#何故疼くのか分からない #トラウマ

「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

　ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。　

今日は，p.1から。

トラウマは，その定義からして，耐えられず，我慢なりません。

　トラウマは，我慢なりません。でも，トラウマとは自分にはない，と思っている人には，なかなか実感をもって理解できません。

　私事にわたって恐縮ですが，ここのところ、足の傷がずっと疼く日々を過ごしていて，痛み止めが欠かせない日々です。トラウマには，語源的に「身体の傷」ということがありますが，トラウマの場合，眼に見える部分の傷よりも，自律神経の傷，免疫の傷，ホルモンの代謝異常…等，眼に見えない傷　である場合が圧倒的に多いんです。しかも，目の見えない傷であるため，なんで自分には疼きがあるのかが分からない，ということが、治療を一層困難にしています。

#良心の種

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。

Childhood and Society　第３章　 p.153　6まとめ　から。

　

　

　　　　　　6 まとめ

　スー族のインディアンは，トラウマを負わされる条件下で，仲間の一体感が最後に実現した実感を，失っていました。白人が来るまで、スー族のインディアンは，戦闘的な遊牧民であったし，バッファロー猟師でした。バッファローは，侵略した白人によって，虐殺されて，消滅しました。そこで，スー族のインディアンは，わが身を守るために戦士になり，負けました。スー族の男たちはまた，バッファローを込むのではなく囲い込むのではなく，歓んで牛を囲い込み，その牛は取り上げられました。スー族の男たちは定住農民にもなれたのにね，病気になり，やせた土地しか与えられないけれども。

　このように，スー族のインディアンは，仲間と共に一心同体になる基盤を，少しずつ失っていったんです。それと共に，仲間と共に紡ぐ善さの泉も失ったんです。仲間と共に紡ぐ善さはまさしく，そこから，一人びとりが　隣人を必要とする者の仲間になる　（訳註：キリストと同じ）下から見る視点を引き出すことになっています。

　飢饉を恐れるあまり，スー族のインディアンは，仲間と育て合うことを、征服者に明け渡してしまいました。連邦政府の援助は，条約上の義務どころではなく，その必要性がずっと続きました。さらに，連邦政府の援助は，ますます，貧困者救済の形になっています。同時に，連邦政府は，古いイメージと新しいイメージを1つにすることもできずに来ましたし，正しい振舞の点でも，共に居る点でも，良心の種を植え付けることもできませんでした。

　この良心の種を植え付けることって，どうすればいいのでしょう。

　良心の種さえあればいいのにね。

#お手本受け継いでる？

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　
　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』　p.92のブランクから。

　　幼子の時期　と　良し悪しが判ること

　　言葉　と　善悪の境界線

　人間関係の第２の根っこになる要は，「judicious 良し悪しが判る」と申し上げるのが一番いいと思います。なぜならば，「judicious 良し悪しが判る」という言葉は，ラテン語の「jus」（正しい）とラテン語の「dicere」（話し言葉）を組み合わせているからです。ユーロック・インディアンの食事の毎日礼拝で判ったことは，どう振舞うのが善いのかを示すお手本です。

　このどう振舞うのが善いのかを示すお手本が，親から子に受け継がれます。今から百年近く前の，ユーロック・インディアンの場合はそうでした。しかし，わがニッポンでは，お手本が，親から子に受け継がれません。

　何故ですか？

#福音愉快

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生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

今朝は本田哲郎神父様の言葉から　

（貧しく小さくされた）イエスの働きによって…

救いと解放を得ることができるようになった　（ことこそ）…

とりわけ小さくされた人々にとっての福音でした

ローマ書　解説から

#向こうからやって来る光

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の、真実が大事。

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

リチャード・コートさん Holy Mirth　― a theolog of laughter の言葉から。
原著のp.60から。
本日も木鎌神父様の翻訳に筆者が手を加えました。




愉快で　時に適い　光り輝く　神のユーモアは

驚かされ　思いがけず　向こうからやって来る　神の啓示です