チャスラフスカの時代

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　１９６４年の東京五輪で、特に忘れられない選手の一人がチェコスロバキア女子体操の名花ベラ・チャスラフスカ。東京五輪では三つの金メダルを獲り、その美貌と均整のとれたスタイル、優雅な雰囲気で大会の女王的な存在となった。
　しかし、その後の彼女の人生には想像を絶する苦難が待ち受けていた。次のメキシコ五輪を目前にした１９６８年６月、彼女はチェコスロバキアの民主化運動「プラハの春」に積極的に関わったことによってソ連の弾圧の対象となった。１０月のメキシコ五輪には何とか出場でき、再び大活躍したものの、帰国した彼女は「国家の敵」としてスポーツ界からの追放、そして社会的な抹殺という過酷な運命が待っていた。そしてそれは１９８９年の共産主義体制崩壊まで続いたのである。断片的に伝わってくる彼女のニュースを見聞きする度に心を傷めたものだ。どんな酷い目に会おうと、決して信念を曲げることのなかった、そして遂には復権を勝ちとったその精神力に心から敬意を表する。享年７４歳。心から哀悼の意を捧げたい。

城下町の復興

　ＮＨＫ熊本放送の夕方のローカル情報番組「クマロク！」で、熊本地震からの復興に取り組む被災者たちの声を「被災地からの声」として放送しているが、今日の放送の中に新町の和菓子屋「しぼりや」さんが紹介された。店舗が半壊し、店をたたむことを考えていた時、昔、この店で菓子職人として働いていた８０歳を越えたご老人が、爪に火をともすほどのつましい生活の中から、義捐金を置いて行かれたという。その時、これはこのような人たちのためにもやめるわけにはいかないと思い直した、というとても感動的な話だった。
　この「しぼりや」さんの店舗は、その昔、中職人町と呼ばれた町。加藤清正公が熊本城を築城した際、城下町として新町を整備し、その一角に職人を集めて、上・中・下の職人町を形成した。なかでも菓子職人が多く、かつては九州一の菓子の町とも称された由緒ある町である。
　もうすぐ、藤崎八旛宮秋季例大祭の季節。明治１０年の西南戦争で焼失するまで、藤崎八旛宮は今の藤崎台球場のところにあった。そして、新町はその藤崎八旛宮の門前町として栄えた。この祭りが新町の復興意欲をさらに高めてくれることを期待している。

今日の熊本城

　今日はうって変わって肌寒いくらいの気温。しばらくやっていなかった散歩に、熊本城二の丸広場へ出かけた。昨日の熊日新聞に、二の丸広場に仮設ステージを建設中で、それについて賛否両論あると書かれていたので、一応現場を見ておきたいというのもあった。
　建設されているのは広場の西側、従来の春秋のお城まつりの特設ステージとは反対側になる。熊本地震後は、堀に沿って立入禁止となっているので、６月の「にほんのうた熊本キャラバン」などのイベントは西側に特設ステージが設置された。
　今回は１年半にわたり、長期間の仮設ステージとなるので文化財保護法に照らしてどうなの？というような疑問の声もあるようだが、永久的な施設ならばともかく、今までの春秋のお城まつりなどのイベントで度々、仮設ステージを作っては撤去、作っては撤去を繰り返していたことを考えると、はたしてどっちが文化財保護の趣旨に合っているのだろうか。
　今、熊本城は天守閣や本丸御殿に入ることはできない。せっかく遠方から観光に来ていただいても、一番の見どころをお見せすることができない。ならば、せめても二の丸広場の復興イベントを頻繁に開催し、楽しんでいただくことは大変重要なホスピタリティーの一つでもあると考えるのだが。

