#正しい位置に戻せない人

「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

　ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。　

今日は，p.1から。

子どもの時分に，家族が暴力を振るわれているのを見ますと，大人になってから，一貫して信頼し続ける関係を築くことができません。

　一貫して信頼し続ける関係がありませんと，自分がありませんから，不思議ですが，物事を正しい位置に戻すことが，出来ません。

#貧富差が広がり

「発達トラウマ障害　Enpedia」
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としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。

Childhood and Society　第３章　 p.153　6まとめ　から。

　

　

　　　　　　6 まとめ

　スー族のインディアンは，トラウマを負わされる条件下で，仲間の一体感が最後に実現した実感を，失っていました。白人が来るまで、スー族のインディアンは，戦闘的な遊牧民であったし，バッファロー猟師でした。バッファローは，侵略した白人によって，虐殺されて，消滅しました。そこで，スー族のインディアンは，わが身を守るために戦士になり，負けました。スー族の男たちはまた，バッファローを過去仕込むのではなく，歓んで牛を囲い込み，その牛は取り上げられました。スー族の男たちは定住農民にもなれたのにね，病気になり，やせた土地しか与えられないけれども。

　このように，スー族のインディアンは，仲間と共に一心同体になる基盤を，少しずつ失っていったんです。それと共に，仲間と共に紡ぐ善さの泉も失ったんです。仲間と共に紡ぐ善さはまさしく，そこから，一人びとりが　隣人を必要とする者の仲間になる　（訳註：キリストと同じ）下から見る視点を引き出すことになっています。

　飢饉を恐れるあまり，スー族のインディアンは，仲間と育て合うことを、征服者に明け渡してしまいました。連邦政府の援助は，条約上の義務どころではなく，その必要性がずっと続きました。さらに，連邦政府の援助は，ますます，貧困者救済の形になっています。

　貧困も，仲間と育て合うことがなくなると，必然として生まれ，貧富差が広がります。

#信頼して こその #正しい言葉

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　
　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』　p.92のブランクから。

　　幼子の時期　と　良し悪しが判ること

　　言葉　と　善悪の境界線

　人間関係の第２の根っこになる要は，「judicious 良し悪しが判る」と申し上げるのが一番いいと思います。なぜならば，「judicious 良し悪しが判る」という言葉は，ラテン語の「jus」（正しい）とラテン語の「dicere」（話し言葉）を組み合わせているからです。

　第二の舞台で，正しいことを身につけるには，第一の舞台で，信頼を身に着けておくということが不可欠だ，ということです。

#キリスト者の人との関わり方 ＝ #神の人との関わり方

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

今朝は本田哲郎神父様の言葉から　

人に親身に（真実に）関わりなさい

ローマ　13.3

#キリスト者が心底笑う時

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の、真実が大事。

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

リチャード・コートさん Holy Mirth　― a theolog of laughter の言葉から。
原著のp.60から。
本日も木鎌神父様の翻訳に筆者が手を加えました。




一冊の本を読む恵み　自然との出合う恵み

神が　人の魂の奥底に触れるために奏でる楽器　と悟ると　 

キリストを信頼したとおりに生きる者は　心の底から笑い出します