#本当のことを話す重み

尾瀬小屋さんの写真から
「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

　ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。　

今日は，p.355から。

本当のことを話しても大丈夫と子どもが分かるまで，数か月かかりますが，…自分が経験したことの真実を明らかにすることが，トラウマから回復する肝です。

　トラウマを抱えている人にはひときわ、自分が経験したことの真実を明らかにすることが大事です。でも、トラウマを抱えていないと思っている人にも，自分が経験したことの真実を明らかにすることが一番大事な　重みのあることである、というのが人格的真実です。

#泉を失った者の宿命

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。

Childhood and Society　第３章　 p.153　6まとめ　から。

　

　

　　　　　　6 まとめ

　スー族のインディアンは，トラウマを負わされる条件下で，仲間の一体感が最後に実現した実感を，失っていました。白人が来るまで、スー族のインディアンは，戦闘的な遊牧民であったし，バッファロー猟師でした。バッファローは，侵略した白人によって，虐殺されて，消滅しました。そこで，スー族のインディアンは，わが身を守るために戦士になり，負けました。スー族の男たちはまた，バッファローを過去仕込むのではなく，歓んで牛を囲い込み，その牛は取り上げられました。スー族の男たちは定住農民にもなれたのにね，病気になり，やせた土地しか与えられないけれども。

　このように，スー族のインディアンは，仲間と共に一心同体になる基盤を，少しずつ失っていったんです。それと共に，仲間と共に紡ぐ善さの泉も失ったんです。仲間と共に紡ぐ善さはまさしく，そこから，一人びとりが　隣人を必要とする者の仲間になる　（訳註：キリストと同じ）下から見る視点を引き出すことになっています。

　飢饉を恐れるあまり，スー族のインディアンは，仲間と育て合うことを、征服者に明け渡してしまいました。

　この仲間と共に紡ぐ善さの泉こそ，仲間と育て合うことになるのですが，それを捨ててしまえば，病気が蔓延しますね。いまニッポンで発達トラウマ障害がパンデミックであるとの同じです。

#人類皆兄弟を実現する要

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　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』　p.90の第3パラグラフから。

もしも私が，最初の赤ちゃんの舞台に長居しているのでしたら，私がもう一つ申し上げたのは，私がプレゼンテーションする原則です。しかし，ひとつ残された問題は，毎日礼拝の大事な要を1つずつ問う，いうことです。毎日礼拝の大事な要は，発達する人と共に育つ，ということです。毎日礼拝の大事な要は，仲間の見通しにどのように役立ち，また，仲間の見通しに何を求めるのか？　ここで　今一度強調しておきたいことは，発達の中で視点の変化が立て続けに起こる　ということです。仰向けに寝かされている赤ちゃんの視点から　仲間に心から優しい　真っすぐに立つ　私ども被造物の視点　へ　と。

　人間の心の形は，その人の習慣と共に，聖書の神様のいのち　を回すのです。人間は，赤ちゃんのときに，口を満たしてもらいたいし，抱っこしてもらいたい　だけではなくて，大事なお母さんからじっと見守ってもらいたい　その見守りに応えたい　ものですが，その　大事なお母さんの落ち着いた顔を　見上げたいのですし，また，立派だなぁと感じられる大切な人を　ずっと見上げていたいし，探したいんですが，それは，まさに省みて見守って下さる人であり，元気にまっすぐ立たせくれる人です。火を見るよりも明らかなのは，信頼して信じたとおりに生きる要は，共に見る点で，赤ちゃんの舞台に，呼応しています。（訳註：ミラノの）ヴィスコンティ時祷書は，（絵師 ）ベルベッロ が，聖母マリアの死を描いたものがありますが，天にまします神は，その両手に，お包みに入れられた赤ちゃんの形で，聖母マリアのスピリットを抱っこして，聖母マリアの魂が目を凝らして見つめる眼を，振り向いて見つめ返します。このヴィスコンティ時祷書は，傷ついたところが　ひとつもない生き方，シャローム平和に映し出された，最初の赤ちゃんの舞台で　聖書の神様のいのちが一巡するのを見せます。神に従って生きる時，神と共に見る見通しは　神からの啓示にもなり，また，神からの啓示の景色，すなわち，「本当の私」がイキイキしていることを確かにするものになります。ただし，これは，厳しくルールに従わせる場合でもあれば，見捨てられると恐れさせる場合でもあります。いまや，それぞれの神に従って生きる生き方には，政治的に立つ立ち方がありますね。適切な政治は，宗教と闘う（宗教と一体になり，そうしなければならないときは我慢し，そうできる時には乗っ取ります）のは，約束をするためです。約束するのは，あの世のことではないにしても，この世に新しい取引と　プラカードからカリスマを光らせて笑うリーダーです。しかしながら，実際に生きた毎日礼拝の組み合わせでも，儀式でも、真実な者であれば，約束することが，人類皆兄弟を実現する要です。

　人と人を結びつけるのも約束に決まっています。

#発達 ＝ #創造

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

今朝は本田哲郎神父様の言葉から　

キリストに根を下ろし

キリストと一体のものとして　自分を造り上げ

習い覚えたとおり　信頼してあゆみを起こすことによって

自分を確立してください

コロサイ　2.7

#CSLewis #歓びに驚かされて

「発達トラウマ障害　Enpedia」

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の、真実が大事。

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

 リチャード・コートさん Holy Mirth　― a theolog of laughter の言葉から。

原著のp.60から。

本日も木鎌神父様の翻訳に筆者が手を加えました。

C. S. ルイスも　神のユーモアを　自分が生きる中で　体験した一人です

それを，自分の自伝の題名　『歓びに驚かされて』　にしているほどです