姶良市姶良町山田にある山田麓と凱旋門を訪ねました。
武家門の家がありました。
庭に「西郷隆盛の腰掛け石」という石のある家があります。
武家門と白塀の家。
ここにも、武家門と格子戸の家があります。
山田麓の通りです。正面に凱旋門が見えます。
地頭仮屋跡。山田地区公民館です。
凱旋門はこの横にあります。
山田の凱旋門（国登録文化財）です。
この凱旋門は、明治37,38年の日露戦争に、当時の山田村から従軍した人たちの無事な帰還を記念して、明治39年に建てられました。
山田村から従軍した兵士の数は113名でした。
高さ4.7m、幅4.9mです。
鹿児島の石橋技術を応用したものです。
アーチ部と凱旋門の文字。
階段から凱旋門と山田麓を見下ろす。
今年の記事は今回で終わりです。ご覧いただき、ありがとうございました。
次回は、1月1日にお会いしましょう。
鹿屋市輝北町朝倉にある隠れ念仏洞を紹介します。
朝倉バス停の近くに案内板があり、これに従って行きます。
入口と説明看板。
このような山道を下っていきます。
朝倉の隠れ念仏洞です。緩やかな斜面に穴が掘られています。
薩摩藩の一向宗（浄土真宗）弾圧を逃れて、このような山の中の穴で念仏を唱えたのです。
入口は人がしゃがんで入れるくらいの大きさです。
突き当りを左へ行きます。
シラスの山に掘られた穴です。
突き当たって右へ行き、さらに右へ行きます。穴は、コの字型に掘られています。
一番奥です。広さは全部で８畳くらいです。仏の顔の像が安置されています。
照明はなく、懐中電灯をもって行かなかったので、カメラのフラッシュをたいて中の様子がわかりました。
「種子島の高校生は、皆カブに乗っている」
というのが、たまに話題になる。
特に、女子高校生が、おしゃれなスクーターでなく、ちょっとごついカブに乗っている光景は珍しいとみえ、その映像が流れたりする。
どうしてカブなのか、聞いたことはないが、カブと言えば思い出がある。
私は、高校２年まで寮生活だったが、３年になって自宅通学に変えたいと思い、親にバイクを買ってくれるように頼んだ。
経済的な余裕はなかったと思うが、親はバイクを買ってくれた。
それがカブだった。
当時は、カブでなければならないという規則はなかったが、カブにしたのは次の理由からではないだろうか。
私が高校を卒業すると、バイクは、親が畑に乗って行くなど仕事で使うことになる。
それには、スクーターよりカブのほうが使い勝手がいい、ということだったのだろう。
種子島の高校生は、卒業後ほとんどが島を離れるから、この事情は今も同じだろう。
また、島の道路は田舎道なので、街中を走るのに適したスクーターより安定性のいいカブのほうがいい、ということもあるかもしれない。
カブで通学している高校生を見ると、昔の自分とダブって見える。
12月6日に、宮崎県えびの市の国登録有形文化財「めがね橋」を紹介しましたが、そのすぐ上流に、これも国登録有形文化財の石橋があるので紹介します。
享保水路太鼓橋です。下流から見たものです。
川は、川内川支流の有島川です。
下流から見た近景。
橋長34mで、架設年代は明治3年頃と考えられています。
下流左岸より。
右岸より見た上部。
この石橋は水路橋で、その両側が農道になっています。水路を享保水路といいます。
水路の幅1.6m、農道の幅3.5mと4.5mです。
橋から上流を望む。
上流から見たものです。水面にアーチが写って、太鼓のようです。
12月に奄美大島で見かけた植物です。
サイヨウシャジン（細葉沙参） キキョウ科
ツリガネニンジンの仲間です。
リュウキュウバライチゴ（琉球薔薇苺） バラ科
赤いおいしい実がなります。
フヨウ（芙蓉、アオイ科）の花後に、赤い昆虫がいました。
ケハダルリミノキ（アカネ科）の実。
ルリは瑠璃ですが、鮮やかな瑠璃色の実です。
オオムラサキシキブ（大紫式部、クマツヅラ科）の実。
上品な紫色の実です。
ハナミョウガ（花茗荷、ショウガ科）の実。
鮮やかな赤い実です。
花が少ない時期は、さまざまな色の実を楽しめます。
鹿児島市西佐多町の吉田麓を訪ねました。
御仮屋跡の吉田小学校跡です。
吉田小学校跡。
移転して、校舎は取り壊されており、一部しか残っていません。
校庭にセンダンの古木があります。
子供たちに、涼しい木陰を提供したのでしょう。
校庭の隣に、興化寺（こうげじ）跡の五輪塔があります。
興化寺は1458年に開山されたお寺です。
