池之端散策(２)

　池之端散策の〈つづき〉です。
　台東区と文京区の区域が入り組んだあたりを歩いています。 



　日蓮宗妙顕寺。
　創建年代は不詳ですが、日調上人（正保元年＝１６４４年寂）による開基と伝えられ、浮世絵師・鳥居清信（１６６４年－１７２９年）の墓があります。



　休昌院。臨済宗妙心寺派。
　明暦元年（１６５５年）、本郷丸山（現在の本郷五丁目あたり）に創建、寛文七年（１６６７年）、当地へ移転しました。



　何を商う店なのかと覗いてみたら……刷毛屋さんでした。



　浄土真宗大谷派忠綱寺。
　武蔵野本（現・東松山市）藩主・渡邉吉綱が神田台に創建。
　寺名の忠綱とは徳川家康の家臣で、「鎗の半蔵」と呼ばれた渡邉半蔵守綱の孫・忠綱のことです。忠綱は二十歳という若さで死んで、弟の吉綱があとを継ぐことになります。その吉綱が寛永元年（１６２４年）、神田台に渡邉院忠綱寺と名を冠して創建したのがこの寺です。火災で焼失し、寛永八年、当地へ移転。
「渡邉」という表札が掲げられていたので、ご住職は末裔なのかもしれません。



　真言宗霊雲寺派妙極院。
　元禄十一年（１６９８年）、霊雲寺の開山・浄厳和尚が霊雲寺塔頭として当地に創建しました。

　この妙極院をもって、池之端の寺巡りは終わりました。

　ここからは番外です。
　すぐ近くに江戸時代の儒学者・太宰春台（１６８０年－１７４７年）のお墓があるので、お参りして行きます。

　妙極院前を過ぎてなおも行くと、南西から北東に走る広い通りに出ます。言問通りです。その言問通りを右折するとすぐ不忍通りとの交差点・根津一丁目。道はそこから緩い上り坂になります。
　この坂は善光寺坂（信濃坂）と呼ばれていますが、名の元となった善光寺はいまはありません。元禄十六年（１７０３年）の大火で焼け、現在の青山に移転してしまったからです。しかし坂の名前だけ残りました。

　臨済宗妙心寺派天眼寺。ここに太宰春台の墓があります。
　起立は延宝六年（１６７８年）、開基は松平忠弘夫人・天眼寺殿慈光性輪尼大姉（肥後熊本藩初代藩主・細川忠利娘）。奥平松平家（忍藩）の菩提寺です。



　太宰春台の墓です。
　山門横にあった掲示板には、墓は円頭角柱形で高さ１・３２メートルと表示されていたのですが、墓石が林立する中に入ると、そういうサゼッションだけでは見つけられません。墓石横に木柱一本でいいから建てておいてくれればいいのに、と感じたのですが……。

　根津一丁目の交差点から坂を１５０メートルほど上っただけなのに、いつの間にかまた台東区に入っていて、天眼寺があるのは台東区谷中です。
　名にしおう寺町の谷中です。言問通りを向こう側に渡り、坂を上って行けば、玉林寺、信行寺、妙情寺、上聖寺、本光寺……。天眼寺前の小径に入って行くと、本壽寺、瑞松院、臨江寺……と、谷中地区には全部で七十以上の寺があるのですから、とても「ついで」気分では歩けません。今日は天眼寺だけで引き揚げることにします。

　番外ついでに根津神社へ行ってみることにしました。



　根津神社の門前（南側）には明治の初めまで色街がありました。
　そのせいでしょうか、こんな細い路地が残っていたりします。こういう路地をわざと選んで通り抜けてみます。



　通り抜けると表具屋さんがありました。まさか江戸時代、ということはないでしょうが、充分に時代物らしい家作です。



　天眼寺から８分で根津神社に着きました。右が神社の表参道口、左に上って行くのは権現坂（新坂、Ｓ坂とも）。この坂は森鷗外の「青年」に登場します。

　


　楼門。
　いまから千九百年余の昔、日本武尊が千駄木の地に創祀したと伝えられる古社で、文明年間には太田道灌が社殿を奉建しています。
　五代将軍・徳川綱吉は世継と定まった際に現在の社殿を奉建、千駄木の旧社地より遷座しました。



　唐門と透塀（すかしべい）。ともに国の重要文化財です。
　透塀とは社殿を囲む塀のことで、総延長は２００メートルにも及びます。格子を通して向こう側が見えることからその名がつけられました。



　社殿。これも国の重要文化財。祭神は須佐之男命、大山咋命、誉田別命。



　乙女稲荷（祭神は倉稲魂命）の千本鳥居。

　家宣公胞衣塚（えなづか）。江戸幕府六代将軍・家宣（綱吉の養嗣子）の胎盤が納められているそうです。



　帰りは根津駅に出ました。

　高校生の下校時間に当たっていて、電車は混んでいましたが、幸い坐ることができました。これまでの例だと、亀有でかなり空き、松戸でさらに空くのですが、この日は降りる人の数は大体いつもどおりでも、乗ってくる人が多く、松戸を出るときでも、立っている人が多く見られました。

→この日、歩いたところ（麟祥院から根津駅まで）。