もはや秋を感じる青空のもと屹然と立つ一二三の天守



建設工事が進む仮設ステージ



週末に行われる青森ねぶたの制作現場

日本民謡フェスティバル2016

　今月７日にラジオ（NHK-FM）で放送された「日本民謡フェスティバル2016」が、今日、テレビ（NHK総合）で放送された。出場者が実際に歌っている姿を見ながら聴いていると、ラジオの時とは随分印象が変わるものだ。審査員を務めていた本條秀太郎さんの「声自慢じゃないんだから、もっと民謡そのものの良さを聞かせて」との辛口のコメントはまさに言い得て妙。
　出場した５０組のうち、成績上位の３０組が放送されたが、わが熊本関係では、花童の舞台でも地方としてお世話になっている中山康子さんの「正調ひえつき節」が放送されたのは嬉しかった。期待の若手、梅元遥香さんの「おてもやん」は残念ながら放送されなかったが、９月２５日（日）11:00からNHK-FMで放送される「日本の民謡」で放送されるそうなので要チェックだ。

中山康子さんの「正調ひえつき節」。三味線は福島竹峰さん

海達公子 生誕100年記念祭

　今日は大分からやって来る栗田さんに、厚かましくも迎えに来てもらい、会場の荒尾総合文化センターへ向かう。途中、「評伝 海達公子」の著者、規工川佑輔先生のお宅へ立ち寄る。ご不在。電話連絡した奥様から先生が介護施設に入られたことを知る。海達公子顕彰の最大の功労者が、この生誕100年記念祭に立ち会えないことが残念でならない。奥様も本人が可哀想だと仰る。顕彰活動の屋台骨を失ったようで今後がちょっと心配。
　記念祭そのものは概ね予想通りの展開で、来場者もまぁまぁ集まったのでひと安心。パネルディスカッションには、海達公子ゆかりの、北原白秋、與田準一、金子みすゞの各顕彰会関係者も集い、公子との関係を紹介しながら、今後の顕彰のあり方について意見を交わした。ただ、やはり規工川先生がもし出席しておられれば、もっと深い話が聞けたと思う。それが残念だ。
　ともかくこのイベントが記念館建設のきっかけになれば嬉しいのだが。

全員で公子の「夕日」を歌う


パネリストの皆さん


公子の後輩・万田小学校３年生の皆さん


大庭照子さん


そがみまこさん


そがみまこと DOYO組の皆さん

阿蘇の恋歌 ～ それは阿蘇復興の歌 ～

　今や阿蘇を象徴する歌となった「阿蘇の恋歌」。この歌が生れたのは意外と新しく、戦後間もない頃。しかも作ったのは作詞、作曲ともに熊本の人ではない。昭和２３年に阿蘇を旅した福井県敦賀市の作詞家・松本芳朗さんが詩を作り、後にレコード化のため、青森県三本木村（現十和田市）出身の作曲家・陸奥明さんが曲をつけた。陸奥明さんは昭和３０年に大ヒットとなった「月がとっても青いから」の作曲家でもあり、この曲を歌ったスター歌手・菅原都々子さんの実父でもある。
　「阿蘇の恋歌」が広く知られるようになったのは、観光バスのガイドさんたちによって盛んに歌われたから。戦後、進駐軍や外国人観光客だけに限られていた観光バス利用の制限が昭和２４年に撤廃され、日本人も利用できるようになった。そして昭和３０年頃になると高度経済成長期の始まりとともに観光ブームがやってきた。多くの観光客が阿蘇を訪れ、バスガイドさんの「阿蘇の恋歌」を耳にするようになり、「阿蘇の恋歌」は阿蘇旅行の思い出の歌として広く知られるようになった。ところが、経済成長とともにマイカーが普及すると、バスによる観光旅行ブームは徐々に沈静化して行った。それに伴い人々が「阿蘇の恋歌」を耳にする機会も少なくなり、いつの間にか忘れ去られようとしていた。しかし、この歌が埋もれてしまうことはなかった。多くの人々の心の片隅に残っていたのである。昭和後期から平成にかけて多くの音楽関係者がこの歌を再評価し、レコード化するようになった。そして今では、熊本地震で大きな痛手を負った阿蘇の復興の歌となっているのである。


