#感性を研ぎ澄ませた人が助け手 #水平的納得 #縦断的納得 #日常生活を治療的に礼拝にすること

 

 

 

 

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インターメッツォ：　エリクソンの叡智　：　赤ちゃんが人生の主人公になる時

    新しい時間感覚　  　ケアは単に世話することではありません。やり取りの中でする世話は、本気になれば、心からの誠実さで、心から真実に、相手と向......

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　Identity and the life cycle 　p.61の，第２パラグラフから。

 

 

 

 

 

　お互いに相手を肯定するやり方はいつもかありますね。いろんなやり方でおっぱいを上げて，赤ちゃんが取り入れるおっばいをあげるやり方でしょ，また，口から入るものじゃなくて，他から入るもので満たすことで，口が寂しいものを補うやり方もありますでしょ。たとえば，抱っこしてもらったり，ぬくもりをもらったり，微笑みかけてもらったり，話しかけてもらったり，おやしてもらったり，などなどをすれば，赤ちゃんは大喜びしますでしょ。このような「≪発達の舞台と水平する形で≫不足を補って納得してもらうやり方」（同じ発達の舞台にいる内に，不足を補って納得してもらうことです）以外にも，「≪発達の舞台を縦断する形で≫不足を補って納得してもらうやり方」もたくさんありますね。ライフサイクルの後のいろんな舞台で，不足を補って納得してもらうやり方です。

 

 

 

 

 

　周りの大人が，感性が深くて，ゆとりのある場合は，子どもが発達の舞台にいるときに，その舞台に≪共に居る≫形で，子どもの不足を補って納得してもらうこと≪共に見る≫ことができますから，子どもの不足を上手に補って納得してもらうことができます。

　これは，日常生活を礼拝にすることです。

　ところが，周りの大人が，自動運転で生きていて，しかも，ゆとりがない場合は，子どもの舞台に≪共に見る≫上がることさえできません。子どもの不足を補って納得してもらうことなど，夢のまた夢，できるはずもありません。その際には，発達の後々の舞台で，サイコセラピストや，感性を研ぎ澄ませて生きている詩人，芸術家，司祭や牧師，師家や僧侶，あるいは，魂の教師が，相手の不足を感性深く捉えて，補って納得してもらえるものを≪共に見る≫のです。その時初めて，相手の人はかつて不足に感じて，そのままにしてきたことを，補って納得することができるのです。

　これは，日常生活を治療的に礼拝にすることです。