩れのようにその雰囲気を作ることに躍起になる。


その台風の中で、『風の旅人』という雑誌は、上辺ではない、人間や世界の根源に迫るようなものを、創刊号から地道に追求してきた雑誌だった。
古代とかの大きい過去の時間の流れを受けながら、今の空虚な時代の雰囲気には迎合しないで、ホンモノのホンモノを真面目に追求する硬派な雑誌。


巻頭言にも
『混沌とした世界に感じられるが、そこから距離を置くと様々な関係性が見えてくる。』とあって、その距離を置かせてくれる触媒になる、まさにこの雑誌なのです。


■医療の現場での混沌さ

日常での仕事は、短期的な視点に立つことも多い。お金やいろんな人の思惑が複雑にからみあって、結局何がしたかったのかが混沌としてきてよくわからなくなることは多い。

でも、この雑誌の「本気さ」や「一途さ」に触れることで、
医療に携わる自分も原点を見直すわけです。
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『医療や医学は本来患者さんのためにある。
患者さんとは、一時的に社会的な弱者になってしまった人や病いをもつ人。
社会的な弱者や病者は、次の瞬間にも自分もそうなるかもしれない存在。相対的なもので自分が反転されたような存在で、対岸の火事ではない。
今、自分が偶然に社会的な弱者になっていないにすぎない。

だからこそ、医学や医療は、相対的に社会的な強者になっている医療者にとっての、見栄や虚栄心のためにあるものではない。
奉仕とか献身とか、他者や弱者への愛とか優しさとか真心とか思いやりとか、人間を大切に思う思いや祈りや、生命そのものへの敬意や畏怖の念、そういうものが根源にあるはずだ。』
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という風に、ふと深呼吸をして立ち止まらせてくれる。そんな雑誌なのです。


日常は、すごく混沌としていて、色んな人の思惑や自己中心的な発想にまみれていて、「あら、この仕事の本来の目的ってなんだっけ？」と立ち位置がよくわからなくなることが多い。


その混沌の中で、自分の意識がかわるだけで、同じ世界がガラッと別の様相を呈して見えることがある。
きっと世界はまるで何一つかわっていない。
でも、自意識が変わることで、自分以外の世界のあらゆる全ての意味が、180度ひっくり返ることがある。
世界が宙返りして反転する。


これは、大きな挫折とか、大切な人の死とか、自分の大きな病とか・・そういうことが反転するきっかけになるかもしれない。大きな悲しみや喜びで、世界は反転しうるんじゃなかろうか。


そして、その助けをしてくれる触媒になるのは、自分の周りにいる『他者』であるのは間違いない。
そういう、ごく当たり前の事実に本当の意味で分かってきた感触があるのですね。
「いまさら」でもあります。



■『今』という瞬間に参加すること

自分は、最近「『今』という瞬間に参加すること」を意識しだしている。


これは、奇しくも友人のShin.K氏が、よしもとばなま『彼女について』の感想をブログで引用していて、よしもとばななの文章に同じようなものがあることに気付いた。

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よしもとばなな『彼女について』 P213
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「そうか、ピクニックそのものよりも、そのイメージで人は活気づくんですね。イメージが全てなんだ。でも、イメージ以上のものを知るには、今の瞬間にぐっと参加することしかないんだ。」
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最近、『時間』という概念の不思議さを考えていて、その結果決意するに至った。

それは「『今』という瞬間に参加すること」なのです。


別の言い方をすれば、去年くらいまでは、『今』という舞台があるとすると、そこから距離を置いた傍観者・観客だったような気がしているんですね。
過去の作品を味わったりするものも、傍観者のような一人の観客として味わっていた。

毎日毎日、それなりに真剣に生きてきたつもりではあったけど、本当の意味で、「今」という時間にグイッと参加して、「今」の同時代に生きている人たちと呼応していきたいと深く思い始めたのはつい最近でもある。

「今」という時間をあまり考えてなかったから、「今」の時間を学校の休み時間みたいにボンヤリと生きてきたんだと思うけど、最近はよしもとばななが表現するように、「今」という舞台の傍観者や観客としてではなく、自分も参加者とかプレイヤーになって、その「今」の舞台の上でみんなと呼応していきたいって感じ始めている。

「今」という瞬間に参加すること。

「今」に参加していこうという決意は、自分が死んでいなくて生きていることへの感謝であるし、過去に無念の中で死んで行った人たちや、自分の担当の患者さんで無念にも亡くなった患者さんたちへの、追悼とか恩返しとか鎮魂のようなものでもある気がしておるのですよね。


そういう風に意識がかわると、世界は変わる。
全て別の彩りを呈するように百花繚乱に見えてくる。

そして、「イイものはイイ！」と声を大にしていくことで、足を引っ張り合う関係性ではなく、この世界に散らばる自分にとってイイものを探して、同じくイイ！と思う人と共に、世界を味わっていきたいと思っているのですよね。