▼歌謡曲バージョン

▼民謡バージョン

リオ五輪ナンバーワン の ビューティーは？

　リオ五輪も当初心配したほどの混乱もなく終り、まずはめでたしといったところ。
　さてこの大会でも多くの美人選手が登場した。その中からナンバーワンを独断と偏見で選んでみた。どうしても僕が最も注目した陸上競技からになるのだが、まずスタイルが良いこと、アスリートとしての実力も兼ね備えていること、そしてマスクということになる。だから、ハンサムウーマンと言ったほうがいいのかもしれない。
　まず、アメリカの４００ｍ障害の金メダリスト、ダライラ・ムハマド（Dalilah Muhammad）。競技後のリラックスした表情からは女神のイメージが浮かんだ。また、ダライラという名前がいい。調べてみたらダライラ「Dalilah」という名前は、旧約聖書に出てくる「サムソンとデリラ」の「Delilah」と、もともと同じ名前だったらしい。そういえば僕の若い頃、イギリスのトム・ジョーンズが歌ってヒットした「デライラ」という歌があった。
　もう一人は、ニュージーランドの弱冠１９歳、棒高跳びで銅メダルを獲得したイライザ・マッカートニー。こちらはフレッシュさが全身から溢れ出ているといった感じで僕らオジサンたちにはたまらない。そして彼女もまた名前が良い。イライザといえば「マイ・フェア・レディ」のヒロイン。おそらく次の東京五輪はもちろんのこと、しばらくは世界の陸上界でのヒロインであり続けるだろう。

　
ダライラ・ムハマド と イライザ・マッカートニー

鹿本農高 山鹿灯籠踊り の 被災地行脚

　鹿本農業高校の郷土芸能伝承部は、東日本大震災被災地との交流を続けていますが、この夏休み期間中にも、岩手県や宮城県などの被災地１０ヶ所を訪問し、山鹿灯籠踊りを披露しました。
　今月１日には、震災後５年が過ぎ、復興計画に新たな局面を迎えている岩手県の大槌町を訪れました。この時の模様を、同町のaloha-spirits-yoshi 様がご自身のブログでリポートされていましたので、ご了解を得て下記に転載させていただきました。
　
　▼aloha-spirits-yoshi 様のブログ
　　「同じ空の下で　～ To you who do not yet look ～」

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆　以下は転載です　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

先程、熊本県立鹿本農業高校の郷土芸能伝承部のみなさんが、大槌町役場前で山鹿灯籠踊りを披露してくださいました。
鹿本農業高校がある山鹿市鹿本町は熊本市から約25km、先の熊本地震の被災地でもあります。
「東北３県被災地交流」として、7月31日～8月4日の日程で、郷土芸能伝承部の生徒は校外活動をしているとのことで頭が下がります。








見慣れないピンクのバスから降りてきた郷土芸能伝承部の生徒さんたちが、震災から5年が経過してもなお盛土の風景が広がる町方地区を横目に見ながら、金灯籠を頭に掲げた女性が舞い踊る山鹿灯籠踊りを奉納演舞してくださいました。

山鹿灯籠は山鹿市の特産品で、第12代景行天皇が山鹿の地を訪れられた際に、里人が松明を持ってお迎えしたことに由来するそうです。
ゆったりとした踊りと調べに、居合わせた人々も見入っていました。

山鹿灯籠踊りが見られる「山鹿灯籠まつり」は、8月15日、16日の2日間に渡って開催されるそうです。
15日夕刻には大宮神社境内で奉納踊りが行われ、16日には千人の女性が光の渦をつくる千人灯籠踊りが行われるとのことです。また15日は、納涼花火大会も行われるそうです。



踊りを終えて素の表情に戻った彼女たちの笑顔に高校生らしさを感じました。
鹿本農業高校郷土芸能伝承部のみなさん、ありがとうございました。



山鹿市のみなさん、熊本県のみなさん、暑さ厳しい折ですから、体調をくずされませんよう、お元気でお過ごしください。

南阿蘇村の応援歌

　熊本地震で甚大な被害を被った南阿蘇村。今から４８年前、僕が社会人としての第一歩を踏み出した懐かしい地域。もっともその頃は、南阿蘇村などという名前ではなく、長陽村、白水村、久木野村に分かれていた。だから今でも南阿蘇村といわれてもピンとこない。もっと言えば、平成の大合併で各県に生まれた、耳ざわりはいいが、なんだかよくわからない名前の一つに思えてあまり好きではない。
　それはさておき、南阿蘇村の復旧復興の状況は新聞・テレビ等で断片的な情報は入るが、地震後、まだ１回も現地に行っていないので実態はよくわからない。いつもの年だったら、黄金色に染まった稲田の向こうに阿蘇五岳を望む最も美しい季節がやがてやってくるのだが、今年はどんな状況なのだろう。
　そんな南阿蘇村の応援歌のつもりで、下記の歌をアップしてみた。「火の国旅情」と同じく、作詞：中沢昭二、作曲：岩代浩一のコンビによる作品だが、阿蘇の方言満載のユーモラスな歌詞に思わず笑ってしまう。