御仮屋跡から下に下りると、吉田麓信号の脇に武家門の家があります。
蕎麦屋になっています。
蕎麦屋の前にある吉田麓のバス停。
石垣の塀が続く通り。
県道を東へ少し行くと、石柱の門の家がありました。
湧水町の田の神を３体紹介します。
鶴丸にある、鶴丸の田の神です。
道路脇の１段高いところにあります。
右手にメシゲ、左手に米びつを持っています。
像の高さ：76cm
型：笠冠り型立像
建立：1860年3月
後姿。
田の神は、「田の神オットイ」（盗まれること）にあうことがあり、像と台石を一体にして重くすることがあったそうです。
般若寺にある日枝神社です。
神社の前にある般若寺の田の神です。
像の高さ：76cm 型：衣冠束帯座像 建立：1772年5月
顔は白粉で塗られています。
鹿児島県指定の民俗文化財です。
四ツ枝にある四ツ枝後の田の神です。
JR肥薩線と吉都線が分かれるところにあります。
右手にメシゲ、左手に米びつを持っています。
田んぼを向いて建っています。
建立は昭和6年3月です。
宮崎県えびの市の大河平にある毘沙門の滝を訪ねました。
国道221号から県道石阿弥陀五日市線に入ると、看板があるのでこれに従って行きます。
鉄製の階段を下りていきます。
滝が見えてきました。左は滝見台です。
川は、川内川支流の鉄山川の支流です。
滝見台から見た滝。ここからは、滝の正面から見ることが出来ません。
河床に下りて、滝の正面から見たものです。滝つぼが広いです。
溶結凝灰岩を深く削って出来た滝です。
近景。３段に落ちています。
名前の由来は、1670年頃に毘沙門寺があったことによるそうです。
上部。
滝の上は1kmに渡って遊歩道が整備され、巨岩が重なり合い、夫婦岩や毘沙門の石があり、ミニ高千穂峡といわれているそうです。
鹿児島市本名町の本名八幡神社を訪ねました。
本名小学校の裏にあります。
本名小学校の横に鳥居があります。神社はこの正面の山にあります。
鳥居の横にある本名八幡の庚申石憧。
建立は1544年です。地域の人の健康と祖先の霊を祭るために建てられました。
階段の下に対の仁王像があります。
右の阿像。
左の吽像。
珍しく、どちらも破壊されていません。
参道にタブノキの古木があります。
階段の上にある八幡神社社殿。
極彩色の本殿。
社殿の横に、ソテツの古木があります。
留守をするので、コメント欄閉じています。
ヨーロッパ５カ国（イタリア、ドイツ、スイス、フランス、イギリス）を巡るツァーに参加したことがある。
昼食と夕食は、だいたいその国のお国料理であり、肉料理がメインだった。
食べる前、添乗員が料理の名前と素材の説明をしてくれた。
パリではエスカルゴを食べた。
オリーブオイルがからめてあり、日本で食べる貝のようで、くせもなく食べやすかった。
スイスではチーズフォンデュを食べた。
細かく切ったチーズを白ワインと共に鍋に入れて溶かし、これをパン、揚げた肉などにからめて食べる。
アルプス地方の家庭料理である。
フリータイムに、バザールで食べ物、果物、酒などを買い、妻とホテルで食べたこともあるが、ツァーのお仕着せの食事よりそのほうが楽しかった。
ナポリではサンタルチアなどのナポリ民謡を、パリではシャンソンを聴きながら食事したこともある。
向こうはチップ文化の国なので、歌い終わったらチップをあげるのである。
チップは、ホテル、レストラン、トイレ（観光地で管理人のいるトイレ）などで渡すのだが、常に小銭を用意しなければならないのと、どのタイミングでいくら渡せばいいか気を使い、わずらわしいことこの上ない。
このときほど、チップの習慣のない日本をありがたいと思ったことはない。
また、向こうでは食事でお冷は出ないので、お冷、お茶などがいくらでも無料で飲める日本は幸せだと思った。
旅も後半になると、現地の食事にだんだん飽きてきて、日本食が恋しくなった。
スイスの土産物屋で、おにぎりを売っていたので買って食べた。
すごく高かったが、今まで食べたどのおにぎりよりおいしく感じられた。
実は、こんなこともあろうかと、パック入りおかゆ、梅干などの日本食を持参していた。
同行の７０代の男性が、食欲がなく、どうしても現地の食事が食べられないというので、それを全部差し上げた。
翌朝、「おかげで元気になりました」とお礼を言われた。
ヨーロッパの名物料理も、おにぎり、おかゆ、梅干にはかなわないのであった。
ナポリ市街地とベスビオ火山をバックに。
ポンペイ遺跡のレストランで、ナポリ民謡を聴きながら食事をした。
