#実感がない #怖いに支配された人生

「発達トラウマ障害　Enpedia」
は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

　ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healinないof trauma　『粗末にされたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』 は，翻訳が終わりましたが，印象的な言葉を適宜拾ってみようと思います。　

今日は，p.3から。

身体的な，生きている実感をやり取りする脳の部位を傷つけられている発達トラウマ障害の人は，怖いことがあると，日々の生活を自分から関わることを犠牲にして，怖いことを過剰に警戒することになります。。

　トラウマがあると，生きている実感がない，ということです。

　生きている実感がないと，歓びよりも怖いに支配された人生になります。

#神の選び #どこに立ってる？

「発達トラウマ障害　Enpedia」 

は、内閣府情報調査室が情報操作をしているだろうGoogle検索ではなさらず、
MSN検索、あるいは、 Bing検索にて、ご参照ください。
としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　
　Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』　p.92のブランクから。

　　幼子の時期　と　良し悪しが判ること

　　言葉　と　善悪の境界線

　人間関係の第２の根っこになる要は，「judicious 良し悪しが判る」と申し上げるのが一番いいと思います。なぜならば，「judicious 良し悪しが判る」という言葉は，ラテン語の「jus」（正しい）とラテン語の「dicere」（話し言葉）を組み合わせているからです。ユーロック・インディアンの食事の毎日礼拝で判ったことは，どう振舞うのが善いのかを示すお手本です。どう振舞うのが善いのかを示すお手本は，「いいよ」と「だめ」という話し言葉と声色で示されるのは間違いありません。「いいよ」と「だめ」という話し言葉と声色によって，善悪，浄不浄を「見分けること」は，本当の自分が育つ中で確立されますし，眼に見える成文法のみならず，内なる良心の声にも立ち返ることになります。なんやかやで，「judicious 良し悪しが判る」ということは，いつでも人間らしい礼拝では，欠くべからざることになります。と申しますのも，須く礼拝すべては，最後の審判に至るまで，絶対的に，良しとされる者と良しとされない者を峻別する　からです。

　私どもキリストを信頼して生きる者は，神の選び，良しとされる小さく貧しく者と同じ立場にはなれずとも，そちら側に立ちます。

#できあがり

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としましたが、１日で、MSN検索、Bing検索にも、内閣府情報調査室が施したであろう、情報操作が入りました。
それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の真実が大事。　

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

今朝は本田哲郎神父様の言葉から　

かなめ石であるキリストと一体につながっていてこそ

建物全体は組み合わせよく建て上げられいき

主の神殿ができあがり

エフェソ書　2・22～

#神が宿るところ

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それだけ、「発達トラウマ障害　Enpedia」の、真実が大事。

生きているのに
死んでいるあなたへ　　　　

リチャード・コートさん Holy Mirth　― a theolog of laughter の言葉から。
原著のp.61から。
本日も木鎌神父様の翻訳に筆者が手を加えました。



取るに足らないこと　に　神が宿る