2012年5月12日　熊本城本丸御殿　春の宴 ～阿蘇をどり～
振付：中村花誠
立方：こわらべ（あかね・ゆりあ・みわ）
地方：藤本喜代則と喜代則社中／中村花誠と花と誠の会

熊本民謡になりそこねた歌 ～火の国育ち～

　先日終わった山鹿灯籠まつりで主に踊られるのは「よへほ節」。明治初期からお座敷唄として歌われていた「よへほ節」を、温泉町山鹿の唄として改作したのは、明治末期から昭和前期にかけて詩人、童謡・民謡作詞家として活躍し、北原白秋、西條八十とともに、童謡界の三大詩人と謳われた野口雨情。
　昭和初期、「新民謡」づくりが一つのムーブメントになり、雨情も日本全国をまわって数百曲という新民謡を作った。熊本でも県内各地を回って２０数曲を残しているが、代表作がおなじみ「五十四万石」。その作品の中には今日ではほとんど忘れられているものもあるが、その一つがこの「火の国育ち」。雨情の作詩に大村能章の作曲という「五十四万石」のコンビによる作品なのだが、国立国会図書館デジタルコレクションの歴史的音源として保存公開されている音源を聞いてみると、いかにも昭和前期という時代を感じさせ、今日では問題になりそうな言葉も含まれる珍品中の珍品である。

■音源：国立国会図書館デジタルコレクション　歴史的音源「火の国育ち」

リオ五輪を見ながら思ったこと

■水球強国のはなし。
　リオ五輪の水球男子の準決勝組み合わせを見て驚いた。セルビア対イタリア、クロアチア対モンテネグロだという。イタリア以外は旧ユーゴスラビアじゃないか！たしかに昔、分裂する前のユーゴスラビアは強かった。東京五輪の頃、世界の水球でトップ４といえば、ハンガリー、ソ連、イタリア、ユーゴスラビアだった。この当時のユーゴスラビアは現在、６つくらいの国に分かれていると思うが、それでもそれぞれが世界のトップクラスに君臨しているのは凄いことだなと思う反面、昔から水球王国といわれるハンガリーを始めとする他の国々にもっと頑張ってもらいたいものだ。

■ボランティアのはなし。
　リオ五輪では50,000人の人がボランティアとして登録されているそうだが、既にその３０％が出て来ないという。原因はいろいろあるらしいが、どうも彼らを管理する体制がしっかりしていなかったり、手弁当であるボランティアの宿泊などの経済的負担が過重であることなどがあげられている。
　東京五輪（1964）の時、僕は水泳競技のアシスタント・スタッフをやったが、これはアルバイトであり日当が出た。雇われたのは東京在住の運動部学生ばかりだから、宿泊の問題などは基本的にない。当時、ボランティアという言葉すらまだ普及していなかったので、そんな人たちがいたのかどうか記憶にない。少なくとも水泳競技場でそういう人たちに出会ったことはない。当時は、今日のようなテロの心配など全くなかったのでセキュリティもゆるかったから、人手もあまりいらなかったのかもしれない。
　しかし、２０２０年の五輪ではボランティアなしの運営は考えられないだろう。となると、ボランティアの人たちの宿泊の問題などは早めに手を打っておかないといけないだろう。

東京五輪（1964）水球の優勝国ハンガリーのエース、ジョルジ・カルパティ

日本のお家芸 「アンダーハンドパス」 でメダルを狙う！

　リオ五輪陸上男子４００ｍリレー決勝が明日に迫った。予選で日本は２組に登場し、３７秒６８のアジア新記録で１着となり、５大会連続の決勝進出を果たした。「歴代最強」といわれる山県、飯塚、桐生、ケンブリッジというメンバーを揃え、2008年の北京五輪以来のメダル獲得を狙う。
　その鍵を握っているのが、日本のお家芸ともいえるバトンの「アンダーハンドパス」。予選のようにノーミスで行けば、メダルはより確実なものになるだろう。