それが「今」に参加していくことなのです。



そんなことを考えていたので、今月号の巻頭言は特に心に響いてしまった。


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ここから下は、本号で特に感じ入ったものを端的に記します。

◆◇【写真】川田喜久治「遠い場所の記憶」

1960－1965「地図」という写真集から。原爆ドームの接写写真？とか、日本国旗がボロボロになった写真（ココにも一部載っている）、圧倒的な迫力がある。魂をつかまれるような写真。その当時の時間が、完全にこの写真の中に封印されて生命体のように生きている。そして、何故か今、自分が追体験している不思議さ。時代という得体の知れないものが透けて見える。「被爆者」という写真での手や額の皺にも、過去の時間が深く永遠に刻印されていて感じ入った。

◆◇【文章】佐伯剛「目に見えにくいところに見えるもの」

その川田喜久治さんの写真を受けて、佐伯編集長が文章を寄せているんだけど、これもまたいい文章なのです。

『どすぐろい「しみ」は、川田さんにとって、意識下に染みこんでいた原爆や戦争のおぞましい光景の陰影そのものだ』
『日本人の魂と社会に深く染み込んでいる筈なのに、その当時、次々と新しく出現する物事の背後に隠れて急速に見えにくくなりつつあったもの。それが濃密な「しみ」となって見る者に迫ってくる』
『川田さんの写真を見る事は、"状況"を頭で知ることではなく、瞬間の"気分"に浸るのでもなく、フレームの中に創出された別次元の空間を、新たに体験することだ』
『短期の記憶によって作り出される情報の大半は、現在の再生産であって、未来ではない。長期の記憶と呼応するものこそ、未来へとつながっている』

こういう文章はかなり心に染み入りました。


◆◇【文章】 森達也「転移する全体と、一人ひとり」

フランス革命で、一般民主が武器を持って浮浪者狩りをはじめ、少年たちを襲撃した事実を引用しながら
『一人ひとりは善良な市民のまま。でも全体としての相が転移する。まるでサバクトビバッタがバズズに変わるように』
（バズズとは、サバクトビバッタが大群になって全ての農作物や草木を食いつくす現象の事）


◆◇【写真】ユージン・スミス「Japan…a chapter of image, 1961」

ユージン・スミスの写真は本当に昔から好きだけど、この日本の日立の会社の写真とかは初めて見た。ユージン・スミスって写真がなんとも言えず濃密な写真なのですよね。念の強さ、強度を感じる。


◆◇【文章】 前田英樹「日本の天職を知る」

前田英樹さんの文章はいつも格調高くて好きなんだけど、今回は、キリスト教徒の内村鑑三がアメリカを批判した文章を引き合いに出して文章を書いている。日本人の本質は農の民であると説く。
『農の民の本質とは何であろうか。宗教的情操の純粋さにほかならない。農によってだけ生きる共同体は、何ものも殺さないで成り立つことができる。農は殺すどころか、植物を愛して育てる。この愛情こそ、農の本質である。』

◆◇【文章】田口ランディ「神を求めて泣きなさい」

屋久島に住みついた詩人：山尾三星を書いている。
『彼は「山を見ているとき、山も見ている」という詞句の中に、世界の相対性を凝縮して表現している。山と自分はもはや別個の存在ではなく、見るものと見られるものは、同時に在る。常に「カミ」は現象として立ち現れている。だがそれは隠れている。すべての現実の背後にある「カミ」を映し出すのはただ、私たちの心だけだ。』


◆◇【写真】石元泰博「戦後東京、50年のうつろい」

これもかなりいい写真ばかり。女の子が赤羽台団地で野球している写真は特に素晴らしいと思った。こういう時間の流れの中で、今があることに改めて気付く。

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ということで、今月号も、風の旅人はいい雑誌だった！
ほんと、すごい雑誌です。



◆【お知らせ】◆
風の旅人で、泥と波の写真が掲載されていた森永純さんという方がいます。あのユージンスミスのカメラ助手だった方ですが、その森永純さんの写真展「瞬～謡」が新宿三井ビルのエプサイトで開催されているようです。

風の旅人に掲載されたのも素晴らしい写真だったので、Amazonで探してみましたが、『河ー累影―森永純写真集 (1978年)』というのが￥60,000！のプレミア価格で販売されているほどで、風の旅人以外で写真を見ることができない！
ということで、本物の写真見れる数少ないチャンスですんで、是非見に行ってみてください。僕も時間ある時見に行こうかと思ってます。3月1日までなのでお急ぎを。
ちなみに、風の旅人のブログ『私の写真論』でも佐伯さんの感想が書いてありますのでご参考に。