▼ロンドン五輪の時の熊日新聞の記事を参照

古典落語 「盃の殿様」

　今、話題の落語「山名屋浦里」。その原話は江戸時代後期、吉原随一の花魁と謳われた扇屋の花扇（はなおうぎ）の実話だという。
　その花扇が登場する古典落語が「盃の殿様」。六代目三遊亭圓生の十八番として知られるが、YouTubeにもいくつかアップロードされているようだ。「山名屋浦里」と聞き比べてみるのも面白い。

　ある西国大名の殿様が、参勤交代で江戸に来ますが、国元と違って気苦労も多く、気うつの病にかかってしまいます。臥せった枕元で茶坊主に花魁の錦絵を見せられ、その美しさに魅せられて、さっそく３００人ものお供を連れて吉原見物に出掛けます。そして花魁行列で見初めた吉原一の花魁、花扇のとりこになってしまい、連日通い詰めるようになってしまいます。そうして病もすっかり治った殿様に、参勤交代で国元へ帰る日がやってきます。国元へ帰った殿様は、花扇からお別れにもらった盃を、３００里も離れた九州と江戸吉原の花扇との間でやりとりをしようと思いつきます。そこで３００里の道のりを１０日で往復できるという速足の足軽に持たせて吉原へ走らせます。その意を酌んだ花扇が飲み干し、盃を返します。 それを持った足軽が一路国元へ走って帰る途中、箱根の山中で誤ってさる大名の行列の供先を切ってしまいます。手討ちになってもしかたのないところでしたが、事情を聴いた殿様が「それは粋な話だ。あやかりたい」とその盃で酒盛りが始まります。おかげで国元へ帰るのが遅くなった足軽が殿様にわけを話すと、意気に感じた殿様は「もう一献差し上げて来い」と申しつけましたが、足軽はどこの大名だったか聞き忘れたので、いまだにうろうろ探し回っている、というお話。

今夏最高の思い出！ ～佐渡裕とスーパーキッズ・オーケストラ～

　夏も終盤、今年の夏の僕の最高の思い出は、７月２９日、熊本県庁新館１階ロビーで行われた「佐渡裕とスーパーキッズ・オーケストラ」のコンサート。もし、熊本地震がなければ、僕が彼らの演奏を見る機会はなかっただろうと思うと、複雑な思いはあるが、このコンサートを実現していただいた佐渡さん始め、関係者の皆さんのご尽力に心から感謝申し上げたい。
　とにかく衝撃的だった。佐渡さんや団員がセーラー服を模したデザインのＴシャツというカジュアルな恰好で現れたこともあって、演奏前の会場はリラックスした雰囲気に包まれていた。しかも、演奏者は子どもだという油断もあったのだろう。それが、オープニングの「チャイコフスキーの弦楽セレナード」が始まった途端、格式高いクラシックのコンサートホールにいきなり放り込まれたような、一瞬どう反応してよいのかとまどった。おそらく会場の多くの観客が同じような気分だったに違いない。県庁ロビーのコンサート始まって以来という９００人の観客が、ホンモノのクラシック音楽に酔いしれた。今度また機会があるならば、ちゃんとチケットを買ってコンサートホールでぜひ再見したいものだ。

熊本地震本震から４ヶ月

　夜半過ぎ、２度の地震で目が覚めた。そして本震からちょうど４ヶ月となることを思い出した。
　つい先日、唯一の行方不明だった大学生の大和晃さんの遺体が発見され、熊本地震による直接死は５０人となった。そして昨日は、一連の熊本地震で被災した「災害関連死」が新たに７人追加され、一連の地震で死亡した人は８０人となった。あらためて心よりお悔やみ申し上げたい。
　関連死はこれからもまだ増え続けるだろうが、犠牲となられたこれらの尊い命が無駄死にになることがないよう、この未曽有の大地震から何を学ぶのか、われわれに与えられた重い課題だ。